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浅议陶渊明的生平与故居
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作者:
王定璋 来源:鞍山社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 居住地 诗人 出生年代 陶渊明 出生地 生平
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描述:浅议陶渊明的生平与故居
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陶渊明的立志基础
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作者:
王廷箴 来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育 时代背景 诗人 古籍 立志基础 社会交往 陶渊明
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描述:陶渊明一生,立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育,阅览古籍,时世造就和社会交往等方面作些探讨。期借古贤之鉴,以励今人之志,为振兴中华建功立业。
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全文:陶渊明一生,立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育,阅览古籍,时世造就和社会交往等方面作些探讨。期借古贤之鉴,以励今人之志,为振兴中华建功立业。
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也谈陶渊明《读史述九章·屈贾》主旨
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作者:
欧阳伍 来源:鞍山社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 夏元明 《读史述九章·屈贾》 陶渊明 人生理想 思想人格
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描述:也谈陶渊明《读史述九章·屈贾》主旨
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悟透人生勘破生死:陶渊明的生命观简论
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作者:
赵治中 来源:鞍山社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想 生命意识 道家思想 生命观 陶渊明
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描述:悟透人生勘破生死:陶渊明的生命观简论
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关于陶渊明诗文今译的思考
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作者:
魏正申 来源:鞍山社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 诗人 艺术实践 文化名人 中国历史 陶渊明 今译
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描述:伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,以他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;以他的光辉艺术实践启迪着一代代作家。陶公的诗文为古今众多的读者所钟爱,致使陶渊明热经久不衰,走向世界。
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全文:伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,以他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;以他的光辉艺术实践启迪着一代代作家。陶公的诗文为古今众多的读者所钟爱,致使陶渊明热经久不衰,走向世界。
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“陶渊明式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论
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作者:
刘孟阳 来源:鞍山社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 思想论 民生 学术贡献 思想体系 陶渊明 魏正申 孔子学说
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描述:魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心,即以孑L学为根本,以民生为理念,兼容各家之精华。虽如此,但又不能称之为儒学或孔子学说,因为它虽以孔学为根本,以民生为理念,博采各家之长,不失为融汇生成的新的思想体系,既不姓儒,也不姓道,也不姓佛,魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
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全文:魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心,即以孑L学为根本,以民生为理念,兼容各家之精华。虽如此,但又不能称之为儒学或孔子学说,因为它虽以孔学为根本,以民生为理念,博采各家之长,不失为融汇生成的新的思想体系,既不姓儒,也不姓道,也不姓佛,魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
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从陆机到陶渊明——“隐逸赋”巡览
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作者:
小岛明纪子 常江 译 来源:鞍山社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 古代文学研究 诗歌 隐逸文学家 陆机 陶渊明 中国 《归田园居》 “隐逸赋”
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描述:在中国文学中,如果谈到描写“隐逸”的诗人,自然要举出东晋的陶渊明。《饮酒其五》、《归田园居》、《归去来兮辞》等这些我国读者非常熟悉的作品确立了陶渊明“陶逸诗人”这一不可动摇的评价。从这些作品的成熟性来看,将陶渊明看成是使隐逸文学确立的作家是妥切的。[第一段]
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全文:在中国文学中,如果谈到描写“隐逸”的诗人,自然要举出东晋的陶渊明。《饮酒其五》、《归田园居》、《归去来兮辞》等这些我国读者非常熟悉的作品确立了陶渊明“陶逸诗人”这一不可动摇的评价。从这些作品的成熟性来看,将陶渊明看成是使隐逸文学确立的作家是妥切的。[第一段]
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简议陶渊明的田园情结
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作者:
赵治中 来源:鞍山社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 情结 回归自然 田园 正价值 陶渊明 官场 文人士大夫 入仕
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描述:东晋大诗人陶渊明与田园有着特殊的关系:入仕前性好田园,出仕时心系田园,弃官后回归田园,晚年终死田里。总之,他的一生由田园而误入官场,又从官场而返回田园,在回归自然、躬耕田园、找到归宿,实现人生的真正价值,达到人格的升华与诗品的精醇。这在我国古代文人士大夫中,几乎是绝无仅有的。然而,对于陶渊明的回归自
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全文:东晋大诗人陶渊明与田园有着特殊的关系:入仕前性好田园,出仕时心系田园,弃官后回归田园,晚年终死田里。总之,他的一生由田园而误入官场,又从官场而返回田园,在回归自然、躬耕田园、找到归宿,实现人生的真正
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孟浩然与陶渊明异同论
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作者:
赵治中 来源:鞍山社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系 异同 古代文学研究 孟浩然 陶渊明 诗歌创作 人生追求 审美趣味
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描述:孟浩然与陶渊明异同论
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陶渊明孔学观之我见
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作者:
李华 来源:鞍山社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 儒佛道 魏晋时期 陶渊明 社会影响 孔学 “自然” 孔子学说 社会生活
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描述:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃。广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识;在他的思想范畴里。时而儒道相糅;他不信佛,故其思想核心。仍是孔子学说。[第一段]
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全文:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃。广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识;在他的思想范畴里。时而儒道相糅;他不信佛,故其思想核心。仍是孔子学说。[第一段]