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海内外专家陶渊明故里研讨“陶文化”
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作者:暂无 来源:中国新闻 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:蛇年末去了一趟武陵山区的酉阳,据说陶渊明《桃花源记》所指的桃花源还有模有样地存放在那里。是真还是假我以为没有必要去辨识,相似说法其他的地方也有,走马归来,感觉当地官民并不那么在乎陶潜,而是更关心文化
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全文:蛇年末去了一趟武陵山区的酉阳,据说陶渊明《桃花源记》所指的桃花源还有模有样地存放在那里。是真还是假我以为没有必要去辨识,相似说法其他的地方也有,走马归来,感觉当地官民并不那么在乎陶潜,而是更关心文化
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陶渊明与中国菊文化
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作者:
李修建 来源:文化月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 九月初 开坛 子人 菊文化 采菊东篱下 《荆楚岁时记》 柏实散 郦县 六朝文 老妻稚子
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描述:《荆楚岁时记》载:"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。"晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇
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全文:《荆楚岁时记》载:"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。"晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇
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论华兹华斯与陶渊明自然诗歌中的文化差异
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作者:
李建军 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 泛神论 道家 “由内而外” “由外而内”
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描述:陶渊明和华兹华斯都渴慕心灵的自在,并与自然亲密接触以期返回生命的本真。他们的自然诗歌都大受欢迎,但陶渊明的自然诗歌深受中国传统文化道家的熏陶,是"由内而外",藉由内心的通彻、澄明而反观自然;华兹华斯的自然观则受泛神论的影响,是"由外而内",借助恬静、神性的自然抚慰内心的忧伤,从而收获心灵的宁静。
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全文:陶渊明和华兹华斯都渴慕心灵的自在,并与自然亲密接触以期返回生命的本真。他们的自然诗歌都大受欢迎,但陶渊明的自然诗歌深受中国传统文化道家的熏陶,是"由内而外",藉由内心的通彻、澄明而反观自然;华兹华斯的自然观则受泛神论的影响,是"由外而内",借助恬静、神性的自然抚慰内心的忧伤,从而收获心灵的宁静。
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[0图]《陶渊明集》精注精译精评
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作者:
东晋 陶渊明 来源:北京:线装书局 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 古典文学研究 东晋时代 中国文学
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描述:《陶渊明集》(全3册)为梁昭明太子萧统搜集陶渊明遗世作品所编,本书就《陶渊明集》做了精致的讲评。不仅有助于读者理解诗文,也将时代精神与陶渊明的文学思想相结合加以分析,引导读者去思索“我们从哪里来,该归往何处去”这个千古难题,对陶渊明无视功名利禄,甘于清贫隐居一生的高尚情操加以赞赏,值得我们今人学习。
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全文:《陶渊明集》(全3册)为梁昭明太子萧统搜集陶渊明遗世作品所编,本书就《陶渊明集》做了精致的讲评。不仅有助于读者理解诗文,也将时代精神与陶渊明的文学思想相结合加以分析,引导读者去思索“我们从哪里来,该归往何处去”这个千古难题,对陶渊明无视功名利禄,甘于清贫隐居一生的高尚情操加以赞赏,值得我们今人学习。
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庐山醉石温泉——陶渊明文化主题酒店
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作者:暂无 来源:南昌晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:上千只水母入驻南昌海洋公园全新“梦幻水母宫”“十一”黄金周闪亮呈献2014年10月1日,南昌海洋公园“梦幻水母宫”将以全新的方式向游客开放!千只水母尽显壮观景现水母是一种低等的海产无脊椎浮游动物,它的出现比恐龙还早,因其体内含水量达到百分之九十五以上而使身体呈现透明状。此次南昌海洋公园展出了6个品种
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全文:上千只水母入驻南昌海洋公园全新“梦幻水母宫”“十一”黄金周闪亮呈献2014年10月1日,南昌海洋公园“梦幻水母宫”将以全新的方式向游客开放!千只水母尽显壮观景现水母是一种低等的海产无脊椎浮游动物,它的出现比恐龙还早,因其体内含水量达到百分之九十五以上而使身体呈现透明状。此次南昌海洋公园展出了6个品种
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浅析田园诗人陶渊明的思想性格
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作者:
杨彦科 来源:科教导刊(电子版)(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 思想性格 陶渊明 田园诗人
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描述:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
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全文:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
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浅析田园诗人陶渊明的思想性格
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作者:
杨彦科 来源:科教导刊(电子版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 思想性格 陶渊明 田园诗人
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描述:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
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全文:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
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从书斋命名看士大夫对陶渊明的接受
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作者:
滑红彬 刘佳佳 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 接受史 斋号 陶渊明 书斋文化
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描述:陶渊明业已成为具有典型意义的文化符号,对传统文化产生广泛而深远的影响,本文试从书斋命名的角度揭示士大夫对陶渊明的认同和接受,论述陶渊明对书斋文化的影响及其文化意义。
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全文:陶渊明业已成为具有典型意义的文化符号,对传统文化产生广泛而深远的影响,本文试从书斋命名的角度揭示士大夫对陶渊明的认同和接受,论述陶渊明对书斋文化的影响及其文化意义。
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关于陶渊明无弦琴与酒适的文化解读
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作者:
孙晓梅 来源:求实 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》 琴中趣 朋酒之会 无弦琴 《晋书》 后世文人 人生理想 宇宙自然 任真 音声
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描述:沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜无弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四《隐逸·陶潜传》:"性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦
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全文:沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜无弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四
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陶渊明与中国古典文学之菊花意象的文化建构
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作者:
陈冬根 来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田园 菊花 陶渊明 重阳节 隐逸
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描述:陶渊明之前的中国古典文学中,"菊花"仅仅是一个一般的文学意象。到了陶渊明这里,"菊"成了一个特立的审美意象。之后,"菊花"逐步形成了习用的文学意象。在中国古典文学之"菊花"意象的建构过程中,陶渊明至少在如下几个方面起了重大作用:一是"菊"的南方诗学意象建构;二是"菊"的田园旨趣美学建构;三是"菊"的
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全文:陶渊明之前的中国古典文学中,"菊花"仅仅是一个一般的文学意象。到了陶渊明这里,"菊"成了一个特立的审美意象。之后,"菊花"逐步形成了习用的文学意象。在中国古典文学之"菊花"意象的建构过程中,陶渊明