论陶渊明的隐逸情怀及其人格理想

作者： 逯雪梅  来源：理论观察 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  田园  陶渊明  隐逸情怀 

描述：陶渊明归隐思想的形成有着曲折的过程。“质性自然”的个性使他在实现儒家传统人生价值观的道路上,对社会现实有了深刻的认识,一步步走入田园。然而,归隐田园的陶渊明内心并未真正平静过。在理想与现实的矛盾困惑和人生道路探索的躬行中,陶渊明完成了对儒道两种传统理想人格的超越。

全文：陶渊明归隐思想的形成有着曲折的过程。“质性自然”的个性使他在实现儒家传统人生价值观的道路上,对社会现实有了深刻的认识,一步步走入田园。然而,归隐田园的陶渊明内心并未真正平静过。在理想与现实的矛盾困惑和人生道路探索的躬行中,陶渊明完成了对儒道两种传统理想人格的超越。

《饮酒》组诗、玄风与艺术人生——兼论陶渊明的人格探索及诗风特征

作者： 李展  来源：兰州学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒》  诗化人生  陶渊明  魏晋玄学 

描述：《饮酒》是陶渊明的重要作品,文章通过解读文本阐释了陶渊明的人格探索过程,该过程与魏晋玄学的发展密切相关,并达到了魏晋人性的极致;同时,当他以诗歌反映这种人性探索的时候,终于达到了人生艺术化的极高境界,具有重要的现实借鉴意义。

全文：《饮酒》是陶渊明的重要作品,文章通过解读文本阐释了陶渊明的人格探索过程,该过程与魏晋玄学的发展密切相关,并达到了魏晋人性的极致;同时,当他以诗歌反映这种人性探索的时候,终于达到了人生艺术化的极高境界,具有重要的现实借鉴意义。

陶渊明对唐代文人的影响

作者： 尹彦维  来源：中学文科(教研论坛) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 中学  诗歌  人生态度  陶渊明  唐代  门阀制度  语文  社会理想  背景知识  文人 

描述：诗人陶渊明生活在政治腐败、门阀制度盛行的东晋时期。他经过多次努力，济世的抱负无由施展，于是对污浊现实彻底绝望，决然走上归隐田园之路，并提出了桃花源的社会理想。他开创了田园诗体，为玄言文学占统治地位的文坛带来了现实内容和生机。李泽厚在《华夏美学》中这样评价：“寄情自然却未忘怀世事，猛志常在但又悠然南山

全文：的文坛带来了现实内容和生机。李泽厚在《华夏美学》中这样评价：“寄情自然却未忘怀世事，猛志常在但又悠然南山。”他这样超脱的人生态度赢得了后人的崇敬。他诗文中那份恬淡平和的情感所透射出的光明峻洁的人格影响了中国后代文人，成为后代文人借以安慰自己失意心灵的良药。在他之后，唐文人就深受其影响。[第一段]

劳作的日子——读陶渊明《归园田居》(其三)

作者： 骆玉明  来源：中学生阅读(初中版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 堕落  陶诗  人性  园田居  生活方式  列夫·托尔斯泰  陶渊明  思考  小说  劳动 

描述：种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽。带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明于东晋安帝义熙元年(公元405年)辞官还乡,从此终老田园。归来后作《归园田居》诗一组共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,为诗史上的名作。这里选的是第三首,记晨起至晚于南山为田豆锄草,在辛

全文：种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽。带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明于东晋安帝义熙元年(公元405年)辞官还乡,从此终老田园。归来后作《归园田居》诗一组共五首,描绘

庐山脚下将立陶渊明塑像

作者：暂无 来源：信息日报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：本报九江讯首席记者曹诚平报道：23日，星子县在庐山脚下举行了隆重的陶渊明塑像奠基仪式。东晋大诗人陶渊明在星子县隐居时，曾写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的著名诗篇。为纪念这位“田园诗派”的开山鼻祖，星子县多方筹得资金50万元，修建陶渊明塑像。

全文：本报九江讯首席记者曹诚平报道：23日，星子县在庐山脚下举行了隆重的陶渊明塑像奠基仪式。东晋大诗人陶渊明在星子县隐居时，曾写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的著名诗篇。为纪念这位“田园诗派”的开山鼻祖，星子县多方筹得资金50万元，修建陶渊明塑像。

浅谈明代对陶渊明的接受

作者： 罗春兰 袁靖  来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  明代  接受 

描述：陶渊明的接受情况进入明代,基本思路仍沿袭着宋人的推尊。明代文人对陶渊明的喜爱与当时的政治气候、社会文化背景以及明人的美学追求和人格追求是分不开的,他们对陶渊明的接受是多方面的。

全文：陶渊明的接受情况进入明代,基本思路仍沿袭着宋人的推尊。明代文人对陶渊明的喜爱与当时的政治气候、社会文化背景以及明人的美学追求和人格追求是分不开的,他们对陶渊明的接受是多方面的。

陶渊明的矛盾性格与最终和谐

作者： 赵洪奎  来源：江西社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  和谐  矛盾性格 

描述：陶渊明的性格是矛盾的。仕与隐的彷徨,双重人格的碰撞,使他身处事理冲突的怪圈,难以和谐。他的卓越在于,通过追求人与自然的和谐和人与人的和谐,他的矛盾性格最终达到了高度的和谐。

全文：陶渊明的性格是矛盾的。仕与隐的彷徨,双重人格的碰撞,使他身处事理冲突的怪圈,难以和谐。他的卓越在于,通过追求人与自然的和谐和人与人的和谐,他的矛盾性格最终达到了高度的和谐。

越名教而任自然——略论陶渊明的仕与隐

作者： 王阳秀  来源：企业家天地下半月刊(理论版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 仕隐  理想  陶渊明  思想 

描述：陶渊明一生连续五次出仕,“穷”只是客观原因,主观原因是“志”;隐主要也是“志”意受耻,人格遭辱,从而“越名教而任自然”,回归田园。

全文：陶渊明一生连续五次出仕,“穷”只是客观原因,主观原因是“志”;隐主要也是“志”意受耻,人格遭辱,从而“越名教而任自然”,回归田园。

庄子与陶渊明自然观之比较——兼论王国维对陶诗的误读

作者： 李春娟  来源：学习与实践 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 以物观物  无我之境  有我之境  自然观  以我观物 

描述：论与境界说对于描述庄陶自然观之区别甚为妥贴,然其所谓陶诗“采菊东蓠下,悠然见南山”为“无我之境”,却是对

全文：论与境界说对于描述庄陶自然观之区别甚为妥贴,然其所谓陶诗“采菊东蓠下,悠然见南山”为“无我之境”,却是对陶诗的误读。

今日“陶渊明”

作者：暂无 来源：浙江老年报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：享受国务院特殊津贴的诸敏逵夫妇，退休后隐居山林，农耕不息，花果为伴，人称——在杭州听说了浙江省医学科学院的原党委书记诸敏逵，退休后，与老伴从城里跑到乡下，租地种起了果树。“采菊东篱下，悠然见南山……”呵呵，这种回归自然的农耕生活是不少退休老人心中的理想，可是真正实践的并不多。大胆走出这一步的老人过得

全文：享受国务院特殊津贴的诸敏逵夫妇，退休后隐居山林，农耕不息，花果为伴，人称——在杭州听说了浙江省医学科学院的原党委书记诸敏逵，退休后，与老伴从城里跑到乡下，租地种起了果树。“采菊东篱下，悠然见南山……”呵呵，这种回归自然的农耕生活是不少退休老人心中的理想，可是真正实践的并不多。大胆走出这一步的老人过得