拆碎七宝楼台:解构陶渊明：以田晓菲《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》为例

作者： 龚斌  来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志  中国文化  陶诗  陶氏家族  解读  隐士  陶渊明研究  西方解构主义  隐逸文化  文化研究 

描述：陶渊明研究正在走向现代化。突破传统的研究模式,以新理论、新方法解读陶渊明正成为可能,这反映了学术发展的规律。然而,从上世纪初以来近百年的学术史,始终存在着一种不良风气,即唯洋唯新是瞻,这种风气,也影响到最近一二十年的陶渊明研究。陶渊明作为中国隐逸文化、中国

全文：陶渊明研究正在走向现代化。突破传统的研究模式,以新理论、新方法解读陶渊明正成为可能,这反映了学术发展的规律。然而,从上世纪初以来近百年的学术史,始终存在着一种不良风气,即唯洋唯新是瞻,这种风气,也影响到最近一二十年的陶渊明研究。陶渊明作为中国隐逸文化、中国

简谈陶渊明回归故园

作者： 陶承良  来源：现代语文(学术综合版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值  回归故园  陶渊明  生命尊严 

描述：陶渊明辞官归田,他热爱田园,维护了自己的生命尊严。他作出了正确的选择,实现了自己的人生价值。

全文：陶渊明辞官归田,他热爱田园,维护了自己的生命尊严。他作出了正确的选择,实现了自己的人生价值。

一根思想的苇草——解读陶渊明的价值观

作者： 刘久娥  来源：中学课程辅导(教师教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  浅谈  价值观 

描述：陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光。这里仅就其价值观一谈己见。

全文：陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光。这里仅就其价值观一谈己见。

一根思想的苇草：解读陶渊明的价值观

作者： 刘久娥  来源：中学课程辅导(江苏教师) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  浅谈  价值观 

描述：陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光.这里仅就其价值观一谈己见.

全文：陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光.这里仅就其价值观一谈己见.

戴本孝《陶渊明诗意图》

作者：暂无 来源：江海晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：□周思璋2005年9月，南通博物苑百年苑庆，举办文物精华展览，琳琅满目的展品字画中有戴本孝所绘绢本《陶渊明诗意图》屏条12幅。每幅纵168.5厘米，横54厘米，12幅合计横600多厘米，历时三百年，保存完好，是难得的珍品。每幅录陶诗一首，并有画家的长篇题识，书法融合隶楷，隽秀妩媚。署名皆用别号，各不

全文：□周思璋2005年9月，南通博物苑百年苑庆，举办文物精华展览，琳琅满目的展品字画中有戴本孝所绘绢本《陶渊明诗意图》屏条12幅。每幅纵168.5厘米，横54厘米，12幅合计横600多厘米，历时三百年，保存完好，是难得的珍品。每幅录陶诗一首，并有画家的长篇题识，书法融合隶楷，隽秀妩媚。署名皆用别号，各不

谈陶渊明“不炼金丹,不坐禅”的态度

作者： 史超 张黎  来源：短篇小说(原创版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪  佛教  园田居  人生态度  道教  现实生活  陶渊明  宗教信仰  坐禅  魏晋南北朝时期 

描述：一、陶渊明身处的宗教环境陶渊明生活在魏晋南北朝时期的晋与宋的易代之时。整个魏晋南北朝时期充斥着战乱和分裂,乱世之中,福祸无常,命运难卜,生命脆弱。陶渊明在《归园田居》其四中就写到了一个村庄灭绝的惨状:"徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言

全文：一、陶渊明身处的宗教环境陶渊明生活在魏晋南北朝时期的晋与宋的易代之时。整个魏晋南北朝时期充斥着战乱和分裂,乱世之中,福祸无常,命运难卜,生命脆弱。陶渊明在《归园田居》其四中就写到了一个村庄灭绝的惨状:"徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言

陶渊明对白居易闲适诗的影响

作者： 孙星华  来源：东南大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 闲适诗  白居易  陶渊明  诗歌艺术 

描述：陶渊明生前是寂寞的。而其死后，他的人格精神、生存方式、价值观念、处世态度、审美情趣和诗艺创作，则受到历代士人们持久不衰的关注，得到不断深入的理解和阐释，对中国士人的精神世界与文学创作产生了长久而极大的影响。杜甫诗云:“千秋万岁名，寂寞身后事”，这两句诗也可以作为陶渊明生前与身后的概括和写照。王国维《

全文：陶渊明生前是寂寞的。而其死后，他的人格精神、生存方式、价值观念、处世态度、审美情趣和诗艺创作，则受到历代士人们持久不衰的关注，得到不断深入的理解和阐释，对中国士人的精神世界与文学创作产生了长久而极大的影响。杜甫诗云:“千秋万岁名，寂寞身后事”，这两句诗也可以作为陶渊明生前与身后的概括和写照。王国维《文学小言》说“屈子之后，文学上之雄者，渊明其尤也”。作为“文学上之雄者”，陶渊明的意义与影响，具有不同于屈原的独特思想与文学价值。五柳先生陶渊明和三阊大夫屈原各自的人生模式与诗学精神形成了中国古代诗歌史上分别以儒、道精神为主要旨归的两条明晰的接受线索。比较而言，在某些历史时期，中国士人对陶渊明的接受远比对屈原的接受复杂的多。 唐人对陶渊明的阐释和接受就是一个十分复杂的问题。中国诗歌的繁盛出现在唐代，不仅是唐代文化高度发展的成就，也是中国诗歌发展的必然结果，是唐代诗人对前代诗歌艺术传统的全面接受、继承和创新、超越的实绩。陶渊明在这个过程中起到了非常重要的作用。 中唐伟大诗人白居易，一生深受陶渊明的影响。是对陶渊明接受的一个很有代表性的人物。白居易对陶渊明的接受主要体现在他的闲适诗方面。闲适诗作为白居易诗歌创作的最大组成部分，颇能直接或间接地体现出诗人的人生和创作志趣，对后世文坛影响也很大。 本文从宏阔视野与整体关照出发，运用阐释学与接受美学的理论与方法，首先通过描述白居易对陶渊明的追慕历程及诗人人生观和性格的研究，来说明白居易受陶渊明影响的内在原因;其次，通过阐述自居易闲适诗中受陶渊明影响的具体体现来进一步佐证本篇论文的观点。白居易对陶渊明的学习是积极主动的，他对陶渊明的学习和推崇也直接影响到陶渊明在唐朝及唐以后文坛上的地位。

陶渊明田园诗的境界

作者： 李四会  来源：教师 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 写境  境界  隐逸诗人  冲淡  孟浩然  陶渊明  田园诗  诗品  韦应物  柳宗元 

描述：钟嵘在《诗品》曾称陶渊明为"古今隐逸诗人之宗",这一评论是中肯的,得到历代学者的认同。陶渊明作为田园诗的开山者,其诗及诗的影响之大史无前例。后来的王维、孟浩然乃至韦应物、柳宗元等大家都受其影响,至今人们谈

全文：钟嵘在《诗品》曾称陶渊明为"古今隐逸诗人之宗",这一评论是中肯的,得到历代学者的认同。陶渊明作为田园诗的开山者,其诗及诗的影响之大史无前例。后来的王维、孟浩然乃至韦应物、柳宗元等大家都受其影响,至今人们谈

亦谈陶渊明田园诗迷人的魅力所在

作者： 靳颖  来源：教师 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 魅力  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明一生屡仕屡隐,留给后人最具代表性的是田园诗。其艺术风格朴素、自然、真淳,但是却寄意深远、境界开阔。陶渊明的田园诗是中华文学艺术的瑰宝,在他的笔下,田园与劳动第一次在文学作品之中变得有意义,而田园诗的艺术特色则更加丰富多彩。

全文：陶渊明一生屡仕屡隐,留给后人最具代表性的是田园诗。其艺术风格朴素、自然、真淳,但是却寄意深远、境界开阔。陶渊明的田园诗是中华文学艺术的瑰宝,在他的笔下,田园与劳动第一次在文学作品之中变得有意义,而田园诗的艺术特色则更加丰富多彩。

浅析陶渊明“不为五斗米折腰”的真实性

作者： 虞晨  来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  五斗米  陶渊明  辞官 

描述：在中国古代文学史上，陶渊明实在是一个不可多得的人物。多年来，有关陶渊明以及其作品的研究一直是魏晋文学研究的热点，在有关魏晋文学的学术论文总数中，其中与陶渊明有关的论文大约占到了论文总数的三分之一，由此可见学者们对其重视的程度。陶渊明的作品体现了陶渊明的人格，而他不为“五斗米折腰”的美谈也一直为人们津

全文：在中国古代文学史上，陶渊明实在是一个不可多得的人物。多年来，有关陶渊明以及其作品的研究一直是魏晋文学研究的热点，在有关魏晋文学的学术论文总数中，其中与陶渊明有关的论文大约占到了论文总数的三分之一，由此可见学者们对其重视的程度。陶渊明的作品体现了陶渊明的人格，而他不为“五斗米折腰”的美谈也一直为人们津津乐道。