陶渊明晚年痁疾及其对诗歌创作的影响

作者： 李锦旺  来源：江淮论坛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 变化  痦疾  陶渊明  诗歌创作  悲情 

描述：陶渊明晚年不幸身染病疾，危重不愈，迁延缠绵十一年之久，最终弃疗而逝。通过对其得癌疾前后诗歌创作的全面比较与分析，可以发现这一顽疾不仅改变了他的生活轨迹。也促使其诗歌创作发生了诸多变化。表现在：得痞疾之前其诗多抒躬耕之志，历叙耕获之事，而得痞疾之后则代之以饥困求食的主题；得痞疾之前其诗常抒琴书自娱、诗

全文：陶渊明晚年不幸身染病疾，危重不愈，迁延缠绵十一年之久，最终弃疗而逝。通过对其得癌疾前后诗歌创作的全面比较与分析，可以发现这一顽疾不仅改变了他的生活轨迹。也促使其诗歌创作发生了诸多变化。表现在：得痞疾

陶渊明诗歌对朝鲜朝诗人李贤辅诗歌创作的影响

作者： 李茜  来源：延边大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌  影响  陶渊明  朝鲜朝  李贤辅 

描述：李贤辅是朝鲜王朝杰出的文学家与政治家。出仕与归隐成为他后半生生活的主题,在官场上他敢于直谏,生活中孝顺父母,这使他成为朝鲜文人学习的榜样。李贤辅创作的诗歌既继承了古代朝鲜诗歌的特点,同时又融合了中国诗歌的特点,特别是他的诗歌受到陶渊明诗歌的深刻影响。其作品思想内容丰富,风格清新淡雅,在朝鲜朝诗坛上独

全文：李贤辅是朝鲜王朝杰出的文学家与政治家。出仕与归隐成为他后半生生活的主题,在官场上他敢于直谏,生活中孝顺父母,这使他成为朝鲜文人学习的榜样。李贤辅创作的诗歌既继承了古代朝鲜诗歌的特点,同时又融合了中国

魏晋南北朝菊文化与菊文学创作——兼论陶渊明的菊文化情怀

作者： 唐旭东  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  菊  南北朝  魏晋 

描述：菊是魏晋南北朝文人的挚爱,众多文人留下了大量关于菊的作品。这些作品反映了魏晋南北朝时期丰富多彩的菊文化观念,体现出鲜明的时代文化特征,是诗酒风流的时代性社会思潮在文学中的生动反映。陶渊明是魏晋南北朝时期爱菊并在文学创作中真切表现菊文化情怀的代表人物之一,但就涉菊作品的数量和表现社会现实的深度与广度而

全文：南北朝时期爱菊并在文学创作中真切表现菊文化情怀的代表人物之一,但就涉菊作品的数量和表现社会现实的深度与广度而言,陶渊明的菊文学创作在魏晋南北朝士人中表现并非突出,但却以"采菊东篱下,悠然见南山"两句诗高高地树立起了他作为一个时代象征的菊隐士形象,菊花成为其人格的象征。

陶渊明田园诗的思想感情初探

作者： 李品 刘立闯  来源：教育教学论坛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 思想感情  陶渊明田园诗  双重人格 

描述：陶渊明的田园诗多写于归田之后,并以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。他在诗中所表现的思想感情是极其复杂的,这主要是由其深层心理中的双重人格决定的。

全文：陶渊明的田园诗多写于归田之后,并以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。他在诗中所表现的思想感情是极其复杂的,这主要是由其深层心理中的双重人格决定的。

略论盛唐诗人对陶渊明“真”与“傲”思想的接受

作者： 席红  来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神  世俗生活  陶彭泽  卫率府  赏菊  心理建构  羲皇人  盛唐时期  盛唐山水田园诗  盛唐诗人 

描述：刘中文在《唐代陶渊明接受研究》中指出,"盛唐时期,陶渊明作为一代贤隐,已在士人中产生普遍影响……可以说,陶渊明参与了盛唐士人的心理建构";并从"隐逸情怀""诗酒风流""人格精神"三方面分析了盛唐士人的心理建构受到陶渊明影响的表现,认为"无论是出世还是入世,盛唐士人都不同程度地接受了陶渊明的隐逸情怀"

全文：刘中文在《唐代陶渊明接受研究》中指出,"盛唐时期,陶渊明作为一代贤隐,已在士人中产生普遍影响……可以说,陶渊明参与了盛唐士人的心理建构";并从"隐逸情怀""诗酒风流""人格精神"三方面分析了盛唐士人

以归隐追求“自我实现”境界：从陶渊明与梭罗的创作看其人生追求

作者： 余柱青  来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自我实现  归隐  人生追求 

描述：不为五斗米折腰的陶渊明,归卧南山陲,用诗歌体现了他率真、自得的本性;亨利.戴维.梭罗这位美国诗人,在他28岁的时候隐居于瓦尔登湖畔,自耕自食两年多,体悟生命、抒写生命。不同时空的两个人,以共同的归隐追求达到了"自我实现"的境界。

全文：不为五斗米折腰的陶渊明,归卧南山陲,用诗歌体现了他率真、自得的本性;亨利.戴维.梭罗这位美国诗人,在他28岁的时候隐居于瓦尔登湖畔,自耕自食两年多,体悟生命、抒写生命。不同时空的两个人,以共同的归隐追求达到了"自我实现"的境界。

浅谈陶渊明《形影神》组诗的哲学思想

作者： 郑筱诗  来源：软件(教育现代化)(电子版) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：一、创作背景及思想渊源　　“在‘三无道邈，淳风日尽’（《扇上画赞》）的东晋时期，社会意识形态出现了‘九流参差，互相推陨’（同上）的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风，庐山高僧慧远于元兴

全文：一、创作背景及思想渊源　　“在‘三无道邈，淳风日尽’（《扇上画赞》）的东晋时期，社会意识形态出现了‘九流参差，互相推陨’（同上）的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风，庐山高僧慧远于元兴

陶渊明的生命意识及其成因

作者： 伏涛  来源：楚雄师范学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 时代  酒  生命意识  陶渊明  命运  出身 

描述：从陶渊明对酒的特别爱好中,我们可以把住诗人精神之脉,感受其心魂脉动。在对酒的爱好中饱含着他极其强烈的生命意识,这一意识的形成主要由于不同寻常的出身导致的心理上的压力、所处时代的风云际会对其心灵世界的投射以及自身的坎坷经历对心路历程的影响。

全文：从陶渊明对酒的特别爱好中,我们可以把住诗人精神之脉,感受其心魂脉动。在对酒的爱好中饱含着他极其强烈的生命意识,这一意识的形成主要由于不同寻常的出身导致的心理上的压力、所处时代的风云际会对其心灵世界的投射以及自身的坎坷经历对心路历程的影响。

金代南渡诗人对陶渊明接受摭析

作者： 刘福燕 延保全  来源：西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神  陶渊明  南渡诗人 

描述：金室南渡以后,与当时特殊的社会历史背景相适应,南渡诗人在诗学视阈之下对陶渊明的高洁人格给予评价;对陶诗的现实精神进行审视;此外,南渡诗人对陶诗的美学品质亦大为推崇和效仿。这种异代共鸣在很大程度上既体现出接受史上的普遍性,又表现出了特定文化建构和时代背景下接受心理的特殊性。

全文：金室南渡以后,与当时特殊的社会历史背景相适应,南渡诗人在诗学视阈之下对陶渊明的高洁人格给予评价;对陶诗的现实精神进行审视;此外,南渡诗人对陶诗的美学品质亦大为推崇和效仿。这种异代共鸣在很大程度上既体现出接受史上的普遍性,又表现出了特定文化建构和时代背景下接受心理的特殊性。

陶渊明诗歌中的疾病书写

作者： 李红岩  来源：贵州社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 社会医生  疾病书写  陶渊明  哲学思考 

描述：陶渊明的诗集里隐存着大量的疾病书写是一个鲜有人关注的角度,作为具有很高哲学禀赋的诗人,陶渊明有着很深的哲学运思,其中一个对社会人生的思考维度就是疾病。诗人不仅认真思考过社会疾病、生理疾病和心理疾病,而且还给各类疾病开出有针对性的药方。从中可知,陶渊明是一个用世很深的诗人,田园诗人是他的一个社会身份,

全文：陶渊明的诗集里隐存着大量的疾病书写是一个鲜有人关注的角度,作为具有很高哲学禀赋的诗人,陶渊明有着很深的哲学运思,其中一个对社会人生的思考维度就是疾病。诗人不仅认真思考过社会疾病、生理疾病和心理