自然中蕴含高妙 平淡处尤显真情：试析陶渊明诗的语言艺术

作者： 李秀平 田值永  来源：时代文学(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 高妙  诗歌  平淡  真情  陶渊明  自然 

描述：陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图。

全文：陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图。

论陶渊明田园诗的审美特质

作者： 冯杰飞  来源：华章 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 审美特质  陶渊明  田园诗  自然 

描述：陶渊明在中国文学史上第一次以个性化手法展示了田园生活的心态,通过诗歌描绘的原生态田园风光给人们带来了田园诗歌的崭新的艺术境界,自然、朴素的审美追求使得充满诗情画意的陶诗在内容上呈现出质性的自然和情韵的真淳,在形式上表现出语言的古朴典雅和画面的清新别致。

全文：陶渊明在中国文学史上第一次以个性化手法展示了田园生活的心态,通过诗歌描绘的原生态田园风光给人们带来了田园诗歌的崭新的艺术境界,自然、朴素的审美追求使得充满诗情画意的陶诗在内容上呈现出质性的自然和情韵的真淳,在形式上表现出语言的古朴典雅和画面的清新别致。

《文心雕龙·明诗》篇对陶渊明五言诗的偏见

作者： 陈令钊 丁宏武  来源：湖南第一师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《文心雕龙》  陶渊明  玄言诗  自然 

描述：《文心雕龙》中的《明诗》篇,主要论述诗歌的历史沿革,概括全面,但在论述五言诗时对魏晋大诗人陶渊明只字未提,其原因是刘勰与陶渊明两人对自然有不同理解以及刘勰对玄言诗的误解等。

全文：《文心雕龙》中的《明诗》篇,主要论述诗歌的历史沿革,概括全面,但在论述五言诗时对魏晋大诗人陶渊明只字未提,其原因是刘勰与陶渊明两人对自然有不同理解以及刘勰对玄言诗的误解等。

《文心雕龙·明诗》篇对陶渊明五言诗的偏见

作者： 陈令钊 丁宏武  来源：湖南第一师范学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《文心雕龙》  陶渊明  玄言诗  自然 

描述：中的篇,主要论述诗歌的历史沿革,概括全面,但在论述五言诗时对魏晋大诗人陶渊明只字未提,其原因是刘勰与陶渊明两人对"自然"有不同理解以及刘勰对玄言诗的误解等.

全文：中的篇,主要论述诗歌的历史沿革,概括全面,但在论述五言诗时对魏晋大诗人陶渊明只字未提,其原因是刘勰与陶渊明两人对"自然"有不同理解以及刘勰对玄言诗的误解等.

论陶渊明的价值选择和生命境界－以《形影神》为例

作者： 程磊  来源：山西师大学报(社科版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 价值选择  生命境界  陶渊明  形影神 

描述：对生命的终极追问和人生价值的选取是紧密相联的，《形影神》组诗就是陶渊明在玄学、佛教盛行的时代对生死的探寻，他提出了迥别于他人的“委运乘化”的生死观，并以自己的生命实践，在儒道兼容的思想体系内找到自我的价值归宿－既躬耕田园又自砺道德，既安时处顺又任情自适，同时也使自己的生命达到了审美境界。

全文：对生命的终极追问和人生价值的选取是紧密相联的，《形影神》组诗就是陶渊明在玄学、佛教盛行的时代对生死的探寻，他提出了迥别于他人的“委运乘化”的生死观，并以自己的生命实践，在儒道兼容的思想体系内找到自我的价值归宿－既躬耕田园又自砺道德，既安时处顺又任情自适，同时也使自己的生命达到了审美境界。

陶渊明文化符号的当代意义

作者： 王韶华  来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  文化人格  自然  文化符号 

描述：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其

全文：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界

陶渊明文化符号的当代意义

作者： 王韶华  来源：文学教育(上) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  文化人格  自然  文化符号 

描述：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的归隐之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其作为

全文：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的归隐之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界

从《归去来兮辞》看陶渊明的生命哲学

作者： 柯加瑜  来源：中学语文（上旬·教学大参考） 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  审美观  欧阳修  生命观  生命哲学  陶渊明  文学家  价值观 

描述：宋代大文学家欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明一篇而已!"是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言.我们从中可以看到陶渊明人生的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等体现了他的生命哲学.

全文：宋代大文学家欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明一篇而已!"是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言.我们从中可以看到陶渊明人生的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等体现了他的生命哲学.

浅论陶渊明的生死观

作者： 李学珍  来源：东京文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 任性随化  生死观  庄子  陶渊明  自然 

描述：本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死观.陶渊明受庄子思想的影响,他以自然的态度对待生,以澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.

全文：本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死观.陶渊明受庄子思想的影响,他以自然的态度对待生,以澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.

此中的“真意”：评陶渊明《饮酒》其五的“真意”

作者： 李瑞  来源：中国商界·上 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值  陶渊明  自然  社会道德规范  真意 

描述：此中有真意,欲辨已忘言,这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他酒诗中最引人深思的一句。这真意到底是什么,是关于山与鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?

全文：此中有真意,欲辨已忘言,这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他酒诗中最引人深思的一句。这真意到底是什么,是关于山与鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?