全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
元代陶渊明接受研究
-
作者:
朱君 来源:北方文学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 蒙元文人 精神依托 接受
-
描述:蒙元文士崇拜陶渊明,并向他学习心灵与艺术的追求,他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索,映照蒙元时代的众多士人,将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界,进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
-
全文:蒙元文士崇拜陶渊明,并向他学习心灵与艺术的追求,他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索,映照蒙元时代的众多士人,将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界,进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
-
也谈陶渊明的“以文传世”
-
作者:
孙彩云 来源:金田 年份:2015 文献类型 :期刊
-
描述:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现。观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为“魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献”,当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊
-
全文:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现。观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为“魏先生对
-
浅论陶渊明田园诗的创作基础
-
作者:
蔡秀 来源:学生周报(教师版) 年份:2015 文献类型 :期刊
-
描述:陶渊明(365-427年),名潜,字元亮,号五柳先生。是浔阳柴桑(今江西九江西南)人。东晋末期南朝宋伟大的诗人、辞赋散文家。 陶渊明的田园诗产生于东晋末年。当时南北朝分裂,政权混乱,很多士族地主依靠东晋政权大肆强取豪夺土地,使得民不聊生。在这种日益激化的阶级矛盾冲突下,长期占据统治地位的儒家思想动摇
-
全文:东晋政权大肆强取豪夺土地,使得民不聊生。在这种日益激化的阶级矛盾冲突下,长期占据统治地位的儒家思想动摇了,各种思想逐渐兴盛起来。
-
三熏三沐三缄口:陶渊明的诗文创作与田园理想
-
作者:
顾明敏 吴巧贝 丁泽宇 来源:青春岁月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 田园理想 诗歌 陶渊明
-
描述:陶渊明是东晋诗歌史上一颗璀璨的的明珠,他的田园诗歌最为人称道。陶诗所呈现的思想基础既非佛家儒家,亦非纯粹的道家思想,他所创作的田园生活有自然之“意”又包含现实之“感”,带着洒脱跟隐忍。在成长环境和个人经历的双重打磨下,陶渊明成为了一个朴素的浪漫主义者,对自然虔诚,又对俗世的暗涌讳莫如深。本文从陶渊明
-
全文:陶渊明是东晋诗歌史上一颗璀璨的的明珠,他的田园诗歌最为人称道。陶诗所呈现的思想基础既非佛家儒家,亦非纯粹的道家思想,他所创作的田园生活有自然之“意”又包含现实之“感”,带着洒脱跟隐忍。在成长环境
-
我读陶渊明
-
作者:暂无 来源:新安晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
-
描述:便是个废物。陶渊明却不同,他这种归隐,这种拒不出仕,是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会
-
全文:便是个废物。陶渊明却不同,他这种归隐,这种拒不出仕,是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会
-
浅析无名的神——陶渊明诗歌的精神形态
-
作者:
丁颖 来源:中文信息 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌精神 陶渊明 无名的神
-
描述:陶渊明诗歌所表现出的主导思想,既有儒家思想,也有道家思想。他的诗歌精神状态似乎是混沌的、散漫的。但陶诗重点在于表现对生命的纯粹和感激等方面。在某种意义上,陶诗已经超越了古代,陶诗的精神形态直追现代
-
全文:陶渊明诗歌所表现出的主导思想,既有儒家思想,也有道家思想。他的诗歌精神状态似乎是混沌的、散漫的。但陶诗重点在于表现对生命的纯粹和感激等方面。在某种意义上,陶诗已经超越了古代,陶诗的精神形态直追现代
-
论隐逸文化视域下的陶渊明
-
作者:
霍建波 徐洁 来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神价值 陶渊明 隐逸文化
-
描述:引用了大量的隐逸文化典故;从传统隐逸文化原型看,他体现了儒家手段式的待时之隐和道家目的式的适性之隐的结合
-
全文:引用了大量的隐逸文化典故;从传统隐逸文化原型看,他体现了儒家手段式的待时之隐和道家目的式的适性之隐的结合。陶渊明"不为五斗米折腰",捍卫了人格自由和尊严,为后世的文人士大夫构建起了一个精神家园。
-
也谈陶渊明的"以文传世"——兼与魏正申先生商榷
-
作者:
孙彩云 来源:金田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明的以文传世 魏正申
-
描述:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊
-
全文:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对
-
儒道杂糅与互补:陶渊明诗文中体现的古代士大夫精神
-
作者:
黄艳 来源:云南教育(中学教师) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔 咏贫士 陶渊明诗 田园生活 儒家思想 《饮酒》 士大夫精神 胡不归 田居 开宗立派
-
描述:不阿的耿介品格,反映了他对污浊现实的憎恶和对淳朴的农村生活的热爱。诗文中既有儒家思想雄心壮志的体现,又
-
全文:不阿的耿介品格,反映了他对污浊现实的憎恶和对淳朴的农村生活的热爱。诗文中既有儒家思想雄心壮志的体现,又有道家思想崇尚自然的体现,二者的杂糅与互补再现了古代士大夫的精神。一、安贫乐道,固穷守志
-
陶渊明及其辞赋思想主题研究
-
作者:
豆红桥 来源:西北师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 《归去来兮辞》 仕隐 《感士不遇赋》 思想主题 《闲情赋》 陶渊明 悲剧意识
-
描述:本文以陶渊明《感士不遇赋》、《闲情赋》、《归去来兮辞》三篇赋作为专题观照,在吸收已有相关研究成果基础上,着重研读探讨其各自思想主题意蕴,探讨各自文学文化渊源,并试图揭示三赋之间的内在联系。通过此四个方面的论述来把握审视陶渊明三赋。陶渊明出身寒族,虽然曾祖显赫一时,但到他时,家道早已衰落,远不复从前。
-
全文:儒家思想影响的他内心极度痛苦,虽经五仕,而终竟莫遇。出仕失败后,转志从文,归田乃是其不得已之选择,其诗文仍然难掩深重的悲剧意识。这是本文探讨陶渊明三赋主题思想及出处行节的切入点。《感士不遇赋》抒发