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招魂:吟唱在现代之后的故土歌谣:对话鲁枢元及其《陶渊明的幽灵》
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作者:
李小江 来源:跨文化对话 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:我知道,跨越"东/西"于鲁枢元着实不易.西学不是老鲁的长项,西洋人于他非常陌生.他抱着学习的心态上路,凭着中原人的执着硬是跨越了生死界河,而且超越了文化阻隔,借幽灵以还魂.学界圈子里,老鲁是很土的. 鲁枢元的"土"在内里不在外表(他体征魁梧,衣着合时),从老家河南走到海南又折回苏州,无论是蓝色的海水
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全文:我知道,跨越"东/西"于鲁枢元着实不易.西学不是老鲁的长项,西洋人于他非常陌生.他抱着学习的心态上路,凭着中原人的执着硬是跨越了生死界河,而且超越了文化阻隔,借幽灵以还魂.学界圈子里,老鲁是很土的. 鲁枢元的"土"在内里不在外表(他体征魁梧,衣着合时),从老家河南走到海南又折回苏州,无论是蓝色的海水还是江南的脂粉气,丝毫没能改变他心底深处质朴的中原土色.他的情怀和思绪,几十年如一日,在求学索骥的艰苦攀登中一路追梦,同时却固执地守望着那难以弃绝的故乡故土,从"文艺心理学"到"精神生态学",最终在"幽灵"游弋的空间落脚,把陶渊明的魂灵当作民族的精神家园,在世风日下、人心浮躁、德行堕落的当今中国,为一个民族招魂.
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陶渊明的寂寞
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作者:
文继炬 来源:学习报(高中语文人文阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,饮酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世自诩的人的心中,
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全文:在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满
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解读陶渊明诗中的幸福观
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作者:
曾玉 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 幸福观快乐舒畅淡泊名利
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描述:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。
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全文:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。
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深思明辨,亲切新颖:《陶渊明论》评析
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作者:
潘定武 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 研究方法 考察视角 《陶渊明论》 学术见解
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描述:魏耕原先生新著《陶渊明论》为近期陶渊明研究的重要创获.作者以多维新颖的视角全面观照陶渊明及其创作与影响,阐发了诸多独到的学术见解.该书内容上的诸多发明得益于著者对文本的透彻研读与深思熟虑,也得益于著者熟练运用传统与现代有机结合的治学路径和研究方法.
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全文:魏耕原先生新著《陶渊明论》为近期陶渊明研究的重要创获.作者以多维新颖的视角全面观照陶渊明及其创作与影响,阐发了诸多独到的学术见解.该书内容上的诸多发明得益于著者对文本的透彻研读与深思熟虑,也得益于著者熟练运用传统与现代有机结合的治学路径和研究方法.
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晴耕雨且读 把酒话桑菊:解读陶渊明的田园美学
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作者:
朱婧 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然 菊与酒 隐者 质朴天真 儒道玄佛
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描述:南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人之宗;当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表;现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家;他就是田园诗的开创者陶渊明。
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全文:南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人之宗;当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表;现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家;他就是田园诗的开创者陶渊明。
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两位自然的信奉者:对比分析诗人弗罗斯特和陶渊明
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作者:
李静植 来源:大众文艺 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 对比分析 弗罗斯特
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描述:文学界关于人与自然,人与社会关系的探索古今有之。放眼中美文学,诗歌素来是诗人抒发情怀,表达信仰的渠道。文章通过对比中国东晋诗人陶渊明和美国现代诗人罗伯特·弗罗斯特的诗作中的异同,探讨两位诗人独到的自然观,自我观,社会观,希望能对生活在当代的人们以启迪,用新的视角审视人与自我,人与自然的关系。
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全文:文学界关于人与自然,人与社会关系的探索古今有之。放眼中美文学,诗歌素来是诗人抒发情怀,表达信仰的渠道。文章通过对比中国东晋诗人陶渊明和美国现代诗人罗伯特·弗罗斯特的诗作中的异同,探讨两位诗人独到的自然观,自我观,社会观,希望能对生活在当代的人们以启迪,用新的视角审视人与自我,人与自然的关系。
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陶渊明与“种豆诗案”
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作者:
范子烨 来源:中华读书报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:这幅作于上世纪70年代的近现代中国传统人物画,线条清晰流畅,笔墨韵致高雅,人物造型典雅,气质风度皆为上品,准确地表现了陶渊明不与世俗为伍,鄙视功名利禄,以农桑为伴、以青松为友的高尚品格。画中的陶渊明策杖缓行,气质高雅,神情悠然自得,是当年“外贸画片”中难得的珍品。近代以来,涌现出许多优秀的中国传统人
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全文:这幅作于上世纪70年代的近现代中国传统人物画,线条清晰流畅,笔墨韵致高雅,人物造型典雅,气质风度皆为上品,准确地表现了陶渊明不与世俗为伍,鄙视功名利禄,以农桑为伴、以青松为友的高尚品格。画中的陶渊明策杖缓行,气质高雅,神情悠然自得,是当年“外贸画片”中难得的珍品。近代以来,涌现出许多优秀的中国传统人
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《陶渊明策杖图》赏析
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作者:暂无 来源:荆门晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:这幅作于上世纪70年代的近现代中国传统人物画,线条清晰流畅,笔墨韵致高雅,人物造型典雅,气质风度皆为上品,准确地表现了陶渊明不与世俗为伍,鄙视功名利禄,以农桑为伴、以青松为友的高尚品格。画中的陶渊明策杖缓行,气质高雅,神情悠然自得,是当年“外贸画片”中难得的珍品。近代以来,涌现出许多优秀的中国传统人
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全文:这幅作于上世纪70年代的近现代中国传统人物画,线条清晰流畅,笔墨韵致高雅,人物造型典雅,气质风度皆为上品,准确地表现了陶渊明不与世俗为伍,鄙视功名利禄,以农桑为伴、以青松为友的高尚品格。画中的陶渊明策杖缓行,气质高雅,神情悠然自得,是当年“外贸画片”中难得的珍品。近代以来,涌现出许多优秀的中国传统人
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陶渊明:心远地自偏
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作者:暂无 来源:东方早报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:章原上海中医药大学中医药文化研究与传播中心在钢筋水泥的都市里居住久了,许多人都不由萌生回归自然之心,对于闲云野鹤般的隐士生活无限向往。这并非现代社会才有的现象,据不完全统计,古代隐士有记载的不下
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全文:章原上海中医药大学中医药文化研究与传播中心在钢筋水泥的都市里居住久了,许多人都不由萌生回归自然之心,对于闲云野鹤般的隐士生活无限向往。这并非现代社会才有的现象,据不完全统计,古代隐士有记载的不下
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桃花源里来了3个“陶渊明”
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作者:
李胜成 刘琴 来源:酉阳报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(见习记者李胜成刘琴)2012年12月31日,桃花源国家5A级旅游景区迎来了网名分别为“葵花”、“阳光”、“柴爷”的特殊游客。他们本次来酉阳旅游不但要在桃花源景区内居住7天,而且还要当一回“陶渊明”,体验隐居者的生活。在这7天的时间里,他们3人将拒绝使用手机、电脑等现代通讯设备,将在景区内开展
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全文:本报讯(见习记者李胜成刘琴)2012年12月31日,桃花源国家5A级旅游景区迎来了网名分别为“葵花”、“阳光”、“柴爷”的特殊游客。他们本次来酉阳旅游不但要在桃花源景区内居住7天,而且还要当一回“陶渊明”,体验隐居者的生活。在这7天的时间里,他们3人将拒绝使用手机、电脑等现代通讯设备,将在景区内开展