从陶渊明诗文看魏晋审美之“自然”

作者： 彭晶晶  来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  自然  魏晋 

描述：“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.

全文：“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.

现代景观中的陶渊明情结

作者： 王文静  来源：安徽工业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  陶渊明  文化精髓  现代景观 

描述：现代景观设计中,"天人合一"、"物我交融"的思想,从人文精神到场所体验,和用情感营造意境美,都体现了陶渊明诗文中的文化精髓。

全文：现代景观设计中,"天人合一"、"物我交融"的思想,从人文精神到场所体验,和用情感营造意境美,都体现了陶渊明诗文中的文化精髓。

陶渊明田园诗的境界

作者： 李四会  来源：教师(下) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：钟嵘在《诗品》曾称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”，这一评论是中肯的，得到历代学者的认同。陶渊明作为田园诗的开山者，其诗及诗的影响之大史无前例。后来的王维、孟浩然乃至韦应物、柳宗元等大家都受其影响，至今人们谈到山水田园诗，陶渊明都是不可或缺的代表。 袁枚在《随园诗话》中写道：“诗如鼓琴，声声见心，心为人

全文：“猛志固常在”的面貌。然而更为后代文人传颂模仿的是陶渊明在诗中创造出的那种田园诗境界。 王国维在《人间词话》中写道：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分明。固大诗人所造之境，必合乎

分析陶渊明《归园田居》的意境

作者： 符旭  来源：新农村 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 情景交融  韵味无穷  归园田居 

描述：意境是中国古典诗歌美学的主要特征，具有情景交融的表现特征、虚实相生的结构特征和韵味无穷的审美特征。陶渊明的田园诗歌意境所带来的美感同样让我们回味无穷。

全文：意境是中国古典诗歌美学的主要特征，具有情景交融的表现特征、虚实相生的结构特征和韵味无穷的审美特征。陶渊明的田园诗歌意境所带来的美感同样让我们回味无穷。

简论陶渊明诗中的作物意象

作者： 邬树乙  来源：大众文艺 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意蕴  家族背景  陶渊明诗  陶诗  时代风气  隐逸诗  审美趣味  山水诗  个人性格  思想倾向 

描述：作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明已经被谈论得多不胜数了。论者往往指出,亲身参加劳动的"农人"身份,是陶渊明之所以迥异于谢灵运等山水诗人的一个重要原因;他的思想倾向和审美趣味的形成,除却家族背景,时代风气和个人性格的影响之外,也是由于他"生活困苦……亲自参加劳动,躬耕自奉。他对劳动有了亲身体验,也有了

全文：作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明已经被谈论得多不胜数了。论者往往指出,亲身参加劳动的"农人"身份,是陶渊明之所以迥异于谢灵运等山水诗人的一个重要原因;他的思想倾向和审美趣味的形成,除却家族背景

陶渊明、王维诗歌的意境比较

作者： 谷花  来源：青海师范大学民族师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 王维  陶渊明  诗歌意境 

描述：陶渊明、王维是田园山水诗人,它们的诗歌意境以清幽、淡雅而著称,两者在诗歌意境创作中有相近之处,也有代表诗人个性的一面。被喻为田园山水诗创始人的陶渊明,以其平淡自然的诗风成为楷模,对后代田园山水诗人有着深远的影响;而王维则以幽静清雅的诗歌风格享誉诗坛。

全文：陶渊明、王维是田园山水诗人,它们的诗歌意境以清幽、淡雅而著称,两者在诗歌意境创作中有相近之处,也有代表诗人个性的一面。被喻为田园山水诗创始人的陶渊明,以其平淡自然的诗风成为楷模,对后代田园山水诗人有着深远的影响;而王维则以幽静清雅的诗歌风格享誉诗坛。

艺境与道境：说陶渊明的“无弦琴”

作者： 范子烨  来源：中华读书报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：杜甫草堂碑亭陶渊明故事图（局部）明代陈洪绶绘陶渊明纪念馆“清风高节”牌坊杜甫草堂河南巩义杜甫墓园房子问题关系到人们能否安居乐业，因而古往今来一直备受关注。在中国历史上，名人置业的轶事颇多，其中影响最大的有两个人：一位是东晋的陶渊明，另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”，为后人羡慕嫉妒恨；后者在

全文：杜甫草堂碑亭陶渊明故事图（局部）明代陈洪绶绘陶渊明纪念馆“清风高节”牌坊杜甫草堂河南巩义杜甫墓园房子问题关系到人们能否安居乐业，因而古往今来一直备受关注。在中国历史上，名人置业的轶事颇多，其中影响最大的有两个人：一位是东晋的陶渊明，另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”，为后人羡慕嫉妒恨；后者在

酉阳桃花源 陶渊明笔下的逸境

作者： 孟传明 李化  来源：环球人文地理 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源  路线  桃花源记  六个方面  明万历  原型  景物  酉阳县  陶渊明  距离 

描述：最美度假胜地提名:酉阳桃花源地理位置:酉阳县重要档案:酉阳桃花源最早见载于明万历年间,但一直不为外界熟知。如今,国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证,一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原型。

全文：最美度假胜地提名:酉阳桃花源地理位置:酉阳县重要档案:酉阳桃花源最早见载于明万历年间,但一直不为外界熟知。如今,国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证,一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原型。

生态视境下的陶渊明及其诗歌

作者： 段幼平  来源：湖南人文科技学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 稳态  多维生态位  本质呼应  生态学  陶渊明  自然 

描述：生态学认为,人与万物同是自然生态的一部分,具有同源性,人与自然生态不可分离。因此,陶渊明的田园回归就是人性与山水自然在生态上的本质呼应,而他的家乡浔阳柴桑则为他回归真性提供了一种可能,使他产生了返朴归真的生态心理,达到了人与自然的和谐、人与人的和谐。同时,陶渊明所开创的委运顺化的"新自然"人生观形成

全文：生态学认为,人与万物同是自然生态的一部分,具有同源性,人与自然生态不可分离。因此,陶渊明的田园回归就是人性与山水自然在生态上的本质呼应,而他的家乡浔阳柴桑则为他回归真性提供了一种可能,使他产生

陶渊明田园诗中的理想与现实

作者： 黄三平  来源：现代语文(学术综合) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明田园诗理想现实 

描述：陶渊明田园诗兼具理想之美和现实之真。在陶诗里，田园自然优美，人们抱朴含真，物我相得，充满诗意和美感；诗人任真自得，性爱自然，躬耕多年，对田园生活体会深刻，描写真实鲜活，理想之美与现实之真在陶渊明田园诗中完美统一。这正是后来的田园诗人难以企及之处。

全文：陶渊明田园诗兼具理想之美和现实之真。在陶诗里，田园自然优美，人们抱朴含真，物我相得，充满诗意和美感；诗人任真自得，性爱自然，躬耕多年，对田园生活体会深刻，描写真实鲜活，理想之美与现实之真在陶渊明田园诗中完美统一。这正是后来的田园诗人难以企及之处。