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- 论祖咏及其与王维、陶渊明之关系
- 作者： 刘继才 来源：沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术技巧 中国诗歌史 王维 山水田园诗派 陶渊明 文学史 盛唐 艺术魅力
- 描述：在盛唐山水田园诗派中，机咏是较为重要的一位诗人。他以独特的风格和娴熟的艺术技巧彪炳于中国诗歌史上，并永远闪烁着熠熠之光。但是，长期以来人们对他注意得很不够，有的文学史虽然提到过他，也寥寥儿句。只有
- 全文：在盛唐山水田园诗派中，机咏是较为重要的一位诗人。他以独特的风格和娴熟的艺术技巧彪炳于中国诗歌史上，并永远闪烁着熠熠之光。但是，长期以来人们对他注意得很不够，有的文学史虽然提到过他，也寥寥儿句。只有
- 还陶渊明以本来面目
- 作者： 赵治中 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 庶族地主 封建社会 田园 劳动人民 陶渊明诗歌 地主阶级 统治阶级 人品 农民
- 描述：本文认为,陶渊明诗歌中虽然有叹“贫”苦“寒”的句子,诗人也曾有过“躬耕”的经历以及与“素心人”的交往,但这并不能说明他已“彻底转到了农民队伍中来”。对这一问题的研究,应坚持历史唯物主义观点,全面审视陶渊明的思想、生活与创作,而不应简单地以今类古,用现成的理论生搬硬套。
- 全文：本文认为,陶渊明诗歌中虽然有叹“贫”苦“寒”的句子,诗人也曾有过“躬耕”的经历以及与“素心人”的交往,但这并不能说明他已“彻底转到了农民队伍中来”。对这一问题的研究,应坚持历史唯物主义观点,全面审视陶渊明的思想、生活与创作,而不应简单地以今类古,用现成的理论生搬硬套。
- 矛盾与和谐——陶渊明诗歌中的一重关系
- 作者： 钱志熙 来源：求索 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 “情” 境界 “形” 思想感情 陶渊明诗歌 立善 组诗 “神” 阮籍
- 描述：宋人评论陶渊明的诗,多能看出它的两面,看出它外象与内质的关系。如苏轼认为陶诗是“质而实绮,癯而实腴”;葛立方认为陶诗的平淡“自组丽中来”;朱熹认为“陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。”这都是一些代表性的观点。象这样辩证地理解陶诗,比起前人来是一个进步。 无论质与绮,癯与腴,还
- 全文：得来不觉耳。”这都是一些代表性的观点。象这样辩证地理解陶诗,比起前人来是一个进步。 无论质与绮,癯与腴,还是平淡与组丽乃至豪放,从艺术上讲都体现了一种矛盾与和谐的关系。但在陶诗中,这些艺术特征和风格要素的取得,不能简单地理解为艺术
- 陶渊明诗歌作品中的“酒道”
- 作者： 杜景华 来源：学习与探索 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值 境界 老庄道家 思想意识 诗歌作品 陶渊明诗歌 饮酒 新觉醒 中国知识分子 任自然
- 描述：本文认为,陶渊明诗歌中明确地存在着对老庄道家之“道”的深深追求。这种追求是一种精神境界,具有独特的感受,有时在宇宙大自然环境中获得,大都是在饮酒中获得,故称之为“酒道”。作者结合具体作品对这种“道”的精神进行了分析,其主要内含是无为而任自然,求“真”而脱世俗。他不断追求的“道”的境界,从生活实践来讲
- 全文：”的精神进行了分析,其主要内含是无为而任自然,求“真”而脱世俗。他不断追求的“道”的境界,从生活实践来讲是他在“大济苍生”之志不断受到打击的结果;从思想上来讲是他在两骨思想意识新觉醒潮流中对人生价值不断追求的表现。
- 关于陶渊明的《闲情赋》
- 作者： 顾竺 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 洛神赋 古今学者 定情赋 东方树 政治理想 张自烈 《洛神赋》 野有蔓草 梁代 南朝梁
- 描述：关于陶渊明《闲情赋》的主题问题,学术界没有进行过集中讨论,散见于各种论著中的意见,大体上有3种:一、政治理想说;二、守礼说;三、爱情说。这些观点,从南朝梁代萧统至清末即已存在。明代张自烈、清代邱嘉穗的所谓寄托论,即与政治理想说同属一宗。守礼说是根据赋序而确认的。爱情说从梁代至清代,许多学者都有同一看
- 全文：《闲情赋》主题及其社会意义的讨论,不单纯是对一篇文章的评价问题,实际上关系到如何理解陶渊明的思想发展并对其作出新的认识问题。因此,重新评估3种主题说之得失,或许对进一步讨论有所助益。