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陶渊明的红颜知己
作者: 包光潜  来源:文史月刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 南山  诗歌  志同道合  陶渊明  隐士  红颜知己  历史上  荣华富贵  昭明太子  人生 
描述:采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,夫耕于前,妻锄于后。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
全文:采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,夫耕于前,妻锄于后。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
试论陶渊明的孤独意识
作者: 孙玉杰  来源:科技风 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 时代  陶渊明  孤独意识 
描述:提起陶渊明,人们脑海中立即会浮现"采菊东篱下,悠然见南山"的画面,联想起"芳草鲜美,落英缤纷"的桃花源,回响着"死去何所道,托体同山阿"的空谷跫音.这说明陶渊明只是中的表象化,模式化的陶渊明,而非真实的本质的陶渊明.
全文:提起陶渊明,人们脑海中立即会浮现"采菊东篱下,悠然见南山"的画面,联想起"芳草鲜美,落英缤纷"的桃花源,回响着"死去何所道,托体同山阿"的空谷跫音.这说明陶渊明只是中的表象化,模式化的陶渊明,而非真实的本质的陶渊明.
心灵的感召 真诚的攀仰:梁启超、林语堂、朱光潜论陶渊明之人生
作者: 刘中文  来源:学术交流 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 梁启超  陶渊明  朱光潜  林语堂 
描述:梁启超、林语堂、朱光潜三位文化大师以融会今古、贯通中西的文化视野在广泛的学术领域建树了丰碑。他们的陶学研究也成为中国学术史上光耀的硕果。他们从陶渊明那里汲取的生存智慧,并用心灵体悟陶渊明,用生命解读陶渊明。他们对陶渊明人生的解读总结并光大了中国古代士人的生存智慧,其观点力破尘俗,启人良多。
全文:梁启超、林语堂、朱光潜三位文化大师以融会今古、贯通中西的文化视野在广泛的学术领域建树了丰碑。他们的陶学研究也成为中国学术史上光耀的硕果。他们从陶渊明那里汲取的生存智慧,并用心灵体悟陶渊明,用生命解读陶渊明。他们对陶渊明人生的解读总结并光大了中国古代士人的生存智慧,其观点力破尘俗,启人良多。
《桃花源记》 ●陶渊明
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:晋太元中,武陵人以捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍舟,从口入。初极狭
全文:晋太元中,武陵人以捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍舟,从口入。初极狭
当代“陶渊明”占用整个楼顶平台种满果树 “果园”主人:种树是为养家
作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:整个楼顶平台被种了。本报实习生丁嘉记者施培琦摄“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”这是陶渊明《归园田居》的诗句。日前,上海也出现了一位在整栋居民楼天台种树种果子的市民。不过和陶渊明“闲云野鹤”般的生活不同,同样姓“陶”的市民陶先生的“自家果园”却因侵犯了其他居民的屋顶空间,引来一片
全文:整个楼顶平台被种了。本报实习生丁嘉记者施培琦摄“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”这是陶渊明《归园田居》的诗句。日前,上海也出现了一位在整栋居民楼天台种树种果子的市民。不过和陶渊明“闲云野鹤”般的生活不同,同样姓“陶”的市民陶先生的“自家果园”却因侵犯了其他居民的屋顶空间,引来一片
论阎尔梅田园诗对陶渊明的接受与突破
作者: 薛以伟  来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 阎尔梅  陶渊明  田园诗  突破  接受 
描述:阎尔梅因景仰陶渊明的人格操守、向往其隐逸田园的悠然洒脱、崇尚陶诗真的艺术风格而对陶渊明及其田园诗有深入的接受。其田园诗出现陶渊明及其意象达70次之多。在创作题材上,其田园诗一面频繁使用陶氏田园诗中桃源、篱菊等诗歌意象,另一面又结合明末清初特殊的历史情境与自己特殊的流亡经历,将民生疾苦、民族苦难、
全文:阎尔梅因景仰陶渊明的人格操守、向往其隐逸田园的悠然洒脱、崇尚陶诗真的艺术风格而对陶渊明及其田园诗有深入的接受。其田园诗出现陶渊明及其意象达70次之多。在创作题材上,其田园诗一面频繁使用陶氏田园诗
玄想陶渊明
作者: 杨林科  来源:中学语文教学参考:教师版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 南山  陶渊明  愉快 
描述:玄想中,乡间小路上的陶渊明戴着斗笠,荷着锄头,愉快地走来,身边是一片葱茏的青绿,远处是朦胧的山影。种豆南山下,草盛豆苗稀。劳动虽辛苦,但自由的劳作又是何等愉快。采菊东篱下,悠然见南山。生活原来可以如此惬意,如此自然,不用刻意去追求什么,而该是你的就是你的,不是你的,执著刻意只是徒劳。汲汲于名,营营于
全文:玄想中,乡间小路上的陶渊明戴着斗笠,荷着锄头,愉快地走来,身边是一片葱茏的青绿,远处是朦胧的山影。种豆南山下,草盛豆苗稀。劳动虽辛苦,但自由的劳作又是何等愉快。采菊东篱下,悠然见南山。生活原来可以如此惬意,如此自然,不用刻意去追求什么,而该是你的就是你的,不是你的,执著刻意只是徒劳。汲汲于名,营营于利,
陶渊明离我们有多远
作者: 尹伊伊  来源:青少年日记 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情态  蓝图  远人村  桃李  陶渊明  园田  守拙  墟里烟  阮籍  开荒 
描述:3月12日晴一千六百多年前,一个叫陶渊明的诗人为我们描绘了这样一幅蓝图:开荒南野际,守拙归园田。宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。这样真实的生活情态如碧蓝夜空中
全文:3月12日晴一千六百多年前,一个叫陶渊明的诗人为我们描绘了这样一幅蓝图:开荒南野际,守拙归园田。宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。这样真实的生活情态如碧蓝夜空中
论阎尔梅田园诗对陶渊明的接受与突破
作者: 薛以伟  来源:名作欣赏·中旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 阎尔梅  陶渊明  田园诗  突破  接受 
描述:阎尔梅因景仰陶渊明的人格操守、向往其隐逸田园的悠然洒脱、崇尚陶诗“真”的艺术风格而对陶渊明及其田园诗有深入的接受。其田园诗出现陶渊明及其意象达70次之多。在创作题材上,其田园诗一面频繁使用陶氏
全文:阎尔梅因景仰陶渊明的人格操守、向往其隐逸田园的悠然洒脱、崇尚陶诗“真”的艺术风格而对陶渊明及其田园诗有深入的接受。其田园诗出现陶渊明及其意象达70次之多。在创作题材上,其田园诗一面频繁使用陶氏
真情真性陶渊明
作者: 舒银霞 付国新  来源:高中生之友 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:的生命历程中,在他的诗辞歌赋中,他尊重自己的意愿,采菊篱,酒醉卧石,远离黑暗官场,观透荣辱死生,对自然对
全文:的生命历程中,在他的诗辞歌赋中,他尊重自己的意愿,采菊篱,酒醉卧石,远离黑暗官场,观透荣辱死生,对自然对人生对社会充满了真情。正是这一份真,闪耀着自我的光辉,诠释着人性的可贵。
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