我校主办的“2011陶渊明全国学术研讨会”在锡林浩特市召开

作者： 赵延花 高建新  来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 内蒙古大学  高等学校  锡林浩特市  全国学术研讨会  文学  科研院所  新闻传播学  主持会议  学院院长  陶渊明研究 

描述：2011年7月26-28日,由中国陶渊明研究会与内蒙古大学文学与新闻传播学院共同主办的2011陶渊明全国学术研讨会在内蒙古锡林浩特市召开,共有来自海内外高等学校和科研院所的知名专家、学者40余人参加了会议。内蒙古大学文学与新闻传播学院院长李树新教授出席会议并致开幕词,汉语系系主任、著名陶渊明研究专家

全文：2011年7月26-28日,由中国陶渊明研究会与内蒙古大学文学与新闻传播学院共同主办的2011陶渊明全国学术研讨会在内蒙古锡林浩特市召开,共有来自海内外高等学校和科研院所的知名专家、学者40余人

传统文化与文人理想的符号：历代陶渊明人物形象画

作者： 罗洁  来源：美术大观 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 形象  陶渊明  理想形象  符号  文人 

描述：本文通过对历代绘画中陶渊明形象的回顾和梳理,分析在中国传统绘画发展中陶渊明形象符号的形成、发展及其意义,进而论证传统绘画中典型人物形象与时代文化之间的紧密联系。

全文：本文通过对历代绘画中陶渊明形象的回顾和梳理,分析在中国传统绘画发展中陶渊明形象符号的形成、发展及其意义,进而论证传统绘画中典型人物形象与时代文化之间的紧密联系。

陶渊明、山水田园诗和隐士文化探析

作者： 张艺馨  来源：丝绸之路 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 隐士文化  陶渊明  山水田园诗 

描述：陶渊明被誉为我国的第一位山水田园诗人。出生于落魄仕宦人家的他,自幼受到儒家和道家两种不同思想的熏陶,性格中兼有"猛志逸四海"和"性本爱丘山"两种不同的志趣。本文就其性格志趣、山水田园诗及隐士文化作一探析。

全文：陶渊明被誉为我国的第一位山水田园诗人。出生于落魄仕宦人家的他,自幼受到儒家和道家两种不同思想的熏陶,性格中兼有"猛志逸四海"和"性本爱丘山"两种不同的志趣。本文就其性格志趣、山水田园诗及隐士文化作一探析。

陶渊明作品英译研究

作者： 靳成诚  来源：北京大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： “内史”  英译  历史概述  有我之境与无我之境  陶渊明研究 

描述：在中国文学作品海外传播的过程中,陶渊明是值得我们关注的一个个案,因为即使在整个中国文学史中陶渊明也占有一个重要的地位。国内对其作品的阐释已经形成了一个蔚为大观的解释传统,而以比较文学的眼光看来,其

全文：在中国文学作品海外传播的过程中,陶渊明是值得我们关注的一个个案,因为即使在整个中国文学史中陶渊明也占有一个重要的地位。国内对其作品的阐释已经形成了一个蔚为大观的解释传统,而以比较文学的眼光看来,其

●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

新观念下的古典研究之得失：评田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》

作者： 雷武铃  来源：文艺研究 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 形象  自然界  研究著作  乌托邦  文本  陶渊明研究  文化研究  新观念  异文  手抄本 

描述：一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入

全文：一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入

超世不绝俗的积极人生选择：论陶渊明的用世一面

作者： 洪蕾  来源：语文学刊：高等教育版 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 用世  载道文化  陶渊明 

描述：陶渊明的诗歌在其生活的时代少有人赏识，但在唐代独特的隐逸文化和宋代特定的文化氛围、文人心态以及审美趣味的显扬下，使得陶渊明成为中国士大夫的典型，并成为“闲情文化”①的代表。然而，陶渊明亦有积极用世的一面，即其具有“载道文化”①的表征。作为“载道文化”接受者的陶渊明，毫无例外地走上了这条“学而优则仕”

全文：陶渊明的诗歌在其生活的时代少有人赏识，但在唐代独特的隐逸文化和宋代特定的文化氛围、文人心态以及审美趣味的显扬下，使得陶渊明成为中国士大夫的典型，并成为“闲情文化”①的代表。然而，陶渊明亦有积极用世

陶渊明的民族属性

作者： 范子烨  来源：光明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：五次出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”；俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”；法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明，了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明（３６５－４２７），字元亮，后名潜，友人谥之为靖节。东晋兴宁三年，诞生在江州浔阳郡柴桑县匡山蠡水之间的上京山下，即今天

全文：五次出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”；俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”；法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明，了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明（３６５－４２７），字元亮，后名潜，友人谥之为靖节。东晋兴宁三年，诞生在江州浔阳郡柴桑县匡山蠡水之间的上京山下，即今天

陶渊明归隐的真相

作者： 范子烨  来源：中华读书报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：五次出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”；俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”；法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明，了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明（３６５－４２７），字元亮，后名潜，友人谥之为靖节。东晋兴宁三年，诞生在江州浔阳郡柴桑县匡山蠡水之间的上京山下，即今天

全文：五次出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”；俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”；法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明，了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明（３６５－４２７），字元亮，后名潜，友人谥之为靖节。东晋兴宁三年，诞生在江州浔阳郡柴桑县匡山蠡水之间的上京山下，即今天

从《归去来兮辞》看陶渊明的精神世界

作者： 王旭东  来源：中学语文·大语文论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 精神世界  文化内蕴  陶渊明 

描述：陶渊明的《归去来兮辞》是陶渊明精神价值的代表作品，蕴涵着丰富的文化内涵。本文抓住文本中的“归”“鸟”“松”“自然”“乘化”“天命”等

全文：陶渊明的《归去来兮辞》是陶渊明精神价值的代表作品，蕴涵着丰富的文化内涵。本文抓住文本中的“归”“鸟”“松”“自然”“乘化”“天命”等