欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
情感的执著与理性的超越-解悟陶渊明的人生理念及时代价值
作者: 张翼  来源:湖北职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 超越  宽容  时代价值  进取  人生理念  执著 
描述:陶淵明並非渾身“靜穆”,從少年、中年、直至晚年,顯然有一股濟世的熱情流貫在他的一生中;滄桑之後,詩人於天命取委運任化的態度,獲得了一種審美化的藝術生存。這種情感的執著與理性的超越,體現出積極進取、樂觀寬的時代價值。
全文:陶淵明並非渾身“靜穆”,從少年、中年、直至晚年,顯然有一股濟世的熱情流貫在他的一生中;滄桑之後,詩人於天命取委運任化的態度,獲得了一種審美化的藝術生存。這種情感的執著與理性的超越,體現出積極進取、樂觀寬的時代價值。
一篇有害的小说--《陶渊明写挽歌》
作者: 余冠英  来源:文学评论 年份:1965 文献类型 :期刊 关键词: 历史题材  革命者  挽歌  作者  社会主义  消极思想  描写  历史人物  陶渊明  人生 
描述:从一九六一年冬到一九六三年春,两年之間报刊上发表了約四十篇历史小說。小說把题材向古代扩展,似乎也成了小小的一股风气。这一批历史小說,內有好有坏,影响有大有小,在社会上所起的作用不能一概而論。其中陈
全文:从一九六一年冬到一九六三年春,两年之間报刊上发表了約四十篇历史小說。小說把题材向古代扩展,似乎也成了小小的一股风气。这一批历史小說,內有好有坏,影响有大有小,在社会上所起的作用不能一概而論。其中陈
陶渊明并非真正意义上的隐士
作者: 王涘海  来源:零陵学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐士  入仕 
描述:从陶渊明的多次入仕、从其归隐后诗文体现出来的思想来看,陶的归隐乃是不得已为之,是社会不能见的结果,是理想不得伸的转向。陶在归隐后,仍念念不忘“樊笼”般的社会,仍渴望知遇贤主明君,希望自己的大志能得以伸展。由此可见,陶渊明并非是真正意义上的隐士。
全文:从陶渊明的多次入仕、从其归隐后诗文体现出来的思想来看,陶的归隐乃是不得已为之,是社会不能见的结果,是理想不得伸的转向。陶在归隐后,仍念念不忘“樊笼”般的社会,仍渴望知遇贤主明君,希望自己的大志能得以伸展。由此可见,陶渊明并非是真正意义上的隐士。
“为渊明者,止于酒”——陶渊明《止酒诗》新解
作者: 张弢  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 双关语  知止  栖息  营卫  扶桑  酒诗  饮酒  陶渊明  戒酒  停止 
描述:陶渊明有一首《止酒诗》:居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止筚门里。好味止园葵,大欢止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿,奚止千万祀。
全文:陶渊明有一首《止酒诗》:居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止筚门里。好味止园葵,大欢止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿,奚止千万祀。
惊现陶渊明笔下的桃花源
作者:暂无 来源:衡阳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:这种意境在神仙洞常见。一眼望去,神仙洞视野开阔。入洞最狭窄处,以前仅能尺把宽的沿溪小路。(上接第4版)成群的鸡鸭在嬉戏打闹。四周环绕着竹林和树林,依山而修的房屋错落有序。伴随着一阵阵晚风,泥土
全文:这种意境在神仙洞常见。一眼望去,神仙洞视野开阔。入洞最狭窄处,以前仅能尺把宽的沿溪小路。(上接第4版)成群的鸡鸭在嬉戏打闹。四周环绕着竹林和树林,依山而修的房屋错落有序。伴随着一阵阵晚风,泥土
桃花源记——溥叔明改写陶渊明《桃花源记》为岔曲
作者: 溥叔明 吴光辉 忘川  来源:曲艺 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  武陵春  一溪  系缆  云中  岔曲  晴州  漾水  阡陌交通  黄发 
描述:武陵春深,晴州上花老莺沉。荡扁舟与清波,度芳津,两岸桃花笼浅水,一溪红雨送残春。爱芳菲,望远近,一路上芳草垂堤,落英漾水,行尽清溪不见人。花繁溪断处,仿佛有山村,系缆寻幽径,披花出短林。猛然见川原屋舍齐开朗,万树桃花簇锦云。(过板)阡陌交通桑麻润,炊烟屋下房栊静,落日云中鸡犬闻,黄发垂髫怡然乐,往
全文:武陵春深,晴州上花老莺沉。荡扁舟与清波,度芳津,两岸桃花笼浅水,一溪红雨送残春。爱芳菲,望远近,一路上芳草垂堤,落英漾水,行尽清溪不见人。花繁溪断处,仿佛有山村,系缆寻幽径,披花出短林。猛然见川原
浅析陶渊明归隐的心态
作者: 张媛媛  来源:长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  孤独  心态  陶渊明  审美想象 
描述:从陶渊明反反复复的仕隐经历,"质性自然"的本性,魏晋社会思潮的影响及其归隐后的主要作品四个方面分析了陶渊明的归隐心态。不为官场所,是归隐的直接原因;"质性自然"的本性使他与官场格格不入;魏晋社会
全文:从陶渊明反反复复的仕隐经历,"质性自然"的本性,魏晋社会思潮的影响及其归隐后的主要作品四个方面分析了陶渊明的归隐心态。不为官场所,是归隐的直接原因;"质性自然"的本性使他与官场格格不入;魏晋社会
论陶渊明诗歌的象征
作者: 孙伯涵  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 象征  象征系统  陶渊明诗歌  寓言  翼翼归鸟  人物象征  殷景仁  象征意义  意象  庄周 
描述:钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶诗,多推誉其善长白描的语言风格。陶诗的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并的。说到象征,最容易令人想到《楚辞》那种华美富赡的“文体”。但是,如果我们读陶诗不是一篇篇孤立起来看,而是把他存世的一百多
全文:钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶诗,多推誉其善长白描的语言风格。陶诗的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并的。说到象征,最容易
陶淵明作品的現实性和人民性
作者: 刘禹昌  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 官僚地主  生活  作者  地主阶级  刘毅  刘裕  政治集团  陶渊明  历史时期  作品 
描述:陶淵明(365-427)生活在东晋的后半期和刘宋的初年。这时是“玄言詩”这个反現实主义文学潮流弥漫整个文学創作領域的时期。“玄言詩”的特征,无非是以老庄思想为其主要內的抽象的哲理詩,既少生活形象的感受,又少生活现实的反映,它是最沒有艺术生命的东西,把文学引向了末路穷途.这正是当时大士族地主阶级空虛
全文:陶淵明(365-427)生活在东晋的后半期和刘宋的初年。这时是“玄言詩”这个反現实主义文学潮流弥漫整个文学創作領域的时期。“玄言詩”的特征,无非是以老庄思想为其主要內的抽象的哲理詩,既少生活形象
陶渊明忧患意识
作者: 徐永珍  来源:青春岁月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对自身的忧患  对人民  对国家  产生缘由  忧患意识 
描述:从陶渊明本人及其作品中我们能看出他对国家,对人民,对自身的忧患,他的忧患意识是当时时代背景和家庭自身经历影响的。
全文:从陶渊明本人及其作品中我们能看出他对国家,对人民,对自身的忧患,他的忧患意识是当时时代背景和家庭自身经历影响的。
Rss订阅