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艺境与道境:陶渊明的音乐世界与诗意生活:以“弦琴力的故事为中心
作者: 范子烨  来源:中国文学史学科百年学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 音乐世界  诗意生活  陶渊明 
描述:陶渊明“弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻酒,弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏弦琴
全文:陶渊明“弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻酒,弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏弦琴
弦琴”的认同与启示(下篇):论陶渊明“弦琴”的内涵在唐代之后的继承与发展
作者: 盂二冬  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书画理论  处世态度  佛教禅学理论  “无弦琴”  陶渊明  唐代 
描述:沈约、萧统等人最初赋予陶渊明“弦琴”的佳话,未必符合陶渊明生活的实际情况,但“弦琴”却带着陶渊明的诸般因素而为後世所普遍认同,并给人们带来许许多多的思考与启示。本文下篇,从七个方面论述了陶渊明
全文:沈约、萧统等人最初赋予陶渊明“弦琴”的佳话,未必符合陶渊明生活的实际情况,但“弦琴”却带着陶渊明的诸般因素而为後世所普遍认同,并给人们带来许许多多的思考与启示。本文下篇,从七个方面论述了陶渊明
艺术的灵境与哲理的沉思:对陶渊明“弦琴”的还原阐释
作者: 范子烨  来源:北京大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然之声  老子哲学  无弦琴  艺术  哲理  音乐 
描述:陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫的艺术显现过程。陶渊明的弦琴深寓着老子有生于、大音希声和有无相生的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种
全文:陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫
关于陶渊明弦琴与酒适的文化解读
作者: 孙晓梅  来源:求实 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  琴中趣  朋酒之会  无弦琴  《晋书》  后世文人  人生理想  宇宙自然  任真  音声 
描述:沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四《隐逸·陶潜传》:"性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦
全文:沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四
陶渊明并非“不解音声”-从陶渊明抚弄弦琴看其美学思想
作者: 雷代浩  来源:江西教育学院学刊 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  无弦琴  音乐美学思想  音乐美感  音律  演奏技巧  大音希声  音乐美学观  我国古代  音声 
描述:史称陶渊明“不解音声”,殆成定论。《宋书·列传·隐逸》载:“潜不解音声,而蓄素琴一张,弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。”萧统《陶渊明传》亦云:“渊明不解音律,而蓄弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”另据《晋书·列传·隐逸》载:陶渊明“性不解音,而畜素琴一起,弦徽不具,每朋酒之会,辄抚而和之,曰:‘
全文:史称陶渊明“不解音声”,殆成定论。《宋书·列传·隐逸》载:“潜不解音声,而蓄素琴一张,弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。”萧统《陶渊明传》亦云:“渊明不解音律,而蓄弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意
陶渊明的弦琴与内丹修炼
作者: 吴国富  来源:九江学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 无弦琴  陶渊明  内丹修炼 
描述:陶渊明的弦琴对道教内丹学说产生了很大影响,内丹家或用于表现其玄妙之境,或用于代指火候功夫,意义上有很多延伸而与弦琴的原始意义存在密切关系。
全文:陶渊明的弦琴对道教内丹学说产生了很大影响,内丹家或用于表现其玄妙之境,或用于代指火候功夫,意义上有很多延伸而与弦琴的原始意义存在密切关系。
陶渊明弹弦琴
作者: 刘隆有  来源:思维与智慧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 极言  体名  无弦琴  五柳先生传  山中与幽人对酌  空明  别鹤操  诗意盎然  芳洁  弱龄 
描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好,喝酒、读书,而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得特痴迷、特怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没大注意罢了。一生最爱琴,弹的却是弦琴
全文:人们都知道陶渊明生平有两大雅好,喝酒、读书,而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得特痴迷、特怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没大注意罢了。一生最爱琴,弹的却是弦琴
陶渊明为何专弹弦琴
作者: 刘隆有  来源:传奇故事(上半月) 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:陶渊明为何专弹弦琴
陶渊明弹弦琴
作者: 刘隆有  来源:思维与智慧(上半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无弦琴  描摹  陶渊明  读书  《五柳先生传》  个性鲜明  自传体  喝酒 
描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好,喝酒、读书,而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得特痴迷、特怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没大注意罢了。 一生最爱琴,弹的却是弦琴 早在陶渊
全文:异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没大注意罢了。 一生最爱琴,弹的却是弦琴 早在陶渊明所处的时代,已有一种说法,说他的诗“篇篇有酒”。
陶渊明甘心做闲人
作者: 陈雄  来源:新商报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:年纪渐长,对陶渊明的理解也慢慢深刻起来。年轻时读萧统的《陶渊明传》,看到这样一段记载:渊明不解音律,而蓄弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。喜欢抚琴,但是琴弦,陶渊明是只抚不弹。别人对他这种“弹琴”的方式不解,他却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”于是认为陶渊明很有几分作秀的味道。现在方知自己错了,
全文:年纪渐长,对陶渊明的理解也慢慢深刻起来。年轻时读萧统的《陶渊明传》,看到这样一段记载:渊明不解音律,而蓄弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。喜欢抚琴,但是琴弦,陶渊明是只抚不弹。别人对他这种“弹琴”的方式不解,他却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”于是认为陶渊明很有几分作秀的味道。现在方知自己错了,
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