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白居易诗中的“北窗”及“竹窗”的问题:与陶渊明《与子俨等疏》之关系
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作者:
西村富美子 来源:唐代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
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描述:白居易作为爱琴、诗、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、诗、酒这三者同一登场的诗。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的诗吧。这首诗
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全文:白居易作为爱琴、诗、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、诗、酒这三者同一登场的诗。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的诗吧。这首诗
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“道”与陶渊明
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作者:
伍方南 来源:浙江社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语 人生境界 “名教”与“自然” 陶渊明 《挽歌诗》 《五柳先生传》 人生志趣 “真” 大自然 道法自然
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描述:“道”与陶渊明伍方南一“道”是老子哲学的核心。在老子书中,“道”这个字前后出现了七十三次之多(据陈鼓应《老子注译及评介》的统计),可以说整部老子书都是围绕着“道”展开的。“道”这个字作为老子哲学的载体或符号,其涵义极其繁富而又异常复杂。纵观老子书中对...
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全文:“道”与陶渊明伍方南一“道”是老子哲学的核心。在老子书中,“道”这个字前后出现了七十三次之多(据陈鼓应《老子注译及评介》的统计),可以说整部老子书都是围绕着“道”展开的。“道”这个字作为老子哲学的载体或符号,其涵义极其繁富而又异常复杂。纵观老子书中对...
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陶渊明与华兹华斯之比较
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作者:
张淑芳 张笑蓉 来源:洛阳师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 文学创作 中国 比较研究 英国 诗歌评论
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描述:陶渊明与华兹华斯之比较
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陶渊明思想与诗风新论
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作者:
侯柯芳 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 儒家思想 诗风 现实生活 田园诗 精神支柱 思想基础 《陶渊明集序》 自然说 任自然
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描述:陶渊明思想与诗风新论
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全文:
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读《陶渊明之人品与诗品》
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作者:
邓安生 来源:东方文化 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学 著作研究 中国 陶渊明之人品与诗品 文学研究
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描述:读《陶渊明之人品与诗品》
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《陶渊明之人品与诗品》印象
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作者:
邓安生 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 名字 《陶渊明之人品与诗品》 创作意识 创作背景 陶渊明研究
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描述:《陶渊明之人品与诗品》印象
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由死观生,重新审定自我的存在价值——陶渊明“拟挽歌辞三首”赏析
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作者:
王富仁 来源:名作欣赏 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值观念 挽歌 存在价值 价值观念体系 死者 陶渊明 丧葬仪式 重新审定 社会理想 由死观生
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描述:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。昔在无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。
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全文:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。昔在无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。
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真了悟 真旷达:说陶渊明《挽歌诗》三首
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作者:
龚斌 来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 生死问题 饮酒 陶渊明 挽歌诗 人生 良友 临终前 生与死 汉末
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描述:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足 。
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全文:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足 。
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陶渊明诗歌魅力探源
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作者:
邓琼 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 审美特征 生命意识 孟浩然 陶渊明 审美情趣 审美主体 诗歌魅力 盛唐诗人 民族文化意识
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描述:陶渊明诗歌魅力探源邓琼东晋诗人陶渊明,诗不足万言(9600余字),文不逾千句(900余句),生前别人只把他看作一个“直作农家语”的田舍翁,然而身后他的声名却越来越大。据考证,唐以前的文人文集较完整地流行至今的至多只有6家,而这区区6家之中就有陶渊明集...
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全文:陶渊明诗歌魅力探源邓琼东晋诗人陶渊明,诗不足万言(9600余字),文不逾千句(900余句),生前别人只把他看作一个“直作农家语”的田舍翁,然而身后他的声名却越来越大。据考证,唐以前的文人文集较完整地流行至今的至多只有6家,而这区区6家之中就有陶渊明集...
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现代日本镜子中的陶渊明象:《世俗与超俗》译后
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作者:
陆晓光 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊
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描述:现代日本镜子中的陶渊明象:《世俗与超俗》译后