精神层面的陶渊明

作者： 介聂  来源：九江学院学报：哲学社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 精神世界  人类理想主义  人性本真 

描述：本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和与他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华--人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用.[著者文摘]

全文：本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和与他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华--人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用.[著者文摘]

但识琴中趣 何劳弦上声——浅析陶渊明的音乐审美本质

作者： 欧阳常树  来源：宿州教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 无声之乐  陶渊明  音乐美学 

描述：通过对陶渊明的诗文、个性、理想及其独特地音乐美学思想的论述,阐明陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上声”论点及其音乐审美本质。

全文：通过对陶渊明的诗文、个性、理想及其独特地音乐美学思想的论述,阐明陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上声”论点及其音乐审美本质。

试析哲理性在陶渊明诗中的表现方式

作者： 闫莉菲  来源：河套大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 美学风貌  理趣  理语  哲理性 

描述：本文从三个方面分析了陶诗之理的独特表现方式,这有助于我们进一步理解陶诗的美学风貌和独特的艺术魅力。

全文：本文从三个方面分析了陶诗之理的独特表现方式,这有助于我们进一步理解陶诗的美学风貌和独特的艺术魅力。

陶渊明《闲情赋》之“十愿”受到佛教影响质疑：对《陶诗佛音辨》的一点质疑

作者： 盛敏慧  来源：九江学院学报：哲学社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教  中国古代  《闲情赋》  质  陶渊明  美学含义  《陶诗佛音辨》 

描述：丁永忠先生在《陶诗佛音辨》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物，其证据主要有三点，即“十愿”受佛教“发愿语”影响；“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义；“十愿”化为“十悲

全文：丁永忠先生在《陶诗佛音辨》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物，其证据主要有三点，即“十愿”受佛教“发愿语”影响；“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义；“十愿”化为“十悲

论陶渊明之“诗意的栖居”

作者： 吴月玲  来源：内蒙古民族大学 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 天人合一  生态文艺学  陶渊明  中国古代文学  诗文成就 

描述：本文力图从生态美学、生态文艺学的角度，重新研究陶渊明诗文成就独特的自然观，从陶渊明的“天人合一”的生命观，抱扑含真、安时处顺的自由观中阐释陶渊明对人与自然关系的深刻理解和感悟。目的在于由陶渊明所建立起的人与自然相处的理想境界中探寻人类精神与自然精神协调一致的途径，从而揭示出个体在社会、自然中的理想位

全文：本文力图从生态美学、生态文艺学的角度，重新研究陶渊明诗文成就独特的自然观，从陶渊明的“天人合一”的生命观，抱扑含真、安时处顺的自由观中阐释陶渊明对人与自然关系的深刻理解和感悟。目的在于由陶渊明所建

陶渊明的生态智慧与日常生活审美化

作者： 邓绍秋  来源：文艺报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 《归园田居》  精神生态  陶渊明  农村生活  人文精神  自然生态  劳动生活  生态智慧  日常生活  审美化 

描述：真正从审美态度描写农村生活，将农村日常生活审美化，大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期，即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表，他在退出官场隐居农村生活时，写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧，大致表现在四个方面：

全文：真正从审美态度描写农村生活，将农村日常生活审美化，大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期，即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表，他在退出官场隐居农村生活时，写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧，大致表现在四个方面：

星子举办首届陶渊明文化活动周

作者：暂无 来源：光明日报 年份：2005 文献类型 ：报纸

描述：真正从审美态度描写农村生活，将农村日常生活审美化，大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期，即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表，他在退出官场隐居农村生活时，写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧，大致表现在四个方面：

全文：真正从审美态度描写农村生活，将农村日常生活审美化，大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期，即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表，他在退出官场隐居农村生活时，写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧，大致表现在四个方面：

关于陶渊明“回归”主题的文化阐释

作者： 方顺贵  来源：天府新论 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 儒道互构  显在回归  人格美  终极回归  回归  隐在回归 

描述：归于其居的深层意味。陶渊明的回归是儒道互构的,是亦儒亦道的,使得晋人在人格精神上获得了某种同质。他们完成

全文：归于其居的深层意味。陶渊明的回归是儒道互构的,是亦儒亦道的,使得晋人在人格精神上获得了某种同质。他们完成了自然美与人格美的统一:人格美因自然美而显,自然美因人格美而彰,二者是一种同质异构的关系。魏晋时期既是人格自觉的时代,又是山水自觉的时代。

陶渊明诗歌自然风格的语言学解读

作者： 封树礼  来源：渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 自然风格  诗歌  陶渊明  语言学 

描述：根据陶诗的语言形式,运用诗歌语言学方法,对其自然风格的美学意味进行了解读。陶渊明诗歌的语序正常平直、节奏自然舒缓、语词平白如话,这与读者由阅读经验积淀而成的心理期待形成同构,阅读起来便倍感轻松自然。同时,陶渊明诗歌在语序的平直自然中,却存在着词语搭配的错位;虚词的自然运用中,却形成了意义的递进与曲折

全文：根据陶诗的语言形式,运用诗歌语言学方法,对其自然风格的美学意味进行了解读。陶渊明诗歌的语序正常平直、节奏自然舒缓、语词平白如话,这与读者由阅读经验积淀而成的心理期待形成同构,阅读起来便倍感轻松自然

此翁岂作文 直写胸中天——晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向

作者： 刘启云  来源：湖北教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  崇尚自然  儒玄并综 

描述：儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的美,而其崇尚自然的美学理想,任真自得的人生态度也就在这

全文：的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的美,而其崇尚自然的美学理想,任真自得的人生态度也就在这里得到了艺术的再现。