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陶渊明田园诗之审美方式
作者: 唐满先 崔雄赫  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  无我之境  美学思想  神与物游  审美方式  自然观  审美意识  陶渊明  田园诗  审美活动 
描述:陶渊明田园诗之审美方式唐满先[韩国]崔雄赫陶渊明并没有直接地系统地表述过他的美学思想和美学体系,只是在他所著的几篇诗文中,简略地谈到了几句。但凭着这几句,我们可以勾画出他的美学思想,并且通过细心体会他的田园诗所表露的美学追求,可以具体了解和认识他的美...
全文:陶渊明田园诗之审美方式唐满先[韩国]崔雄赫陶渊明并没有直接地系统地表述过他的美学思想和美学体系,只是在他所著的几篇诗文中,简略地谈到了几句。但凭着这几句,我们可以勾画出他的美学思想,并且通过细心体会他的田园诗所表露的美学追求,可以具体了解和认识他的美...
诗国揽胜(五) 陶渊明和他的田园
作者: 曹建平  来源:中国审计 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 封建统治  田园生活  儒家思想  江州祭酒  诗国  陶渊明  田园诗  魏晋玄学  门阀制度  儒家经典 
描述:陶渊明(365-427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。其曾祖曾任晋的大司马,祖、父都曾仕晋,到他时家已败落。陶渊明自幼熟读儒家经典,在儒家思想影响下,“猛志逸四海,骞翮思远翥”,也曾想大有作为。 但在东晋反动的门阀制度下,一般 士人是很难得到重用的。他从29岁 开始,做过江州祭酒,镇军
全文:大有作为。 但在东晋反动的门阀制度下,一般 士人是很难得到重用的。他从29岁 开始,做过江州祭酒,镇军、建威 参军、彭泽令等小官.从中更认识 的思想深受老庄和魏晋玄学的影 响,不愿黑暗统治者同流合污, 转而向往自然。 42岁时,他毅然辞 官归家,过着躬耕垅亩的隐居生 活。他在《归田园居》其一中写
现实想象——谈陶渊明的想象方式
作者: 杨晓岗  来源:南通教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊
描述:现实想象——谈陶渊明的想象方式
非自然含义的园田,实为胸中的桃花源--陶渊明园田关系探新
作者: 刘锋平  来源:九江师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 政治理想  政治倾向  陶渊明  诗歌创作  园田  文学研究 
描述:陶渊明如何走向“园田”?陶渊明“园田”的关系怎样?笔者突破传统认识,对陶渊明的“园田”作了属于自己的一种解说。
全文:陶渊明如何走向“园田”?陶渊明“园田”的关系怎样?笔者突破传统认识,对陶渊明的“园田”作了属于自己的一种解说。
非自然含义的园田,实为胸中的桃花源:陶渊明园田关系探新
作者: 刘锋平  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 关系  陶渊明  园田 
描述:陶渊明如何走向“园田”?陶渊明“园田”的关系怎样?笔者突破传统认识,对陶渊明的“园田”作了属于自己的一种解说。
全文:陶渊明如何走向“园田”?陶渊明“园田”的关系怎样?笔者突破传统认识,对陶渊明的“园田”作了属于自己的一种解说。
陶渊明《读山海经》的幽愤娱情
作者: 龙文玲  来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  《读山海经》  “金刚怒目”式  陶渊明  《山海经》  幽愤  组诗  游仙  创作目的  娱情 
描述:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
全文:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
诗之精神通缀:读陶渊明
作者: 刘晨鸣  来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 创作灵感    陶渊明  精神超越 
描述:美酒孕华章,文笔涌清醇、陶渊明的142篇诗文中涉酒的诗文占了几乎一半,酒陶渊明及其诗有不解之缘,陶渊明饮酒,重在悟道,即对有限生命的珍视和对人生价值意义的探寻和创造,且对其诗文创作有着从生理到心理的积极作用。
全文:美酒孕华章,文笔涌清醇、陶渊明的142篇诗文中涉酒的诗文占了几乎一半,酒陶渊明及其诗有不解之缘,陶渊明饮酒,重在悟道,即对有限生命的珍视和对人生价值意义的探寻和创造,且对其诗文创作有着从生理到心理的积极作用。
王绩陶渊明比较论
作者: 刘继才  来源:辽宁教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  王绩  儒家思想  田园派诗人  中国文学史  艺术风格  老庄思想  陶渊明  田园诗  比较论 
描述:在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。
全文:在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。
陶渊明《饮酒》诗主旨探究
作者: 郭满禄  来源:菏泽师范专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  丘山  采菊东篱下  陶诗  《饮酒》  《杂诗》  义熙  济苍生  论家  十三年 
描述:《饮酒》诗二十首在陶集里占据着显赫的地位,历来论家不穷,并取得了可喜的研究成果。但是,值得注意的是,亦有不少论者仅仅据二十首中若干首诗,乃至若干句子,便给《饮酒》诗定下这样那样的结论,这就未免失之于偏颇武断。本文拟就对陶渊明二十首《饮酒》诗作一全面的探讨,庶几乎得出较为妥贴的评价。当然,这只是一种
全文:偏颇武断。本文拟就对陶渊明二十首《饮酒》诗作一全面的探讨,庶几乎得出较为妥贴的评价。当然,这只是一种愿望而已。 《饮酒》诗写于义熙十三年(公元417年)诗人53岁之际,这时陶渊明归隐已经12年了。回忆大半生所走之路,诗人有失望,有悲伤,有感慨,也有栖息田园的暂时的宁静快乐,亦有对未来理想的不懈的
陶渊明的仕隐陶诗的艺术风格
作者: 李华  来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 心存戒惧  寻阳三隐  刘裕篡晋  忧生之嗟  建功立业  荡气肠  出处大节  为贫而仕  语近旨远  志在匡济  垂范将来  感叹不遇 
描述:本文是作者为人民文学出版社《世界文学名著文库》所编《陶渊明选集》“前言”的节录,凝聚着作者十几年来研究陶渊明的心得和成果。文章紧密结合晋宋易代前后的政治背景来考察陶渊明的仕隐,从文学发展的角度来
全文:本文是作者为人民文学出版社《世界文学名著文库》所编《陶渊明选集》“前言”的节录,凝聚着作者十几年来研究陶渊明的心得和成果。文章紧密结合晋宋易代前后的政治背景来考察陶渊明的仕隐,从文学发展的角度来
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