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陶渊明适性得意的审美基础
作者: 张廷银  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 审美基础  诗歌  适性得意  陶渊明 
描述:本文试图从陶渊明的审美生活,从“适性得意”出发,探讨陶诗的艺术之谜
全文:本文试图从陶渊明的审美生活,从“适性得意”出发,探讨陶诗的艺术之谜
[0图]陶渊明探索
作者: 陈美利  来源:北京:文津出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 地点:  诗歌(学科:  年代:  晋代)  中国  文学研究 
描述:陶渊明探索
[0图]陶渊明集
作者:  东晋 陶渊明 吴泽顺注  来源:长沙:岳麓书社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 选集)  东晋时代  古典散文(地点:  年代:  中国  学科:  古典诗歌(地点: 
描述:陶渊明集
[0图]陶渊明“琴中趣”的探讨
作者: 陈美利  来源:国立新竹师范学院 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 地点:  诗歌(学科:  年代:  晋代)  中国  文学研究 
描述:陶渊明“琴中趣”的探讨
[0图]陶渊明集译注
作者:  东晋 陶渊明 孟二冬注译  来源:长春:吉林文史出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 选集)  东晋时代  古典散文(地点:  年代:  中国  学科:  古典诗歌(地点: 
描述:陶渊明集译注
[0图]何劳弦上音 谈陶渊明的“无弦琴”
作者: 陈美利  来源:国立新竹师范学院 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 地点:  诗歌(学科:  年代:  晋代)  中国  文学研究 
描述:本书为国立新竹师范学院学报第九期抽印本,原文刊于学报242至270页:条码09700599一书,封面题名为"有酒盈樽--谈陶渊明的酒",有误。其内容为"何劳弦上音"一文……
全文:本书为国立新竹师范学院学报第九期抽印本,原文刊于学报242至270页:条码09700599一书,封面题名为"有酒盈樽--谈陶渊明的酒",有误。其内容为"何劳弦上音"一文……
论陶渊明《饮酒》的美学风貌
作者: 韩文奇  来源:甘肃社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 举足轻重  《饮酒》诗  美学风貌  诗歌  陶渊明  创作  卓尔 
描述:论陶渊明《饮酒》的美学风貌韩文奇《饮酒》诗二十首在陶集中占有举足轻重的地泣。陶渊明五十三岁时创作的这组诗歌,感慨颇深,境界超远,可谓卓尔不群。本文试为论之,并就教于方家。(一)《饮酒》二十首是咏怀之作。前有小序云:“闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无...
全文:论陶渊明《饮酒》的美学风貌韩文奇《饮酒》诗二十首在陶集中占有举足轻重的地泣。陶渊明五十三岁时创作的这组诗歌,感慨颇深,境界超远,可谓卓尔不群。本文试为论之,并就教于方家。(一)《饮酒》二十首是咏怀之作。前有小序云:“闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无...
此中有真意 欲辨已忘言--论陶渊明田园诗对中国诗境的开拓
作者: 刘启云  来源:江汉论坛 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  人生解脱  谢灵运  山水自然  山水诗派  陶渊明  诗歌创作  田园诗  玄言诗  中国诗境 
描述:在南朝晋、宋诗坛,出现过两位卓尔不群的大诗人,一个是开创了山水诗派的谢灵运,一个则是田园诗派的奠基者陶渊明。尽管他们的创作题材不同,美学理想、审美情趣与艺术追求也迥异,但是他们在推进玄言诗从枯燥地敷陈庄玄名理,到理思哲辨向着诗人的审美对象、主体情感靠拢、渐浸直至浑然融洽的纵深演进过程中,都表现出非凡
全文:敷陈庄玄名理,到理思哲辨向着诗人的审美对象、主体情感靠拢、渐浸直至浑然融洽的纵深演进过程中,都表现出非凡的艺术创造性和廓大的开拓精神,共同为中古诗歌的变革和发展作出了前所未有的贡献。特别是陶渊明,中古诗歌
“欣慨交心”──陶渊明诗歌情感的多重性
作者: 蔡阿聪  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  陶渊明诗歌  情感特征  《拟挽歌辞》  诗人形象  《自祭文》  个体生命  现实困境  田园诗  欣慨交心 
描述:“欣慨交心”──陶渊明诗歌情感的多重性
全文:
陶渊明田园诗简析
作者: 李志人  来源:电大教学 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  陶渊明诗文  田园生活  隐逸诗人  诗歌史  陶渊明  田园诗  《诗品》  农业劳动  农民 
描述:中国古代诗人中,陶渊明身兼有多种角色:有人称他为“逸民”,有人称他为“放人”,有人把他推作“圣贤之人”,也有人说他是“有志天下者”,《诗品》却说他是“古今隐逸诗人之宗”。众多的评说,正说明陶渊明
全文:中国古代诗人中,陶渊明身兼有多种角色:有人称他为“逸民”,有人称他为“放人”,有人把他推作“圣贤之人”,也有人说他是“有志天下者”,《诗品》却说他是“古今隐逸诗人之宗”。众多的评说,正说明陶渊明
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