检索结果相关分组
- 陶渊明与“种豆诗案”
- 作者： 范子烨 来源：中华读书报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武
- 钱著《陶渊明传》中的几个小问题
- 作者： 顾农 来源：中华读书报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武
- 陶渊明田园书写中的家园意识
- 作者： 李永建 来源：中国社会科学报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武
- 丰富的简单：从《五柳先生传》读陶渊明
- 作者： 曾珊 来源：读写月报(初中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 初中生 语文学习 阅读知识 《五柳先生传》 课外阅读
- 描述：有人说陶渊明很简单——“种豆南山下，草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩，草屋八九间”……读起来简直是明白如话，一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”（萧统《陶渊明传》）。可是，如果仅仅是简单，陶渊明就不成其为陶渊明。
- 全文：有人说陶渊明很简单——“种豆南山下，草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩，草屋八九间”……读起来简直是明白如话，一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”（萧统《陶渊明传》）。可是，如果仅仅是简单，陶渊明就不成其为陶渊明。
- 归去来兮辞：陶渊明心灵苦闷的悲歌
- 作者： 王保成 来源：文学与人生 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言,陶渊明以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物,通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风轻、明净如洗的自然景物的描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀,也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态.《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛、舒展苦闷
- 全文：《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言,陶渊明以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物,通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风轻、明净如洗的自然景物的描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀,也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态.《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛、舒展苦闷的心灵悲歌.
- 华兹华斯与陶渊明诗词中的自然人格意识比较研究
- 作者： 李慧慧 来源：长城 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 界定 三个方面 自我意识 人格意识 华兹华斯 诗词 陶渊明 融入自然 比较研究 文字学
- 描述：一、自然人格意识的界定不论是文学界还是哲学界抑或是文字学界或其他学术界,对于"自然""人格""意识"都有其独到的见解和倾向。因而这儿所讨论的"自然人格意识"的界定也将从这三个方面展开,进而形成一个对其较为全面清晰的认知。中国古有成语云:"自然而然。"《老子》曰:"人法
- 全文：一、自然人格意识的界定不论是文学界还是哲学界抑或是文字学界或其他学术界,对于"自然""人格""意识"都有其独到的见解和倾向。因而这儿所讨论的"自然人格意识"的界定也将从这三个方面展开,进而形成一个对其较为全面清晰的认知。中国古有成语云:"自然而然。"《老子》曰:"人法
- 遇见陶渊明
- 作者：暂无 来源：文山日报七都晚刊 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：林文云（西畴）今年三月，又到香坪山。众人坐下打牌时，独沿林间路径入深林，零散的人声渐无，偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫，八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁，许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处，万籁俱寂，跌坐青苔上，此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是，时间并未停滞，树叶间光影变幻，只是让我天地间神
- 全文：林文云（西畴）今年三月，又到香坪山。众人坐下打牌时，独沿林间路径入深林，零散的人声渐无，偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫，八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁，许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处，万籁俱寂，跌坐青苔上，此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是，时间并未停滞，树叶间光影变幻，只是让我天地间神
- 雨中拜谒陶渊明纪念馆
- 作者：暂无 来源：黄山日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：那天雨淅淅沥沥地下着，雨中的九江县陶渊明纪念馆显得更加苍翠，园中的桃花在雨水的滋润下已绽满了花蕾。走过依据陶诗“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”而建的“归来亭”，沿着郁郁葱葱的小径，欣赏陶诗碑廊，左边是
- 全文：那天雨淅淅沥沥地下着，雨中的九江县陶渊明纪念馆显得更加苍翠，园中的桃花在雨水的滋润下已绽满了花蕾。走过依据陶诗“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”而建的“归来亭”，沿着郁郁葱葱的小径，欣赏陶诗碑廊，左边是
- 在有所不为这一方面，陶渊明做到了；但在有所为的另一方面，则未知何所止泊
- 作者： 刀尔登 来源：新快报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：如此爱山，如此爱水，止于观赏，对满目的松师石友，竟从不曾发生知识的兴趣，是件奇怪的事。没有一个人想到事实的考索，没有一个人去建立新知的体系。天天混迹在自然界中，对自然的运行，毫无体察，一点儿也不觉得有什么惭愧。人人如此，代代如此，一直到两千年后，才出了一位徐霞客。在陶渊明，已经觉到精神的孤云无依。天
- 全文：如此爱山，如此爱水，止于观赏，对满目的松师石友，竟从不曾发生知识的兴趣，是件奇怪的事。没有一个人想到事实的考索，没有一个人去建立新知的体系。天天混迹在自然界中，对自然的运行，毫无体察，一点儿也不觉得有什么惭愧。人人如此，代代如此，一直到两千年后，才出了一位徐霞客。在陶渊明，已经觉到精神的孤云无依。天