陶渊明诗歌中的道教意象论略

作者： 刘育霞  来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  道教意象 

描述：东晋时期,道教神仙思想对陶渊明产生了较大影响。他在诗文的创作中塑造了仙境、仙人、仙乐、仙药等道教意象。这些意象折射出陶渊明对道教神仙思想的自觉服膺。

全文：东晋时期,道教神仙思想对陶渊明产生了较大影响。他在诗文的创作中塑造了仙境、仙人、仙乐、仙药等道教意象。这些意象折射出陶渊明对道教神仙思想的自觉服膺。

世间早无陶渊明(外一则)

作者： 游宇明  来源：龙门阵 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 成年男性  博物馆  中国史  性情  潜规则  田园生活  东晋  操守  陶渊明  官场 

描述：考诸整个中国史,东晋时期的陶渊明应该算是一个特别另类的人。陶渊明的仕途并不顺利,29岁才走进官场,最初得到的也不过是祭酒、参军之类的小官,好不容易做到县令,又碰

全文：考诸整个中国史,东晋时期的陶渊明应该算是一个特别另类的人。陶渊明的仕途并不顺利,29岁才走进官场,最初得到的也不过是祭酒、参军之类的小官,好不容易做到县令,又碰

草之美：陶渊明《归园田居(其三)》别解

作者： 罗建兵  来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居(其三)》  陶渊明  草之美 

描述：本文尝试对陶渊明诗中隐含的革之美作一点探讨.诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达"但使愿无违"的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了革这个意象在健壮时期给人的美感.

全文：本文尝试对陶渊明诗中隐含的革之美作一点探讨.诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达"但使愿无违"的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了革这个意象在健壮时期给人的美感.

从诗文内涵探究晋宋时代陶渊明地位低下之根源

作者： 郭青  来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 时代背景  诗歌  陶渊明  田园诗  社会地位  颜延之  根源  内涵  晋宋  苏轼 

描述：陶渊明生活在中国的晋宋年间,是晋宋时期的诗人、辞赋家、散文家,在今存陶渊明125首诗歌中,宜划入田园诗的约有30首,苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》中称其诗

全文：陶渊明生活在中国的晋宋年间,是晋宋时期的诗人、辞赋家、散文家,在今存陶渊明125首诗歌中,宜划入田园诗的约有30首,苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》中称其诗

草之美：陶渊明《归园田居(其三)》别解

作者： 罗建兵  来源：时代文学·下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居（其三）》  陶渊明  草之美 

描述：本文尝试对陶渊明诗《归园田居（其三）》中隐含的草之美作一点探讨。诗歌重点写种豆的辛苦，借以表达“但使愿无违”的生活态度，同时诗歌还含蓄地呈现了草这个意象在健壮时期给人的美感。

全文：本文尝试对陶渊明诗《归园田居（其三）》中隐含的草之美作一点探讨。诗歌重点写种豆的辛苦，借以表达“但使愿无违”的生活态度，同时诗歌还含蓄地呈现了草这个意象在健壮时期给人的美感。

王闿运对陶渊明的接受

作者： 何荣誉  来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 王闿运  陶渊明  接受 

描述：以太平天国运动结束为界,王闿运对陶渊明的接受大致可分为前后两个时期。前一时期,他不存在认同陶渊明生活方式及思想的契机,有的只是入世的激情和入世受挫的愤懑。同治四年以后,王闿运的思想较前期显得更为豁达。在这样的心态下,王氏对陶渊明的接受出现了由抵触到模仿,再到以隐者自居的变化。王氏对陶诗的接受与对陶氏

全文：以太平天国运动结束为界,王闿运对陶渊明的接受大致可分为前后两个时期。前一时期,他不存在认同陶渊明生活方式及思想的契机,有的只是入世的激情和入世受挫的愤懑。同治四年以后,王闿运的思想较前期显得更为豁达

复归自然：从陶诗观陶渊明的人生及贡献

作者： 吴克琦 焦云英 翟春雪  来源：剑南文学 年份：2011 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期.在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中.陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了良好的教育,使他有机会于29岁时,满怀"大济苍生"之念涉足仕途.然而当年的时局是民族矛盾、阶级矛盾极为

全文：陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期.在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中.陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了

浅论陶渊明玄学、天师道思想与其诗文之间的关系

作者： 程刚  来源：许昌学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  玄学  天师道 

描述：陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽然其诗文不为当时的士人所理解。

全文：陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽然其诗文不为当时的士人所理解。

“少无适俗韵,性本爱丘山”：论陶渊明与陶诗的隐逸真淳

作者： 王馨 高春燕 王景哲  来源：职业技术 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期  陶诗  田园生活  桃花源  欧阳修  精神威胁  陶渊明  真淳  隐逸文化  隐逸文学 

描述：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只

全文：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只

魏晋山水诗中的人与自然：以陶渊明《饮酒》(其五)与阮籍《夜中不能寐》为例

作者： 叶愚  来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋山水诗  陶渊明  《夜中不能寐》  《饮酒》(其五)  阮籍 

描述：山水诗在魏晋时期已经蔚为大观。本文重点分析了陶渊明和阮籍的山水田园诗歌的代表作,从中梳理出了在这个人与自然的对话过程中,魏晋诗人所展现了两种不同的境界:陶然而刚健与高贵而痛苦。并认为这是盛唐山水诗的基础。

全文：山水诗在魏晋时期已经蔚为大观。本文重点分析了陶渊明和阮籍的山水田园诗歌的代表作,从中梳理出了在这个人与自然的对话过程中,魏晋诗人所展现了两种不同的境界:陶然而刚健与高贵而痛苦。并认为这是盛唐山水诗的基础。