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陶渊明的世外桃源与李乐薇的空中楼阁
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作者:
程钰 来源:语文教学与研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 理想 桃花源记 孔子 世外桃源 小屋 陶渊明 精神支柱 安贫乐道 心灵
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描述:陶渊明的世外桃源与李乐薇的空中楼阁
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《赠羊长史·并序》评论赏析
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作者:
佚名 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄
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全文: 这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄
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陶渊明的田园生活李应洪
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作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明是东晋末期的诗人、文学家、散文家。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材。陶渊明的田园诗,最突出的特点就是平淡自然与深厚醇美的统一。他的田园诗写的是平淡的田园风光和农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在田园诗的描写中蕴含着对生活和自然的热爱。田园诗富有意境,所
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全文:陶渊明是东晋末期的诗人、文学家、散文家。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材。陶渊明的田园诗,最突出的特点就是平淡自然与深厚醇美的统一。他的田园诗写的是平淡的田园风光和农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在田园诗的描写中蕴含着对生活和自然的热爱。田园诗富有意境,所
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《汉乐府·长歌行》与陶渊明《杂诗》对比阅读
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作者:
龚焱 来源:新语文学习(初中版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 季变化 人生哲理 无根 汉乐府 惜时 陶渊明 比兴手法 杂诗 比喻 歌行
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描述:《汉乐府·长歌行》与陶渊明《杂诗》对比阅读
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全文:
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诗酒风流各不同——陶渊明、李白文化类型多维比较
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作者:
何念龙 来源:新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 李白 陶渊明 浪漫诗人 隐士诗人
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描述:陶渊明和李白最大之异是人生道路、价值取向和精神归宿的不同。陶从容坚定地选择了归隐之路,超然高蹈;李则一生痴迷在“功成身退”的美梦之中不得解脱。陶力保心性之真,平和淡远;李展现情感之真,任情而为。陶
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全文:陶渊明和李白最大之异是人生道路、价值取向和精神归宿的不同。陶从容坚定地选择了归隐之路,超然高蹈;李则一生痴迷在“功成身退”的美梦之中不得解脱。陶力保心性之真,平和淡远;李展现情感之真,任情而为。陶
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河 南現代版陶淵明 老夫妻寧住桃花源
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:李衛城在洛陽自家的菜園中。網上圖片「復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬......」陶淵明筆下的桃花源雖然是虛構的故事,卻仍引發了無數人的嚮往。在河南洛陽市欒川縣廟子鄉莊子
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全文:李衛城在洛陽自家的菜園中。網上圖片「復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬......」陶淵明筆下的桃花源雖然是虛構的故事,卻仍引發了無數人的嚮往。在河南洛陽市欒川縣廟子鄉莊子
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《陶渊明集》所收《问来使》诗真伪考
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作者:
井上一之文 李寅生译 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 问来使 中国 文学研究
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描述:《陶渊明集》所收《问来使》诗真伪考
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当涂“横山石门”陶渊明之“桃花源”
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作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:文/施长斌陶渊明久住江西,与当涂横山遥隔千里,为什么说横山石门是其笔下之桃花源呢?据有关史料考证,陶渊明乃当涂横山脚下人,横山石门洞天就是陶翁笔下之桃花源。一般人认为,陶渊明是浔阳柴桑人,其最初依据主要是陶渊明好友、文学家颜延之在陶公去世时写的《靖节征士诔》:“有晋征士浔阳陶渊明,南岳之幽居者也”。
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全文:文/施长斌陶渊明久住江西,与当涂横山遥隔千里,为什么说横山石门是其笔下之桃花源呢?据有关史料考证,陶渊明乃当涂横山脚下人,横山石门洞天就是陶翁笔下之桃花源。一般人认为,陶渊明是浔阳柴桑人,其最初依据主要是陶渊明好友、文学家颜延之在陶公去世时写的《靖节征士诔》:“有晋征士浔阳陶渊明,南岳之幽居者也”。
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陶渊明和华兹华斯的生死观
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作者:
张叉 来源:东方丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人生观
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描述:人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:“命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:“灭亡是你们所有人的
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全文:人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:“命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:“灭亡是你们所有人的
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陶渊明《赠羊长史诗并序》“左军”补证
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作者:
敖雪岗 来源:古籍研究 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 寻阳 陶诗 刘裕 刘履 赠羊长史 义熙 檀韶 州刺史 补证 选诗
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描述:陶渊明有《赠羊长史》诗,序云:"左军羊长史衔使秦川,作此与之。"[1]。清吴瞻泰《陶诗汇注》引元刘履《选诗补注》曰:"义熙十三年,太尉刘裕伐秦,破长安,秦主姚泓诣建康受诛,时左将军朱龄石遣长史羊松龄
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全文:陶渊明有《赠羊长史》诗,序云:"左军羊长史衔使秦川,作此与之。"[1]。清吴瞻泰《陶诗汇注》引元刘履《选诗补注》曰:"义熙十三年,太尉刘裕伐秦,破长安,秦主姚泓诣建康受诛,时左将军朱龄石遣长史羊松龄