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从《归园田居》看陶渊明的美学思想
作者: 刘芳  来源:甘肃教育 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  美学思想  陶渊明 
描述:陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。名潜,字元亮,号五柳先生,谥号靖节,浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭,生活在一个十分复杂的政治环境下。陶渊明的性情与当时社会投合。"我不能为五斗米折腰向乡里小人",陶渊明说出了辞
全文:陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。名潜,字元亮,号五柳先生,谥号靖节,浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭,生活在一个十分复杂的政治环境下。陶渊明的性情与当时社会投合。"我不能为五斗米折腰向乡里小人",陶渊明说出了辞
寂寞陶渊明
作者:暂无 来源:安徽青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:陶渊明在一千六百多年前是寂寞的。ldquo;闲静少言,慕荣利rdquo;,也就是说,陶老先生是个内向木讷的人,奉行ldquo;沉默是金rdquo;的处世原则,视名利如粪土,对大家热衷的功名利禄不屑一顾。如此久之,怕是没有多少人能和他说得上一句话吧,如此,岂不寂寞?寂寞的陶渊明穿着一身粗麻衣服缀满补
全文:陶渊明在一千六百多年前是寂寞的。ldquo;闲静少言,慕荣利rdquo;,也就是说,陶老先生是个内向木讷的人,奉行ldquo;沉默是金rdquo;的处世原则,视名利如粪土,对大家热衷的功名利禄不屑一顾。如此久之,怕是没有多少人能和他说得上一句话吧,如此,岂不寂寞?寂寞的陶渊明穿着一身粗麻衣服缀满补
致陶渊明
作者:暂无 来源:天中晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:散文■石雅成偶然发现新年日历的第一页插图,竟是一朵封冻在薄冰之中的雏菊。冰看上去很温润,雏菊纤弱的柔瓣愈发透出明媚灿烂的黄色,像是熔在冰中的太阳。蓦然,想起了先生。先生,我不会对您说出“我欣赏您的诗”等类似的话。因为,我不想用如此肤浅的话亵渎您的灵魂。环睹萧然,蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,却忘怀得
全文:散文■石雅成偶然发现新年日历的第一页插图,竟是一朵封冻在薄冰之中的雏菊。冰看上去很温润,雏菊纤弱的柔瓣愈发透出明媚灿烂的黄色,像是熔在冰中的太阳。蓦然,想起了先生。先生,我不会对您说出“我欣赏您的诗”等类似的话。因为,我不想用如此肤浅的话亵渎您的灵魂。环睹萧然,蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,却忘怀得
陶渊明辞职
作者:暂无 来源:温州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:公元406年,彭泽县令陶渊明遵职守擅离岗位,主动结束了自己13年的仕途生涯。他的这一举动不是偶然的,是有其深刻思想根源的。身为文化人,陶渊明属于典型的不识好歹型。他的曾祖父是开国元勋,祖父和父亲
全文:公元406年,彭泽县令陶渊明遵职守擅离岗位,主动结束了自己13年的仕途生涯。他的这一举动不是偶然的,是有其深刻思想根源的。身为文化人,陶渊明属于典型的不识好歹型。他的曾祖父是开国元勋,祖父和父亲
陶渊明咏孤生松 刘隆有
作者:暂无 来源:汉中日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:常以园田草木寄兴,是陶渊明诗文一大特点,其中咏菊句最美,吟松篇最多。陶渊明为啥这样钟情松柏?深受儒家传统美学熏陶应是一个重要原因。自从孔子揭示出松柏岁寒凋,“贯四时而不改柯易叶”,坚贞坚毅,有君子操守之后,历代志士仁人多好以之自励,爱松敬松,几近本能。陶渊明也是如此。不过,陶渊明对松柏的歌咏,并非
全文:常以园田草木寄兴,是陶渊明诗文一大特点,其中咏菊句最美,吟松篇最多。陶渊明为啥这样钟情松柏?深受儒家传统美学熏陶应是一个重要原因。自从孔子揭示出松柏岁寒凋,“贯四时而不改柯易叶”,坚贞坚毅,有君子操守之后,历代志士仁人多好以之自励,爱松敬松,几近本能。陶渊明也是如此。不过,陶渊明对松柏的歌咏,并非
一千多年前,陶渊明的一句“采菊东篱下
作者:暂无 来源:泰安日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:一千多年前,陶渊明的一句“采菊东篱下,悠然见南山”,不知羡煞了多少代人。时过境迁,清新恬静的田园生活似乎离我们越来越远,但来到泰山东麓的白马石民俗村,一种“久在樊笼里,复得返自然”的感觉油然而生。曲径通幽处,有这样一户人家:院外细竹葱翠,山泉潺潺,院内石榴飘红,鸟语花香。院主人史凡老人今年71岁,
全文:一千多年前,陶渊明的一句“采菊东篱下,悠然见南山”,不知羡煞了多少代人。时过境迁,清新恬静的田园生活似乎离我们越来越远,但来到泰山东麓的白马石民俗村,一种“久在樊笼里,复得返自然”的感觉油然而生。曲径通幽处,有这样一户人家:院外细竹葱翠,山泉潺潺,院内石榴飘红,鸟语花香。院主人史凡老人今年71岁,
陶渊明“不为五斗米折腰”新考
作者: 张亚龙  来源:读写月报:初中版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 中学  词语  阅读材料  “不为五斗米折腰”  课外阅读 
描述:陶渊明“不为五斗米折腰”典出《宋书》卷九十三《隐逸传》,时陶渊明为彭泽令,“郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”唐以来诗人多用“五斗米”之典,取俸禄微薄之意,并无歧义。如:“欲徇五斗禄,其如七不堪”(孟浩然《京还赠王维》);“看君五斗米,谢万户
全文:俸禄微薄之意,并无歧义。如:“欲徇五斗禄,其如七不堪”(孟浩然《京还赠王维》);“看君五斗米,谢万户侯”(岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》)。
浅析陶诗的“无我”之境:读陶渊明田园诗有感
作者: 张林  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 境界说“无我”之境  陶诗  田园诗 
描述:王国维在《人间词话》第三则提出"有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花语,乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下
全文:王国维在《人间词话》第三则提出"有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花语,乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下
拟古:一种非个人化的抒情策略:以陶渊明《拟古》九首、鲍照《拟古》八首为例
作者: 王玫 庄筱玲  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 非个人化  陶渊明  鲍照  拟古 
描述:魏晋南北朝时期有一类标明确切摹拟对象的拟古诗,陶渊明的《拟古》九首和鲍照《拟古》八首是这类拟古诗的重要代表。陶渊明《拟古》九首在题材、主题、抒写模式上对先行作品多有继承,并且通过时空的推远、角色的虚构、语言和意象上的承袭营造了"似古"的氛围,其浑言"拟古"并非政治上的掩饰,而是体现了将个人经验融入
全文:魏晋南北朝时期有一类标明确切摹拟对象的拟古诗,陶渊明的《拟古》九首和鲍照《拟古》八首是这类拟古诗的重要代表。陶渊明《拟古》九首在题材、主题、抒写模式上对先行作品多有继承,并且通过时空的推远、角色
“缅思桃源内,益叹身世拙”:身处困境中的唐代文人对陶渊明桃源理想的认同
作者: 郭鹏  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  桃源理想  唐代文人 
描述:唱和其诗、用其典故者层出穷,尤其是身处困境中的文人们对桃源更具企慕之情。一方面,一些唐代文人因身经战乱
全文:唱和其诗、用其典故者层出穷,尤其是身处困境中的文人们对桃源更具企慕之情。一方面,一些唐代文人因身经战乱而背井离乡、流离失所,那个安居乐业的桃源世界自然就成了他们内心中最真切的希冀;另一方面,当黑暗
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