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- 养真与守拙——论陶渊明归隐
- 作者：暂无 来源：全国新书目 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 尘想 《归去来兮辞》 士不遇赋 卑位 魏晋名士 趋世 守拙 田居 人生理想 仕宦生涯
- 描述：陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“大伪”;与之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
- 全文：陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“大伪”;与之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
- 浅析陶渊明的真
- 作者： 李会康 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 真实人格 思想形成
- 描述：陶渊明的隐逸生活使得他的人格、思想立场似乎模糊不清,致使后人对其产生不少误解。晋宋的时局异常混乱,多数文人士子生活在动荡贫苦之中,陶渊明也不例外。但在浓厚的佛老思想文化环境中,陶渊明成长的儒学氛围显得别具一格,这也决定了他的一生所为与当世迥异。但不论年少时期的四溢猛志还是因此导致的归隐后对天下的关念
- 全文：陶渊明的隐逸生活使得他的人格、思想立场似乎模糊不清,致使后人对其产生不少误解。晋宋的时局异常混乱,多数文人士子生活在动荡贫苦之中,陶渊明也不例外。但在浓厚的佛老思想文化环境中,陶渊明成长的儒学氛围显得别具一格,这也决定了他的一生所为与当世迥异。但不论年少时期的四溢猛志还是因此导致的归隐后对天下的关念,都显示出陶渊明内心儒礼思想的坚定不移。陶渊明不仅作为妇孺皆知的文学家给中华文化留下了无数宝贵的文学遗产,也以其伟大的人格给困顿中的文人士子留下了不尽的精神财富。
- 质性自然的“真我”和豪华落尽的“真淳”——浅论陶渊明其人其诗
- 作者： 谢晓璐 来源：散文百家(新语文活页) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡 质性自然 真淳 真我
- 描述：本文主要对陶渊明其人其诗进行了论述。在仕与隐的矛盾中,陶渊明舍弃了官场,保全了质性自然的本性,在看似平淡的诗歌中,陶渊明写尽了他的失意彷徨、质性自然、安贫乐道与知命达观,于平淡中透出丰美,于丰美中透出真淳。
- 全文：本文主要对陶渊明其人其诗进行了论述。在仕与隐的矛盾中,陶渊明舍弃了官场,保全了质性自然的本性,在看似平淡的诗歌中,陶渊明写尽了他的失意彷徨、质性自然、安贫乐道与知命达观,于平淡中透出丰美,于丰美中透出真淳。
- 试论陶渊明田园诗的“真淳”情感
- 作者： 殷祥廷 来源：语文学刊(下半月基教版) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：试论陶渊明田园诗的“真淳”情感
- 陶渊明：真性情，不做作
- 作者： 杨民仆 来源：时代青年(上半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 《归去来兮辞》 采菊东篱下 玄言 陶征士诔并序 想到做到 真性情 范俊 畅快淋漓 道济
- 描述：陶渊明蛮可爱的,是爱憎分明的一个人——喜欢的事,想到做到,畅快淋漓;讨厌的事,说走就走,彻彻底底。为官、做人、写诗,他都追求自然、简单,洗尽铅华见真纯。也许,因为有一份自然心,有一腔田园情,他才有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得的心境和世界——这正是后来者,诸如江淹、苏轼,虽有大才,却只能忘尘、
- 全文：陶渊明蛮可爱的,是爱憎分明的一个人——喜欢的事,想到做到,畅快淋漓;讨厌的事,说走就走,彻彻底底。为官、做人、写诗,他都追求自然、简单,洗尽铅华见真纯。也许,因为有一份自然心,有一腔田园情,他才有
- 遗憾归隐 遗世独立——探寻陶渊明归隐真情
- 作者： 罗应昕 来源：科学咨询(科技·管理) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 原因
- 描述：本论文依据陶渊明仕途的史实和其文学作品的内容,探讨了陶渊明辞官归隐的各种原因,论证了陶渊明的归隐实为政治避祸,不得已而为的真情。
- 全文：本论文依据陶渊明仕途的史实和其文学作品的内容,探讨了陶渊明辞官归隐的各种原因,论证了陶渊明的归隐实为政治避祸,不得已而为的真情。
- 遗憾归隐遗世独立 ——探寻陶渊明归隐真情
- 作者： 罗应昕 来源：科学咨询 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 原因
- 描述：本论文依据陶渊明仕途的史实和其文学作品的内容,探讨了陶渊明辞官归隐的各种原因,论证了陶渊明的归隐实为政治避祸,不得已而为的真情.
- 全文：本论文依据陶渊明仕途的史实和其文学作品的内容,探讨了陶渊明辞官归隐的各种原因,论证了陶渊明的归隐实为政治避祸,不得已而为的真情.
- 武义陶村 真住着陶渊明的后裔
- 作者： 杜羽丰 来源：钱江晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：从武义县城出发往南约20里，忽然有高山阻挡，穿过一个山洞，只见丘陵无数，再往前走约两里地，突遇一大村落，名叫陶村，是陶渊明后裔聚集地，梁思成和林微因曾来此度蜜月。通往陶村的情形，与陶渊明笔下的桃花源何其相似。有意思的是，陶村与一洞之隔的另一村，乡音大不同，一般老百姓，根本听不懂对方的话语。陶村上千户
- 全文：从武义县城出发往南约20里，忽然有高山阻挡，穿过一个山洞，只见丘陵无数，再往前走约两里地，突遇一大村落，名叫陶村，是陶渊明后裔聚集地，梁思成和林微因曾来此度蜜月。通往陶村的情形，与陶渊明笔下的桃花源何其相似。有意思的是，陶村与一洞之隔的另一村，乡音大不同，一般老百姓，根本听不懂对方的话语。陶村上千户
- 豪华落尽见真淳——处于易代之际的陶渊明的精神境界
- 作者： 杨爱军 来源：教育界(综合教育研究)(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 易代之际 陶渊明 精神境界
- 描述：长期以来，对陶渊明的看法可谓“仁者见仁，智者见智”，人们更多关注他的淡泊洒脱、田园风情等方面，但从他所处易代之际的特殊背景来看，他的部分诗作表现出了忧国伤时、爱博心劳的特点。本文结合东晋末年的时代特点，结合陶渊明的思想，简析他的精神境界。
- 全文：长期以来，对陶渊明的看法可谓“仁者见仁，智者见智”，人们更多关注他的淡泊洒脱、田园风情等方面，但从他所处易代之际的特殊背景来看，他的部分诗作表现出了忧国伤时、爱博心劳的特点。本文结合东晋末年的时代特点，结合陶渊明的思想，简析他的精神境界。