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生命的自由——陶渊明与“酒”
作者: 聂瑞芳 黄鹏  来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:     自由  陶渊明 
描述:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒又与李白、李贺等人的饮酒有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
全文:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒又与李白、李贺等人的饮酒有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
陶渊明饮酒
作者:暂无 来源:大江晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明,其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌,五言《饮酒》二十首之五更深得我心,诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活,令人悠然
全文:一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明,其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌,五言《饮酒》二十首之五更深得我心,诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活,令人悠然
论陶渊明诗文的怀古、田园情结
作者: 鲁红平  来源:湖南社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  怀古情结  陶渊明  田园情结 
描述:陶渊明的怀古情结主要在读古书、思古人、慕古风三个方面。他有如此之深的怀古情思:一是基于现实的黑暗,其怀古不乏伤今讽今色彩;二是缘于孤独寂寞,其怀古主要是向古人寻求力量,在古人之中寻找知音,即所谓尚友于千古;三是现实不足以安生立命,他必须为自己和他人复活那已逝的黄唐羲农东户时代,重建精神家园。陶渊明归
全文:。当他真正归之田园、躬耕陇亩时,现实田园与他的理想田园相差太远,他痛苦的思索后为自己构筑了一个理想王国-桃花源。这一理想田园的构建是陶渊明怀古情结、田园情结、躬耕田园的生活实践这三者融合的结果。
陶渊明曾隐居九峰山?
作者: 赵如芳  来源:金华晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:画面:九峰山,竹林,桃花……台词:“大约1600年前,一个诗人做出了一个决定,辞去了他担任的一个小小的县令……去另一个地方构造他的世界。在出发之前,他写下了他想去的地方。这篇叫做《桃花源记》的文章让中国的书生们做了1600年的梦……”这是香港阳光卫视在婺城区汤溪拍摄的纪录片《行吟桃花源》中一片段。近
全文:画面:九峰山,竹林,桃花……台词:“大约1600年前,一个诗人做出了一个决定,辞去了他担任的一个小小的县令……去另一个地方构造他的世界。在出发之前,他写下了他想去的地方。这篇叫做《桃花源记》的文章让中国的书生们做了1600年的梦……”这是香港阳光卫视在婺城区汤溪拍摄的纪录片《行吟桃花源》中一片段。近
爱心涌桃源 羡煞“陶渊明”
作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:“让我们彼此温暖,紧紧相依,大雪可以冰封天地,却永远无法阻挡爱的春天,无法阻挡那蓬勃而起的春潮讯息。雪在燃烧,因为我们爱心似火,热情似火,信念似火,足以让天地温暖。在爱的国度里,你我不再孤单。在中华的大家园里,让我们一起拥抱2008年温暖的春天!”——配乐诗朗诵《雪在烧》《新桃花源记》立意新颖,堪称
全文:“让我们彼此温暖,紧紧相依,大雪可以冰封天地,却永远无法阻挡爱的春天,无法阻挡那蓬勃而起的春潮讯息。雪在燃烧,因为我们爱心似火,热情似火,信念似火,足以让天地温暖。在爱的国度里,你我不再孤单。在中华的大家园里,让我们一起拥抱2008年温暖的春天!”——配乐诗朗诵《雪在烧》《新桃花源记》立意新颖,堪称
漫思漫谈陶渊明其人其
作者: 高益红  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 三十年  漫谈  华兹华斯  晚年  陶渊明  浪漫主义  诗歌创作  儒家文化  湖畔派  十三年 
描述:英国有一个大诗人叫威廉.华兹华斯(1770-1850),后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到接受了官方授予
全文:英国有一个大诗人叫威廉.华兹华斯(1770-1850),后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到接受了官方授予
当涂“横山石门”陶渊明之“桃花源
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:文/施长斌陶渊明久住江西,与当涂横山遥隔千里,为什么说横山石门是其笔下之桃花源呢?据有关史料考证,陶渊明乃当涂横山脚下人,横山石门洞天就是陶翁笔下之桃花源。一般人认为,陶渊明是浔阳柴桑人,其最初依据主要是陶渊明好友、文学家颜延之在陶公去世时写的《靖节征士诔》:“有晋征士浔阳陶渊明,南岳之幽居者也”。
全文:文/施长斌陶渊明久住江西,与当涂横山遥隔千里,为什么说横山石门是其笔下之桃花源呢?据有关史料考证,陶渊明乃当涂横山脚下人,横山石门洞天就是陶翁笔下之桃花源。一般人认为,陶渊明是浔阳柴桑人,其最初依据主要是陶渊明好友、文学家颜延之在陶公去世时写的《靖节征士诔》:“有晋征士浔阳陶渊明,南岳之幽居者也”。
漫思漫谈陶渊明其人其
作者: 高益红  来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:英国有一个大诗人叫威廉,华兹华斯(1770-1850).后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到接受了官方授予的桂冠诗人荣耀与津贴.
全文:英国有一个大诗人叫威廉,华兹华斯(1770-1850).后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到接受了官方授予的桂冠诗人荣耀与津贴.
论陶渊明田园的价值
作者: 柴树臣 张立杰  来源:河北科技师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  价值 
描述:陶渊明的田园内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
全文:陶渊明的田园内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
读你千遍也不厌倦——致陶渊明
作者: 董馨淇  来源:新青年(珍情) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 厌倦  丘山  流传  近千年  桃花源  远人村  菊花  陶渊明  墟里烟  距离 
描述:少无适俗韵,性本爱丘山、暧暧远人村,依依墟里烟……你的诗句流传了千年,依旧带着清新的味道,依旧发出清脆的声音,依旧萦绕在我们的心头。我拉近千年的距离,仔细地读你,纵使千遍也不厌倦。
全文:少无适俗韵,性本爱丘山、暧暧远人村,依依墟里烟……你的诗句流传了千年,依旧带着清新的味道,依旧发出清脆的声音,依旧萦绕在我们的心头。我拉近千年的距离,仔细地读你,纵使千遍也不厌倦。
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