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赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意
作者: 宋贤  来源:江淮论坛 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意
解读中国文人的隐逸情结--陶渊明的仕与隐为例
作者: 马凤  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 仕与隐  陶渊明  隐逸 
描述:隐逸思想是中国文化思想的重要组成部分,对中国文人独特性格气质的形成产生过重要影响。本文陶渊明在仕与隐的道路上的矛盾选择为例,对中国文人隐逸情结的形成进行分析,并尝试探讨隐逸情结形成背后的思想根源。
全文:隐逸思想是中国文化思想的重要组成部分,对中国文人独特性格气质的形成产生过重要影响。本文陶渊明在仕与隐的道路上的矛盾选择为例,对中国文人隐逸情结的形成进行分析,并尝试探讨隐逸情结形成背后的思想根源。
赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意义
作者: 宋贤  来源:江淮论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  绘事  元代:画陶  赵孟頫 
描述:元代赵孟頫喜欢画渊像时并书《归去来辞》和将渊的绘事独立片段,连环画的形式依次呈现。他画陶甚勤,有所寄托,笔墨下的渊呈现出一种生拙混融,简率萧散的风貌,元代学习和后世题跋赵孟頫陶画的画家、诗人不乏其人。元代的陶渊明绘事丰富了对陶渊明及其作品的理解和接受,也表明陶渊明越来越深入地融会到中国传统文
全文:元代赵孟頫喜欢画渊像时并书《归去来辞》和将渊的绘事独立片段,连环画的形式依次呈现。他画陶甚勤,有所寄托,笔墨下的渊呈现出一种生拙混融,简率萧散的风貌,元代学习和后世题跋赵孟頫陶画的画家、诗人
辛弃疾学不了陶渊明
作者: 彭玉平  来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:岸边读书记彭玉平苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来
全文:岸边读书记彭玉平苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来
辛弃疾学不了陶渊明
作者:暂无 来源:太行晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
全文:苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
辛弃疾学不了陶渊明
作者:暂无 来源:酒泉日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
全文:苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
比着葫芦画瓢——陶渊明的《归园田居》为例谈古诗学习
作者: 成杰  来源:现代语文(文学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:比着葫芦画瓢——陶渊明的《归园田居》为例谈古诗学习
论陶渊明与韦应物诗歌之差异:田园诗、酬赠诗、郊游诗为例
作者: 韦晖  来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  韦应物  创作差异 
描述:陶渊明与韦应物,自唐宋以来两者往往并称,韦应物堪称唐代的陶渊明。关于二者的相类之处,人们多有共识。然而,由于生活的年代不同,加之他们对仕与隐的选择存在着明显不同,从而使得韦应物学习陶渊明在创作上体现出了许多不类之处。本文田园诗、赠别诗、郊游诗为切入点,来探讨二者之间诗歌的差异。
全文:陶渊明与韦应物,自唐宋以来两者往往并称,韦应物堪称唐代的陶渊明。关于二者的相类之处,人们多有共识。然而,由于生活的年代不同,加之他们对仕与隐的选择存在着明显不同,从而使得韦应物学习陶渊明在创作上体现出了许多不类之处。本文田园诗、赠别诗、郊游诗为切入点,来探讨二者之间诗歌的差异。
川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——《雪国》和《桃花源记》为例
作者: 鲁静  来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  陶渊明  虚无观  川端康成 
描述:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端
全文:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究
论陶渊明田园诗之“大人”形象——《归园田居(其三)》和《饮酒(其五)》为例
作者: 赵新新  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 主人公形象  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明是中国文学史上第一位从事田园诗创作的诗人。他自己的农耕生活为内容,通过描写优美的田园景物、简朴的田园生活,向我们展现出其闲适恬淡的心境。因而在大部分读者看来,陶渊明田园诗中的主人公形象
全文:陶渊明是中国文学史上第一位从事田园诗创作的诗人。他自己的农耕生活为内容,通过描写优美的田园景物、简朴的田园生活,向我们展现出其闲适恬淡的心境。因而在大部分读者看来,陶渊明田园诗中的主人公形象
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