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论陶渊明的诗性人格与审美超越
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作者:
张海燕 来源:时代文学(双月版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 审美超越 诗性人格 陶渊明
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描述:陶渊明的诗歌是他的艺术人格的诗性显现,而他的自然澄明的人生境界又是他的诗歌神韵和灵魂。诗人通过审美超越的方式自觉地建构了完整的诗性人格,其洒落自然的人生境界与清新隽永的诗风历来为后人所称道。
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全文:陶渊明的诗歌是他的艺术人格的诗性显现,而他的自然澄明的人生境界又是他的诗歌神韵和灵魂。诗人通过审美超越的方式自觉地建构了完整的诗性人格,其洒落自然的人生境界与清新隽永的诗风历来为后人所称道。
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跨越数字的障碍——谈陶渊明《责子》诗的英译
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作者:
刘伟 王颖 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 翻译 陶渊明 文化差异 数字
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描述:陶渊明的一首诗《责子》有几种不同译本。诗中的几个数字给诗的翻译带来了一定的困难。作为译者,必须意识到跨越数字障碍的重要性。
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全文:陶渊明的一首诗《责子》有几种不同译本。诗中的几个数字给诗的翻译带来了一定的困难。作为译者,必须意识到跨越数字障碍的重要性。
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简论陶渊明诗歌的艺术价值
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作者:
王琳 李艳 来源:沧州师范专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 汉魏古诗 艺术价值 文学接受 南朝诗歌
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描述:陶渊明是中国田园诗派的鼻祖。其人与其诗被认为是中国文化的代表而受到极高的赞誉。但受到中国传统诗歌批评方式的影响,这种评价历来就是人格与诗格、思想与艺术掺杂在一起的。因此,抛开陶诗的文化光环,直接对陶
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全文:陶渊明是中国田园诗派的鼻祖。其人与其诗被认为是中国文化的代表而受到极高的赞誉。但受到中国传统诗歌批评方式的影响,这种评价历来就是人格与诗格、思想与艺术掺杂在一起的。因此,抛开陶诗的文化光环,直接对陶
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关于陶渊明《乞食》诗中乞食行为的考证
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作者:
张文恒 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 借贷 寄寓 物质生活 乞食
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描述:对于陶渊明《乞食》诗中所记述的乞食行为,自古至今有不同的评说。有人肯定是纪实之作,有人认为这只是诗人的玩世不恭,或以为是有所寄托,不足为信。本人认为:乞食行为应该是诗人晚年贫困生活的真实记录。本文从诗歌的创作年代、乞食方式、诗人物质生活的变迁以及是否有寄托等几个方面对“乞食”行为的真实性展开论述。
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全文:对于陶渊明《乞食》诗中所记述的乞食行为,自古至今有不同的评说。有人肯定是纪实之作,有人认为这只是诗人的玩世不恭,或以为是有所寄托,不足为信。本人认为:乞食行为应该是诗人晚年贫困生活的真实记录。本文从诗歌的创作年代、乞食方式、诗人物质生活的变迁以及是否有寄托等几个方面对“乞食”行为的真实性展开论述。
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从《饮酒》(其五)诗看陶渊明诗言、象、意巧妙结合的境界
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作者:
冉芳 来源:宿州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 言 象 淡泊闲逸 陶渊明 自然 意
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描述:文章试揭示陶渊明田园诗“言”“象”“意”精巧的境界结构关系,着重分析了其《饮酒》组诗中很具有代表性的《饮酒》(其五)一诗,以示作者在其诗中往往通过巧妙地运用简练朴素的语言与看似不经意的几个意象组合,准确的传达了作者所认同的人生哲理、丰富而深广的自然意趣。在诗中,显现出主客体相互关照、浑然合一的化境。
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全文:文章试揭示陶渊明田园诗“言”“象”“意”精巧的境界结构关系,着重分析了其《饮酒》组诗中很具有代表性的《饮酒》(其五)一诗,以示作者在其诗中往往通过巧妙地运用简练朴素的语言与看似不经意的几个意象组合,准确的传达了作者所认同的人生哲理、丰富而深广的自然意趣。在诗中,显现出主客体相互关照、浑然合一的化境。
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诗意的栖居——说生态诗人陶渊明
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作者:
张虎昇 来源:写作 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 栖居 生态诗 现代人 生态意识 读者 苏轼 人与自然 海德格尔 朱自清
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描述:诗意的栖居——说生态诗人陶渊明
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全文:
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玄言诗和陶渊明诗比较
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作者:
万金平 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 人生哲学 魏晋时期 明诗 玄学思潮 老庄思想 玄言诗 佛教传入 儒家学说 山水诗 魏晋士人
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描述:玄言诗和陶渊明诗比较
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诗意的栖居——说生态诗人陶渊明
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作者:
张虎昇 来源:写作:高级版 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 栖居 艺术家 陶渊明 诗意 生态 感情色彩 座次表 朱自清 文学家
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描述:苏轼曾说:“吾于诗人,无所甚好。独好渊明之诗……自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”(《与苏辙书》)东坡先生视陶渊明为古今第一诗人。作为后世的读者,我们难以认同这个太带感情色彩的结论。把古代的文学家或者艺术家。用第一、第二的方式来排个精确座次表。这种做法本身就带有十分明显的主观性,朱自清在为萧
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全文:苏轼曾说:“吾于诗人,无所甚好。独好渊明之诗……自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”(《与苏辙书》)东坡先生视陶渊明为古今第一诗人。作为后世的读者,我们难以认同这个太带感情色彩的结论。把古代
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论陶渊明与谢灵运的诗歌风格
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作者:
王淑玲 来源:法制与社会 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 陶渊明 田园诗 山水诗
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描述:作为开我国一代田园诗与山水诗诗风的先驱——陶渊明与谢灵运由于各自不同经历,表现出卓然不群的审美意识,形成了迥然不同的诗歌艺术风格。谢灵运借山水以“忘忧”来避世远祸,陶渊明则以田园生活来表示自己的理想
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全文:作为开我国一代田园诗与山水诗诗风的先驱——陶渊明与谢灵运由于各自不同经历,表现出卓然不群的审美意识,形成了迥然不同的诗歌艺术风格。谢灵运借山水以“忘忧”来避世远祸,陶渊明则以田园生活来表示自己的理想
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金代诗人与诗学视野中的陶渊明
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作者:
张秋爽 来源:吉林大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 金代诗歌 陶渊明 接受
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描述:陶渊明(365?-427)谢世后,其人其诗成了文学史上长久不衰的话题。至北宋,陶渊明成为文人理想人格和诗歌美学的双重典范。金代诗歌一百二十年的发展中陶渊明的身影亦随处可见;金末,随着文学创作高峰
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全文:陶渊明(365?-427)谢世后,其人其诗成了文学史上长久不衰的话题。至北宋,陶渊明成为文人理想人格和诗歌美学的双重典范。金代诗歌一百二十年的发展中陶渊明的身影亦随处可见;金末,随着文学创作高峰