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论陶渊明的咏史诗及其特征
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作者:
马自力 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 品评标准 史事 田园 隐逸诗人 固穷 陶渊明 癸卯 葛立方 纵浪大化 咏史诗
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描述:在中国诗歌批评史上。陶渊明可谓身兼多种角色:有人尊他为“古今隐逸诗人之宗”,有人奉他为“放人”、“逸民”、“第一达磨”,还有人将他推作圣贤之人”、“有志天下者”、“卧龙豪”,等等。这是一个非常
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全文:在中国诗歌批评史上。陶渊明可谓身兼多种角色:有人尊他为“古今隐逸诗人之宗”,有人奉他为“放人”、“逸民”、“第一达磨”,还有人将他推作圣贤之人”、“有志天下者”、“卧龙豪”,等等。这是一个非常
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陶渊明人格论
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作者:
李华 来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 猛志 道家 固穷 现实人格 陶渊明 人格论 理想人格 “真” “伪” 儒家
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描述:陶渊明的诗品和人格,千百年来,一直为人们所敬仰和羡慕。他的诗,可以说是他的人格的焕发;而他的人格,则又是一首蕴含深刻的感人的诗。梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休
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全文:陶渊明的诗品和人格,千百年来,一直为人们所敬仰和羡慕。他的诗,可以说是他的人格的焕发;而他的人格,则又是一首蕴含深刻的感人的诗。梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休
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论元结——兼与陶渊明相比较
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作者:
刘继才 闵振贵 来源:辽宁教育行政学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫 诗歌 老庄思想 山水诗派 监察御史 陶渊明 隐逸生活 山水诗人 元结 作品
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描述:元结是盛、中唐转折时期一位较有名气的诗人。他似乎受到山水诗派的影响,写了不少山水诗,但又不以山水诗人称世;他似乎很愿意过隐逸生活,但又不能忘记现实,因而写了一些颇有现实性的作品,被称为杜甫的同调;他似乎较为孤僻,很少与当时文
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全文:元结是盛、中唐转折时期一位较有名气的诗人。他似乎受到山水诗派的影响,写了不少山水诗,但又不以山水诗人称世;他似乎很愿意过隐逸生活,但又不能忘记现实,因而写了一些颇有现实性的作品,被称为杜甫的同调;他似乎较为孤僻,很少与当时文
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徐霞客与陶渊明处世方式之比较
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作者:
蒋明宏 来源:社会科学杂志 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 政治 社会 陶渊明 思想 方式 价值观念 知识分子 道德追求 徐霞客 价值追求
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描述:徐霞客是明代著名的旅行探险家、地理学家,陶渊明则是东晋文学家,相隔久远。但在他们之间似乎有一根线相联系着,他们都绝迹官场,神会于山水之间,成为世人称道的“高士”,成为知识分子清高不染的典型。然而
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全文:徐霞客是明代著名的旅行探险家、地理学家,陶渊明则是东晋文学家,相隔久远。但在他们之间似乎有一根线相联系着,他们都绝迹官场,神会于山水之间,成为世人称道的“高士”,成为知识分子清高不染的典型。然而
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新议陶渊明《和刘柴桑》
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作者:
王振泰 来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 王瑶 园田居 系年 谷风 山泽 陶渊明 庐山 刘氏 注释
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描述:陶渊明一首《和刘柴桑》诗,引起后世众说纷纭。李华先生于《陶渊明酬和刘柴桑诗系年》①中,提出了新的看法,读后受益非浅.每自以为有所会意,现将原诗录于下:
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全文:陶渊明一首《和刘柴桑》诗,引起后世众说纷纭。李华先生于《陶渊明酬和刘柴桑诗系年》①中,提出了新的看法,读后受益非浅.每自以为有所会意,现将原诗录于下:
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论祖咏及其与王维、陶渊明之关系
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作者:
刘继才 来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 艺术技巧 中国诗歌史 王维 山水田园诗派 陶渊明 文学史 盛唐 艺术魅力
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描述:在盛唐山水田园诗派中,机咏是较为重要的一位诗人。他以独特的风格和娴熟的艺术技巧彪炳于中国诗歌史上,并永远闪烁着熠熠之光。但是,长期以来人们对他注意得很不够,有的文学史虽然提到过他,也寥寥儿句。只有
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全文:在盛唐山水田园诗派中,机咏是较为重要的一位诗人。他以独特的风格和娴熟的艺术技巧彪炳于中国诗歌史上,并永远闪烁着熠熠之光。但是,长期以来人们对他注意得很不够,有的文学史虽然提到过他,也寥寥儿句。只有
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陶渊明“立场彻底转变”说平议:与王春来同志商榷
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作者:
赵治中 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 田园 陶潜 园田居 地主阶级 农民诗人 田父 陶渊明 生活状况 文人 农务
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描述:陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年来,学术界更出现了陶渊明研究的热潮。但是,由于我们长期受“左”的,有时却又是右的思潮的影响,在陶渊明的研究中,仍然出现以今类昔,用现成的理论构架去框束古人的倾向。新近读到的王春
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全文:陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年来,学术界更出现了陶渊明研究的热潮。但是,由于我们长期受“左”的,有时却又
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从社会文化背景看陶渊明及其诗文之意蕴
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作者:
汤江浩 来源:中国韵文学刊 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 桃源 社会文化背景 田园 孔子 庄子 柳下惠 陶渊明 意蕴 玄言诗 玄学
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描述:从宋代苏轼盛推陶诗以来,“陶诗热”一直绵延不衰,论陶、注陶诗陶文者甚多,有的学者认为陶诗研究的盛况可与屈赋、杜诗研究成鼎足之势,陶诗被推到了一个不可企及的境地。而在宋以前,陶渊明之诗文不若其品格之为
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全文:从宋代苏轼盛推陶诗以来,“陶诗热”一直绵延不衰,论陶、注陶诗陶文者甚多,有的学者认为陶诗研究的盛况可与屈赋、杜诗研究成鼎足之势,陶诗被推到了一个不可企及的境地。而在宋以前,陶渊明之诗文不若其品格之为
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试论陶渊明“儒道互补”的文化哲学思想
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作者:
邱谷 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 生活实践 文化哲学思想 儒家思想 “儒道互补” 道家思想 陶渊明 人生自由 魏晋南北朝时期
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描述:魏晋南北朝时期的诗人陶渊明逐渐垒起中文化史上一座丰碑。陶渊明在作品中,根据自己在生活实践中的体验与观察,有分析、有选择地吸收了儒家思想的“善”与道家思想的“真”这些精华,并使之顺应人性中的自然本愿
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全文:魏晋南北朝时期的诗人陶渊明逐渐垒起中文化史上一座丰碑。陶渊明在作品中,根据自己在生活实践中的体验与观察,有分析、有选择地吸收了儒家思想的“善”与道家思想的“真”这些精华,并使之顺应人性中的自然本愿
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对《陶渊明与晋宋之际的政治风云》的勘误和商榷
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作者:
周凤章 来源:中国社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 政治 晋宋易代 形式论证 陶渊明 文士 桓温 商榷 晋宋之际 幕府 桓玄
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描述:袁行霈先生《陶渊明与晋宋之际的政治风云》(见《中国社会科学》1990年第2期)以史论的形式论证了陶渊明在晋宋易代之际的深层心态,视野开阔,立意较新,自有其值得称道处。但袁文在征引史实上也有失误,一些论述还不能令人信服,故不揣浅陋
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全文:袁行霈先生《陶渊明与晋宋之际的政治风云》(见《中国社会科学》1990年第2期)以史论的形式论证了陶渊明在晋宋易代之际的深层心态,视野开阔,立意较新,自有其值得称道处。但袁文在征引史实上也有失误,一些论述还不能令人信服,故不揣浅陋