陶渊明诗歌中的荒寒境界：兼与阮籍诗歌比较

作者： 赵东丽  来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 荒寒  陶渊明  阮籍  耕读诗人 

描述：虽然同是对荒景的塑造,阮籍诗歌中表现出明显的伤感与悲痛情绪,而陶渊明则通常会在诗歌末尾进行自我宽慰,从而很大程度上消解了人生的悲凉之感。这与陶渊明耕读诗人的身份密切相关,因为陶渊明诗歌中无法排解忧伤感情的作品,正是存在于对耕读身份感到怀疑或是对自己所一直坚持的田园归隐生活发生疑问的时候,所以,只有这

全文：忧伤感情的作品,正是存在于对耕读身份感到怀疑或是对自己所一直坚持的田园归隐生活发生疑问的时候,所以,只有这类诗歌才更鲜明地体现了陶渊明独特的荒寒境界。

“发乎情,止乎礼义”：先秦儒家“食色”观述略以及陶渊明的形象表达

作者： 丁永忠  来源：重庆教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 食色观  《闲情赋》  陶渊明 

描述："饮食男女"是当今社会普遍喜谈的话题,也是我国古代儒家十分重视的问题。先秦儒学从来没有否定过男女之间性爱需求的合理存在性,只不过他们把人的这一需求定位于生物学层次而已。与此同时,先秦儒学还提倡用德行礼教来规范、节制"食色",使其不至于放任自流。《毛诗序》所谓"发乎情,止乎礼义"就是传统儒家"食色"观

全文："饮食男女"是当今社会普遍喜谈的话题,也是我国古代儒家十分重视的问题。先秦儒学从来没有否定过男女之间性爱需求的合理存在性,只不过他们把人的这一需求定位于生物学层次而已。与此同时,先秦儒学还提倡用德行

萧梁尚隐之风与陶渊明的价值发掘

作者： 徐宝余  年份：2011 文献类型 ：会议论文

描述：在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注。然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代。陶渊明的价值发掘与萧梁政治文化之间存在着许多不为学人所知的关联,本文正是基于这样的认知前提下,来揭示陶渊

全文：。陶渊明的价值发掘与萧梁政治文化之间存在着许多不为学人所知的关联,本文正是基于这样的认知前提下,来揭示陶渊明的文学价值在萧梁时期的发掘是如何得以实现的,并对此一时期陶渊明文学价值的评定做出应有的辨析。

王维对陶渊明的理解与接受：兼论《桃花源记》的文学密码与艺术建构

作者： 范子烨  来源：中国王维研究会成立二十周年国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文

描述：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和

全文：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士

从儒道异同看陶渊明的思想属性

作者： 韩国良  来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 思想属性  陶渊明  直觉论  人性论 

描述：对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有

全文：本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有长期陶炼,人们才能还复本真。

陶渊明与谢灵运的诗歌创作差异

作者： 黄若天  来源：文学教育(上) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  陶渊明  诗歌意境  价值取向 

描述：陶渊明和谢灵运是我国晋宋时代两位著名的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,而谢灵运是山水诗派的第一人。对比他们的诗歌创作,尽管两者描写的对象都是自然风光,但由于其成长环境和生存状态的不同,使他们的人生价值取向也存在巨大差异,从而导致二人在诗歌创作上出现迥然不同的特征,但他们的艺术成就和后世的影响却是可以同

全文：生价值取向也存在巨大差异,从而导致二人在诗歌创作上出现迥然不同的特征,但他们的艺术成就和后世的影响却是可以同日而语的。

山水与田园的审美异趣：兼及谢灵运、陶渊明、王维诗风比较

作者： 王珊  来源：长春理工大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  审美  王维  陶渊明  山水田园 

描述：山水与田园诗在题材上差别很大,在审美本质方面也存在极鲜明的差异,在意象的选取、意境的营造、意蕴的生成方面,都会有所不同,又会有内在联系与相通之处。陶渊明、谢灵运、王维是中国古代文学史上著名的三家山水田园诗人,并且在各自的创作中都绽放夺目的光彩。本文从山水与田园最初题材与审美趣味的差异,从意象、意境等

全文：山水与田园诗在题材上差别很大,在审美本质方面也存在极鲜明的差异,在意象的选取、意境的营造、意蕴的生成方面,都会有所不同,又会有内在联系与相通之处。陶渊明、谢灵运、王维是中国古代文学史上著名的三家

《陶渊明》:《诗论》中不可或缺的部分

作者： 马慧娜  来源：博览群书 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 1948年  朱光潜  增订版  《诗论》  《陶渊明》 

描述：朱光潜《诗论·陶渊明》一文最早是在1948年3月正中书局出版的《诗论》“增订版”中增收的，以后的“三联版”和“全集版”都收入了这篇文章。关于这一章与全书的体例是否一致，学界存在着三种看法：第一种采取默认和赞同的立场；第二种则认为这一章初看在体例上与《诗论》似不相统属，实则大有深意；最后一种看法是认为

全文：朱光潜《诗论·陶渊明》一文最早是在1948年3月正中书局出版的《诗论》“增订版”中增收的，以后的“三联版”和“全集版”都收入了这篇文章。关于这一章与全书的体例是否一致，学界存在着三种看法：第一种采取

以陶渊明祭文为例谈东晋士人的文学生命主题

作者： 朱秀敏  来源：连云港师范高等专科学校学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋士人  祭文  陶渊明  生命主题 

描述：生命主题一直是中国古代文学关注的重镇之一,我们可以通过对古人伤悼文学的考察,探究其对生命的认识和思考。永嘉南渡以后,正始玄学引发了士子文人对个体生命存在的思考和对自然的崇尚,山水审美意识的萌动和勃兴消解了东晋士人对生命探寻的困惑和焦虑。他们在山水田园的描摹和亲近中,发现了个体生命的真性情。陶渊明是东

全文：生命主题一直是中国古代文学关注的重镇之一,我们可以通过对古人伤悼文学的考察,探究其对生命的认识和思考。永嘉南渡以后,正始玄学引发了士子文人对个体生命存在的思考和对自然的崇尚,山水审美意识的萌动和勃兴

宋词与陶渊明

作者： 王慧刚  来源：苏州大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 审美风貌  内容题材  陶渊明  宋词 

描述：作为中国古代最伟大的诗人之一，陶渊明对后世的文人文学产生了重要的影响，这种影响在宋代达到了高峰，对于宋人来讲，可以说，人人心中有一个陶渊明存在。从文学作品来看，陶渊明首先影响到宋人诗歌的创作，进而影响到词里。由于陶渊明对宋人诗歌的影响已得到较多的关注，本文拟选取相对较为薄弱的宋词加以研究。本文首先分

全文：作为中国古代最伟大的诗人之一，陶渊明对后世的文人文学产生了重要的影响，这种影响在宋代达到了高峰，对于宋人来讲，可以说，人人心中有一个陶渊明存在。从文学作品来看，陶渊明首先影响到宋人诗歌的创作，进而