陶渊明诗渊源辨析——以明清诗话为中心

作者： 谢梦洁 严明  来源：江苏社会科学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  渊源辨析  古诗十九首  诗经  明清诗话 

描述：明清诗话评论陶渊明诗,传承注重渊源的传统,对历代论述陶诗渊源的众多说法进行了细致考辨,证伪论正,推陈出新,堪称历代陶诗研究的集大成。本文以爬梳明清诗话文献为中心,归纳明清诗人对于陶渊明诗渊源的重要

全文：明清诗话评论陶渊明诗,传承注重渊源的传统,对历代论述陶诗渊源的众多说法进行了细致考辨,证伪论正,推陈出新,堪称历代陶诗研究的集大成。本文以爬梳明清诗话文献为中心,归纳明清诗人对于陶渊明诗渊源的重要

住石房草庐,做现代“陶渊明”

作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：西厢村寓乐屋民宿内景。文/片本报记者乔显佳景佳山外的世界已经变得喧哗燥热,“寓乐屋”依然徜徉在舒适的暖阳中,这里地处鲁中山区的深处,不仅是时间、节气,就连气候、环境、温度似乎都比山外慢了一个“节拍”。“寓乐屋”是淄博博山原山景区范围内,正在兴起的一处乡村民宿,位于博山区西厢村,地处博山、章丘、莱芜三

全文：西厢村寓乐屋民宿内景。文/片本报记者乔显佳景佳山外的世界已经变得喧哗燥热,“寓乐屋”依然徜徉在舒适的暖阳中,这里地处鲁中山区的深处,不仅是时间、节气,就连气候、环境、温度似乎都比山外慢了一个“节拍”。“寓乐屋”是淄博博山原山景区范围内,正在兴起的一处乡村民宿,位于博山区西厢村,地处博山、章丘、莱芜三

通过进入经典文本提高学生语文阅读素养的方法探究 ——以陶渊明《归去来兮辞》课堂教学为例

作者： 庞素芹  来源：中学课程辅导(教学研究) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 素养  阅读  经典 

描述：在网络文化的强大攻势下,民族诗性语言逐渐萎缩,学生语文阅读素养的培养不断受到挤压.经典文本的阅读向来被视为建构阅读素养和人文素养的关键.面对文本读者身份的确认和有效进入文本方法的展开,在教学实践中不失为一种面对经典、塑造学生语文学科核心素养的有效途径.

全文：在网络文化的强大攻势下,民族诗性语言逐渐萎缩,学生语文阅读素养的培养不断受到挤压.经典文本的阅读向来被视为建构阅读素养和人文素养的关键.面对文本读者身份的确认和有效进入文本方法的展开,在教学实践中不失为一种面对经典、塑造学生语文学科核心素养的有效途径.

浅谈中韩诗作中菊花意象的对比研究——以陶渊明的《饮酒·其五》和徐廷柱《菊花旁边》为例

作者： 吴超群  来源：小品文选刊 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：浅谈中韩诗作中菊花意象的对比研究——以陶渊明的《饮酒·其五》和徐廷柱《菊花旁边》为例

接受美学视角下的译者主体性研究——以汪榕培译《陶渊明全集》为例

作者： 周闪  来源：苏州大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文

描述：接受美学视角下的译者主体性研究——以汪榕培译《陶渊明全集》为例

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归去来辞——溥叔明改写陶渊明《归去来辞》为岔曲

作者： 溥叔明 吴光辉 忘川  来源：曲艺 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 孤舟  岔曲  欣木  归去来辞  盈樽  化远  丘岭  形役  冲车  策时 

描述：归去来兮，想田园禾黍离离。既自以为心为形役，更何必劳愁叹息怨饥躯。往者已浮云，来者休失计，且喜是暂入迷途犹未远，急辨那一叶扁舟赋归欤。

全文：归去来兮，想田园禾黍离离。既自以为心为形役，更何必劳愁叹息怨饥躯。往者已浮云，来者休失计，且喜是暂入迷途犹未远，急辨那一叶扁舟赋归欤。

庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响——尤以晚明会稽陶族陶望龄为例

作者： 陈雪婷  来源：人间 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子》  陶渊明  隐逸  陶望龄 

描述：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其

全文：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其是晚明学者陶望龄，他醉心于谈学论道，流连于山水，二十年仕途中，隐居在家的时间倒有十四年之多，写成《解庄》12卷。可见，庄学对陶氏家族的影响之绵长。

方重翻译思想研究——主体以《陶渊明诗文选译》为例

作者： 张思语  来源：扬州大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《陶渊明诗文选译》  方重  翻译思想  翻译策略 

描述：方重(1902-1991)是20世纪翻译领域中一位具有国际影响力的学者型译者。他学贯中外,深知翻译在中西方文化交流中的重要作用,自上世纪30年代后期开始中西方文学作品的翻译实践,历经40余载,先后完成了《乔叟文集》(1962)、《理查三世》(1978)及《陶渊明诗文选译》(1984)。方重在长期的翻

全文：思想对翻译策略选择的影响。第五章为本文的结语部分,阐述了本文的主要发现,肯定了方重及其翻译思想在翻译史和翻译研究史上的重要地位。

暗香·谒陶渊明墓

作者： 丘海洲  来源：东坡赤壁诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 当代文学  诗词  中国  《暗香·谒陶渊明墓》 

描述：诗魂何觅？问峰崖泽野，古松青柏。草冢冷森，谁向先生递消息？犹道无分汉晋，只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱，乐稚子共亲戚。永夕，颂玉质。羡傲骨高风，醉中飘逸。梓麻可习，能使违心折腰脊？且看英华落处，也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外，远山横碧。

全文：诗魂何觅？问峰崖泽野，古松青柏。草冢冷森，谁向先生递消息？犹道无分汉晋，只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱，乐稚子共亲戚。永夕，颂玉质。羡傲骨高风，醉中飘逸。梓麻可习，能使违心折腰脊？且看英华落处，也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外，远山横碧。

陶渊明田园与仕宦情结交替下的三重人格——以《归去来兮辞》为例

作者： 林一帆  来源：神州 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  三重人格精神  陶渊明 

描述：陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊，历经十三年的苦闷挣扎，最终归回故园，躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”、“自我”和“超我”人格建构理论，分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出来的人格特征，于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三重人格精神，以深化对陶渊明性格特

全文：陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊，历经十三年的苦闷挣扎，最终归回故园，躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”、“自我”和“超我”人格建构理论，分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出来的人格特征，于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三重人格精神，以深化对陶渊明性格特征和道德品质的认识。