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陶渊明隐逸心理结构及诗歌意境
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作者:
王海平 来源:社会科学家 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸心理 陶渊明 逸狂交织 儒道合一 外淡内浓
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描述:文章从儒道合一的美学思想,逸狂交织的审美意象,外淡内浓的诗歌意境三方面论述了陶渊明的诗歌创作.由于儒道两种美学观的对撞产生了新的合力,推进了逸和狂两种情感的渲泻,用平淡和醇浓的对立统一,创造了真善美的境界。
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全文:文章从儒道合一的美学思想,逸狂交织的审美意象,外淡内浓的诗歌意境三方面论述了陶渊明的诗歌创作.由于儒道两种美学观的对撞产生了新的合力,推进了逸和狂两种情感的渲泻,用平淡和醇浓的对立统一,创造了真善美的境界。
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从陶渊明看中国古代文人的退隐
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作者:
张剑 来源:山西财经大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 退隐 儒道文化 中国古代文人
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描述:中国古代文人的退隐 ,一直备受后世关注。长期以来 ,人们总是从社会和个人性格的原因出发 ,探究文人们的退隐。其实 ,把文人的退隐放在民族文化心理的大背景中 ,就会发现导致中国古代文人退隐的另一原因 ,是中国传统文化的影响。孔子的“仁者静”及儒家倡导的温良恭俭让的君子人格 ,老子的“清静为天下正” ,
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全文: ,是中国传统文化的影响。孔子的“仁者静”及儒家倡导的温良恭俭让的君子人格 ,老子的“清静为天下正” ,共同塑造了中国古代文人独有的品格。因此 ,在历经仕途坎坷后 ,他们往往选择退隐。在宁静中修善其身 ,完善自我。
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走进陶渊明的世界——浅论陶渊明诗文的意蕴
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作者:
单隽 来源:唐都学刊 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 陶渊明诗文 时间序列 中国文化 “隐” 田园诗 《诗经》 知识分子 时间意识 人与自然
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描述:走进陶渊明的世界——浅论陶渊明诗文的意蕴
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全文:
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人性:自由意志的追求:陶渊明三篇奇文的再讨论
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作者:
张虎升 来源:武汉教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人性 愉悦体验 陶渊明 奇文 自由意志
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描述:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的作品之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱 ,是因为在他的诗文中 ,执
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全文:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的作品之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱 ,是因为在他的诗文中 ,执著而真诚地表现了这种主体的“选择”和实现“自由意志”之后的愉悦体验。
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真心真意过一生——陶渊明诗文中的德性之美
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作者:
王守雪 来源:中学语文园地:高中版 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人生哲理 文学作品 诗歌 道义精神 陶渊明 思想品德
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描述:真心真意过一生——陶渊明诗文中的德性之美
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陶渊明诗中的老庄思想的再认识——《归园田居》《饮酒》两首诗的注释引起的思考
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作者:
依淑清 来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 自然思想 庄子 陶渊明
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描述:本文从五个方面论述了陶渊明诗歌中的“自然”思想 ,陶诗中的“自然”不是自然界 ,而是庄子哲学中的“自然”思想的体现。庄子哲学中的“自然”是一种清静无为、自由自在的精神世界 ,即是一种抽象的客观本体
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全文:本文从五个方面论述了陶渊明诗歌中的“自然”思想 ,陶诗中的“自然”不是自然界 ,而是庄子哲学中的“自然”思想的体现。庄子哲学中的“自然”是一种清静无为、自由自在的精神世界 ,即是一种抽象的客观本体
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挣扎在仕与隐之间的痛苦灵魂——读陶渊明《杂诗》(其二)
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作者:
孙明君 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 杂诗 中国 文学研究
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描述:白日沦西阿,素月出东岭;遥遥万里辉,荡荡空中景。风来入房户,夜中枕席冷;气变悟时易,不眠知夕永。欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷入去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。长期以来,历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁,闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解
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全文:白日沦西阿,素月出东岭;遥遥万里辉,荡荡空中景。风来入房户,夜中枕席冷;气变悟时易,不眠知夕永。欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷入去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。长期以来,历代士人多把陶渊明
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论陶渊明饮酒的文化意蕴
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作者:
鲁克兵 来源:复旦大学 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 无待之酒 有待之酒 陶渊明 饮酒精神
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描述:该文借用庄子《逍遥游》中"无待"理念,划分出有待与无待两个哲学范畴,说明因人们对其取舍不同形成不同的思维方式,进而形成不同的文化形态.以此为基础,归纳出陶渊明之酒对立统一的两大特质:有待之酒和无待之酒.于是陶渊明精神冲突的客观性、文化性、内在性、强烈性便?
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全文:该文借用庄子《逍遥游》中"无待"理念,划分出有待与无待两个哲学范畴,说明因人们对其取舍不同形成不同的思维方式,进而形成不同的文化形态.以此为基础,归纳出陶渊明之酒对立统一的两大特质:有待之酒和无待之酒.于是陶渊明精神冲突的客观性、文化性、内在性、强烈性便?
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陶渊明“金刚怒目”式诗歌浅谈
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作者:
黄越 来源:徐州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: “金刚怒目”式 评价 诗歌 根源及表现 陶渊明
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描述:本文论述了人们对陶潜诗歌的认识过程 ,从白居易、苏轼、朱熹、龚自珍 ,到鲁迅、朱光潜都对陶诗有很好的评价 ,尤其是鲁迅 ,认为陶诗不仅有“静穆”的一面 ,也有“金刚怒目”的一面。陶诗“金刚怒目”的思想根源 ,在于对社会黑暗的不满 ,壮志未酬的愤懑。应正确认识和评价陶潜“金刚怒目”式的诗歌。
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全文:本文论述了人们对陶潜诗歌的认识过程 ,从白居易、苏轼、朱熹、龚自珍 ,到鲁迅、朱光潜都对陶诗有很好的评价 ,尤其是鲁迅 ,认为陶诗不仅有“静穆”的一面 ,也有“金刚怒目”的一面。陶诗“金刚怒目”的思想根源 ,在于对社会黑暗的不满 ,壮志未酬的愤懑。应正确认识和评价陶潜“金刚怒目”式的诗歌。
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论陶渊明诗的“四趣”
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作者:
祝纫秋 来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 情趣 田园生活 意趣 真趣 生趣 审美性
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描述:陶诗的“真趣”、“意趣”、“生趣”和“情趣” ,说明陶渊明隐居田园的生活并不是真正意义上的逃避人生 ,而是在田园生活中追求独立完美的人格 ,追求悠闲适意的人生 ,是对理想信念的不倦追求的必然结果
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全文:陶诗的“真趣”、“意趣”、“生趣”和“情趣” ,说明陶渊明隐居田园的生活并不是真正意义上的逃避人生 ,而是在田园生活中追求独立完美的人格 ,追求悠闲适意的人生 ,是对理想信念的不倦追求的必然结果