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鲁迅不认为陶渊明对死“豁达”
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事,轻生才算英雄,实在误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话:“时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命———至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,‘亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道
全文:·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事,轻生才算英雄,实在误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话:“时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命———至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,‘亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道
作为儒家思想家的陶渊明:论罗伯特的陶渊明研究
作者: 董铁柱  来源:国际汉学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明《论语》儒家  罗伯特  魏晋 
描述:陶渊明历来被视为一个诗人,但是美国学者罗伯特(Robert Ashmore)认为,陶渊明的诗歌之所以具有如此的影响,是因为他首先是一个思想家,其诗歌从本质而言是对《论语》和孔子思想的一种诠释。这一观点不仅对理解陶渊明的诗歌提供了新的角度,而且凸显了魏晋思想形成过程中儒家思想所扮演的核心角色,并彰显
全文:陶渊明历来被视为一个诗人,但是美国学者罗伯特(Robert Ashmore)认为,陶渊明的诗歌之所以具有如此的影响,是因为他首先是一个思想家,其诗歌从本质而言是对《论语》和孔子思想的一种诠释。这一
从不“回翔”之“奇鸟”到“翼翼”之“归鸟”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”
作者: 张健旺  来源:牡丹江教育学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 放欢  悲情  价值观 
描述:阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟
全文:阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟
陶渊明:真性情,不做作
作者: 杨民仆  来源:时代青年(上半月) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  《归去来兮辞》  采菊东篱下  玄言  陶征士诔并序  想到做到  真性情  范俊  畅快淋漓  道济 
描述:陶渊明蛮可爱的,是爱憎分明的一个人——喜欢的事,想到做到,畅快淋漓;讨厌的事,说走就走,彻彻底底。为官、做人、写诗,他都追求自然、简单,洗尽铅华见真纯。也许,因为有一份自然心,有一腔田园情,他才有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得的心境和世界——这正是后来者,诸如江淹、苏轼,虽有才,却只能忘尘、
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得的心境和世界——这正是后来者,诸如江淹、苏轼,虽有才,却只能忘尘、不能居上的关键所在。(范俊强)
养真与守拙——论陶渊明归隐
作者:暂无 来源:全国新书目 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 尘想  《归去来兮辞》  士不遇赋  卑位  魏晋名士  趋世  守拙  田居  人生理想  仕宦生涯 
描述:陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“伪”;与之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
全文:陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“伪”;与之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
林黛玉和陶渊明
作者: 潘硕珍  来源:定西日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:跑官的人形成鲜明对比。他笔下的甄士隐就是隐隐于市的真隐士。在书中其他主人公身上,同样寄托了曹雪芹的隐
全文:跑官的人形成鲜明对比。他笔下的甄士隐就是隐隐于市的真隐士。在书中其他主人公身上,同样寄托了曹雪芹的隐
超一流诗人陶渊明
作者: 杨民仆  来源:汴梁晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:南朝诗人大多穿着华贵的衣服,游走在园林亭台,在胭脂气味里,听着琴瑟悠扬、笙箫吹断。但有一个诗人,穿着粗服布鞋,漫步在田野垄埂,在菊花清香里,看着炊烟升起、麦浪千重。他最大的乐趣是喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一流的诗人。千古才子苏东坡也是他的“死忠
全文:南朝诗人大多穿着华贵的衣服,游走在园林亭台,在胭脂气味里,听着琴瑟悠扬、笙箫吹断。但有一个诗人,穿着粗服布鞋,漫步在田野垄埂,在菊花清香里,看着炊烟升起、麦浪千重。他最大的乐趣是喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一流的诗人。千古才子苏东坡也是他的“死忠
陶渊明的田园生活怎样过
作者:暂无 来源:鲁中晨刊 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:的诗人陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里写出了“采菊东篱下,悠然见南山”等
全文:的诗人陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里写出了“采菊东篱下,悠然见南山”等
武义陶村 真住着陶渊明的后裔
作者: 杜羽丰  来源:钱江晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:从武义县城出发往南约20里,忽然有高山阻挡,穿过一个山洞,只见丘陵无数,再往前走约两里地,突遇一村落,名叫陶村,是陶渊明后裔聚集地,梁思成和林微因曾来此度蜜月。通往陶村的情形,与陶渊明笔下的桃花源何其相似。有意思的是,陶村与一洞之隔的另一村,乡音大不同,一般老百姓,根本听不懂对方的话语。陶村上千户
全文:从武义县城出发往南约20里,忽然有高山阻挡,穿过一个山洞,只见丘陵无数,再往前走约两里地,突遇一村落,名叫陶村,是陶渊明后裔聚集地,梁思成和林微因曾来此度蜜月。通往陶村的情形,与陶渊明笔下的桃花源何其相似。有意思的是,陶村与一洞之隔的另一村,乡音大不同,一般老百姓,根本听不懂对方的话语。陶村上千户
浅谈陶渊明《归去来兮辞》情与景的关系
作者: 潘广永  来源:达州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:《归去来兮辞》是东晋诗人陶渊明创作的一首田园诗,全诗体现了陶渊明的思想感情:既有摆脱官场回归田园的欣喜,又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性,展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢?那就是寓情于景,情景交融。写景有两种方法,写
全文:《归去来兮辞》是东晋诗人陶渊明创作的一首田园诗,全诗体现了陶渊明的思想感情:既有摆脱官场回归田园的欣喜,又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性,展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢?那就是寓情于景,情景交融。写景有两种方法,写
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