浅析东西方不同文化背景下的“隐”：论陶渊明与梭罗“隐逸”的比较

作者： 陈宗春  来源：北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  梭罗  陶渊明  隐逸 

描述：中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”.本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同.

全文：中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”.本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同.

[0图]澄明之境 陶渊明新论

作者： 戴建业  来源：上海：上海古籍出版社 年份：2012 文献类型 ：图书

描述：本书从存在论的角度阐释陶渊明的生命境界及其与诗歌境界之间的关系。中心主题为：左右陶渊明人生抉择、决定他人生态度、影响他诗文创作的深层动因是诗人对生命的深度体验，对人生目的与价值的深微透悟，也正是这种体验和透悟使他给散文式的日常生活带来诗性，把晦暗的人生引……

全文：本书从存在论的角度阐释陶渊明的生命境界及其与诗歌境界之间的关系。中心主题为：左右陶渊明人生抉择、决定他人生态度、影响他诗文创作的深层动因是诗人对生命的深度体验，对人生目的与价值的深微透悟，也正是这种体验和透悟使他给散文式的日常生活带来诗性，把晦暗的人生引……

浅析东西方不同文化背景下的“隐”：论陶渊明与梭罗“隐逸”的比较

作者： 陈宗春  来源：北京电力高等专科学校学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  梭罗  陶渊明  隐逸 

描述：中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗，前者乃“古今隐逸诗人之宗”，后者以《瓦尔登湖》著称于世，虽二者生活的时代背景及国度大相径庭，却都被后人奉为“隐士”。本文试比较两者的隐逸生活，并得出二者的异同。

全文：中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗，前者乃“古今隐逸诗人之宗”，后者以《瓦尔登湖》著称于世，虽二者生活的时代背景及国度大相径庭，却都被后人奉为“隐士”。本文试比较两者的隐逸生活，并得出二者的异同。

「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换－陶渊明宦游主题中出处记忆的造现

作者： 葉常泓  来源：中央大学人文学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 出处  前隐逸  记忆  陶渊明  宦游  後仕宦 

描述：陶渊明（365?-427）於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品裡，陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦游、追念归田，以经过正面化

全文：四处」的游移和不一致，声明个人向百代隐逸谱系归位的趋同性，并引导史家与讀者肯认其归田意志；其次，亦将得以呈显其较少被後世精讀的宦游诗和最为人称颂的田园诗之间，实存在着意蕴上的重合与理路上的链接；最後，则得以修正传统史家及评論者视陶渊明毫无出处矛盾的「经典化」认知。

拆碎七宝楼台:解构陶渊明：以田晓菲《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》为例

作者： 龚斌  来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志  中国文化  陶诗  陶氏家族  解读  隐士  陶渊明研究  西方解构主义  隐逸文化  文化研究 

描述：陶渊明研究正在走向现代化。突破传统的研究模式,以新理论、新方法解读陶渊明正成为可能,这反映了学术发展的规律。然而,从上世纪初以来近百年的学术史,始终存在着一种不良风气,即唯洋唯新是瞻,这种风气,也影响到最近一二十年的陶渊明研究。陶渊明作为中国隐逸文化、中国

全文：陶渊明研究正在走向现代化。突破传统的研究模式,以新理论、新方法解读陶渊明正成为可能,这反映了学术发展的规律。然而,从上世纪初以来近百年的学术史,始终存在着一种不良风气,即唯洋唯新是瞻,这种风气,也影响到最近一二十年的陶渊明研究。陶渊明作为中国隐逸文化、中国

何处觅桃源：论陶渊明对杜甫蜀中诗的影响

作者： 辛晓娟  来源：文学界(理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源  杜甫  陶渊明  蜀中诗 

描述：杜甫在客居浣花草堂的时候,创作了大量风格闲适的诗作,题材涉及田园、农事等多方面。历来多有论者指出,这些诗作受到了陶渊明的影响。与此同时,浣花草堂时期的杜诗中也较多使用来自陶诗的典故,甚至化用整篇入诗。这和杜甫心目中一直存在的桃源隐逸情结是分不开的。本文试图对杜甫桃源情结进行梳理,阐释杜甫对陶渊明的接

全文：。这和杜甫心目中一直存在的桃源隐逸情结是分不开的。本文试图对杜甫桃源情结进行梳理,阐释杜甫对陶渊明的接受,以及陶渊明与杜甫闲适类诗作的异同。

陶渊明与庐山之谜

作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心

全文：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心

真实陶渊明:热衷官场的“酒鬼”

作者：暂无 来源：南鄂晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：据史料考证，陶渊明一直想当官，只是不谙做官之道，官越做越小。他将友人送的钱全部存在酒家，供自己饮酒。作为男人、丈夫和父亲，他做得极不负责任。一篇《归去来兮辞》，令人们对陶渊明不满官场黑暗的毅然辞去而拍案叫绝，之后的名篇《桃花源记》，更成为千百年来人们所向往的精神家园。陶渊明留存后世的作品很多，唯这两

全文：据史料考证，陶渊明一直想当官，只是不谙做官之道，官越做越小。他将友人送的钱全部存在酒家，供自己饮酒。作为男人、丈夫和父亲，他做得极不负责任。一篇《归去来兮辞》，令人们对陶渊明不满官场黑暗的毅然辞去而拍案叫绝，之后的名篇《桃花源记》，更成为千百年来人们所向往的精神家园。陶渊明留存后世的作品很多，唯这两

陶渊明《问来使》诗之真伪

作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

全文：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

陶渊明诗中的鸟意象及其意蕴

作者： 郑书伟 洪树华  来源：黄海学术论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然  陶诗  文化内涵  翼翼归鸟  饮酒  典型意象  陶渊明  飞鸟意象  自然规律  人生经历 

描述：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词

全文：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词