●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

陶渊明与苏轼归隐情结之比较

作者： 陈腾飞  来源：洛阳师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  归隐情结  苏轼 

描述：陶渊明和苏轼,一个是东晋的隐逸诗人,一个是宋朝文官政权下士大夫的典型代表。他们的心灵深处都有着归隐情结,而在面对仕与隐的人生命题时,他们做出了不同选择。陶渊明历尽仕途坎坷,经过一番心灵挣扎,最终隐居田园,"归隐"之于他,是回归自然,回归生命的本真状态,是一经决定绝不动摇的人生信念。苏轼始终徘徊在仕与

全文：陶渊明和苏轼,一个是东晋的隐逸诗人,一个是宋朝文官政权下士大夫的典型代表。他们的心灵深处都有着归隐情结,而在面对仕与隐的人生命题时,他们做出了不同选择。陶渊明历尽仕途坎坷,经过一番心灵挣扎,最终隐居

试论陶渊明诗文中的道家思想

作者： 张盛桥  来源：语文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 返璞归真  道家思想  清静  自然 

描述：一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对

全文：一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎

从自然审美的视角看陶渊明诗歌中的意象

作者： 俞志飞  来源：安徽文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 外射性  陶渊明  自然意象  人文性  自然性 

描述：云南师范大学李健夫所著的《现代美学原理——科学主体论美学体系》,一书阐述了自然审美的原理和自然审美的特点。他提出自然审美有三个特点:人文性、外射性和自然性。本文结合书中关于自然审美的相关理论对陶渊明诗歌中的自然意象进行分析:一、通过对陶渊明诗歌中"菊"意象的分析阐述其人文性;二、通过对陶渊明诗歌"鸟

全文：云南师范大学李健夫所著的《现代美学原理——科学主体论美学体系》,一书阐述了自然审美的原理和自然审美的特点。他提出自然审美有三个特点:人文性、外射性和自然性。本文结合书中关于自然审美的相关理论对陶渊明

一篇诗文话“三境”：简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评

作者： 徐军义  来源：现代语文(文学研究) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识  《饮酒》  话语批评  陶渊明 

描述：在陶渊明的《饮酒》(五)中,诗人以艺术的方式,表达了人与自然、人与社会和人与人之间的对话,创造了人生的忘世之境、忘我之境和忘言之镜,体现了诗人对人生自由的追求。因此,《饮酒》(五)是诗人生命体验的形式表达和人生哲理的艺术呈现。

全文：在陶渊明的《饮酒》(五)中,诗人以艺术的方式,表达了人与自然、人与社会和人与人之间的对话,创造了人生的忘世之境、忘我之境和忘言之镜,体现了诗人对人生自由的追求。因此,《饮酒》(五)是诗人生命体验的形式表达和人生哲理的艺术呈现。

仕隐冲突下的本性回归：论陶渊明的田园情结

作者： 孔现红  来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 情结  田园  本性回归  陶渊明  仕隐冲突 

描述：陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。

全文：陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。

诗成自然,不见斧凿：陶渊明《读山海经》(其一)解读

作者： 倪明环  来源：四川省干部函授学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 读书之乐  陶渊明  田耕 

描述：,点出了诗人的"耕余读书之乐"。本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往

全文：,点出了诗人的"耕余读书之乐"。本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求。

重读陶渊明

作者： 吕明光  来源：祖国 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 鸡鸣  诗文  田园生活  隐居  真情  陶渊明  重读  自然 

描述：陶渊明的诗文，大部分写在他隐居之后。他接纳自然，归向田园，那榆柳交应、鸡鸣狗吠的乡间，那“户庭无尘杂，虚室有余闲”的生活才是他要的世界，他可以肯定地告诉自己“托身已得所，千载不相违”。他很快乐，很满足，也很矛盾。那是自由温暖的田园生活，但其中也不乏强烈的人生痛苦。这正是一个任真自然、真情流露的陶渊明

全文：陶渊明的诗文，大部分写在他隐居之后。他接纳自然，归向田园，那榆柳交应、鸡鸣狗吠的乡间，那“户庭无尘杂，虚室有余闲”的生活才是他要的世界，他可以肯定地告诉自己“托身已得所，千载不相违”。他很快乐，很满足，也很矛盾。那是自由温暖的田园生活，但其中也不乏强烈的人生痛苦。这正是一个任真自然、真情流露的陶渊明。

"何必东篱下,一壶醉此间"：从《乐志堂诗集》中看陶渊明对清初文人隐逸思想的影响

作者： 秦浩 米兰  来源：今日湖北（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 闲适  《乐志堂诗集》  平淡  隐逸诗  乱世 

描述：隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.

全文：隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.

从“心理距离说”看陶渊明诗歌艺术的审美创造

作者： 陆烨 魏家文  来源：贵州师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 审美创造  陶渊明  田园诗  心理距离 

描述：陶渊明在诗歌艺术的审美创造上所提出的"心远说",不仅是诗人诗歌创作的经验总结,而且揭示了诗歌艺术审美创造中十分重要的"心理距离"问题。"心远"不仅让诗人成为精神上自由的审美主体,而且使他能够用诗意的眼光看待躬耕田园的生活,从而使得田园生活成为审美的对象,而诗人和农人一体的特殊身份以及诗歌意象选择上的

全文：陶渊明在诗歌艺术的审美创造上所提出的"心远说",不仅是诗人诗歌创作的经验总结,而且揭示了诗歌艺术审美创造中十分重要的"心理距离"问题。"心远"不仅让诗人成为精神上自由的审美主体,而且使他能够用诗意