生态美学视角下的陶渊明田园诗研究

作者： 贺利霞  来源：中南民族大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 生态审美意蕴  陶渊明  田园诗  生态启示意义 

描述：陶渊明是中国文学史上著名的诗人和散文家，他的作品有着极为深远的影响，尤其是他的田园诗，为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。诗中描述了农村风光和田园生活，巧妙地将情、景、理三者结合起来。诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。田园诗是他为中国文学增添的一种新的题材，他以自己的田园生活为内容，真

全文：文学角度分析的局限，以美学为主要研究方法，在借鉴前人的基础上，拟从生态美学的视角对陶渊明的田园诗进行研究阐发。 br 本论文主要由五部分组成：第一部分为绪论，阐明本论文的研究背景和意义以及简单梳理前人

陶渊明是乐天知命、消极遁世吗？

作者： 汪茂吾  来源：读写月报(初中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 初中生  语文学习  阅读知识  课外阅读 

描述：陶渊明的《桃花源记》是一篇经久不衰的古文，是初中语文教材的传统篇目。关于本文的主题，有一种观点是：本文表现了作者对当时黑暗现实的不满，对美好理想的追求，同时也表现了他乐天知命、消极遁世的思想。我不赞同这个观点的后半部分——同时也表现了他消极遁世的思想。

全文：陶渊明的《桃花源记》是一篇经久不衰的古文，是初中语文教材的传统篇目。关于本文的主题，有一种观点是：本文表现了作者对当时黑暗现实的不满，对美好理想的追求，同时也表现了他乐天知命、消极遁世的思想。我不赞同这个观点的后半部分——同时也表现了他消极遁世的思想。

陶渊明式归隐移民题材影视剧的美学哲思

作者： 陈响园 程胡  来源：江西社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  影视创作  陶渊明  逃离  美 

描述：两千年前,陶渊明生逢乱世,怀才不遇,只得归隐田园,可他却以"出淤泥而不染"的诗文风格为后人创造了一片"南山"之畔童话般的精神家园。而今,后工业时代的弊端以及消费主义的流毒正一点点侵蚀掉人类寄居于地球之上的诗意。"归隐"与"逃离",是当下影视剧创作的两大主题。影视艺术创作者,应该效法陶渊明,创造一种"

全文：两千年前,陶渊明生逢乱世,怀才不遇,只得归隐田园,可他却以"出淤泥而不染"的诗文风格为后人创造了一片"南山"之畔童话般的精神家园。而今,后工业时代的弊端以及消费主义的流毒正一点点侵蚀掉人类寄居于地球之上的诗意。"归隐"与"逃离",是当下影视剧创作的两大主题。影视艺术创作者,应该效法陶渊明,创造一种"出淤泥而不染"的美,在光与影的交织中,为人们幻化出一座治疗心灵疾病的美好精神家园。

浅述钟嵘《诗品》之陶渊明品第问题

作者： 李泽杰  来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  诗品  钟嵘 

描述：本文在列举历代研究者对于钟嵘《诗品》陶渊明品第问题的观点的同时，试图从陶诗是否符合钟嵘《诗品》中所主张的诗学观念，以及历代文人对陶诗的接受过程两方面来论证钟嵘《诗品》将陶渊明置于中品的合理性。

全文：本文在列举历代研究者对于钟嵘《诗品》陶渊明品第问题的观点的同时，试图从陶诗是否符合钟嵘《诗品》中所主张的诗学观念，以及历代文人对陶诗的接受过程两方面来论证钟嵘《诗品》将陶渊明置于中品的合理性。

“清出于老”:论冈村繁对陶渊明诗歌的研究

作者： 杨子彦  来源：古代文学理论研究 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：《冈村繁全集》于2002年起由上海古籍出版社陆续出版后,在学界引起较大反响,关注的焦点之一就是陶渊明研究.陶渊明是中国历史上影响最大的诗人之一①,后代不乏赞美之词,关于陶渊明的研究基本上都是在肯定的意义上展开的.所以日本学者冈村繁提出陶渊明“其为人处世是相当不顾节义并十分功利主义的”②的观点,这一另

全文：的意义上展开的.所以日本学者冈村繁提出陶渊明“其为人处世是相当不顾节义并十分功利主义的”②的观点,这一另类的声音,犹如在平静的水面丢入一粒石块,激起不小的水花.对此,国内学界有认同者,但是更多的还是商榷

[0图]蒋勋说中国文学之美 从诗经到陶渊明 上

作者： 蒋勋  来源：北京：中信出版社 年份：2013 文献类型 ：图书

描述：蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史，本册为上部，讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来，以古典文学特有的意境与心怀观照当代读者的情感，帮助现代人重回心中的田园

全文：蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史，本册为上部，讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及

元好问诗歌对陶渊明的接受

作者： 段少华  来源：忻州师范学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  元好问  陶渊明  接受 

描述：元好问诗歌对陶渊明的接受,主要有三方面。在思想方面,向往淳朴的上古社会,秉持自然真淳的人生观,鄙弃官场,向往隐逸,同情下层人民;在美学方面,元好问接受了陶渊明"自然真淳"的美学原则,以韵味见长的风雅传统。在意象方面,或直接引用了陶渊明诗歌中的意象,或赋予其新意。元好问对陶渊明的接受,既有时代现实方面

全文：元好问诗歌对陶渊明的接受,主要有三方面。在思想方面,向往淳朴的上古社会,秉持自然真淳的人生观,鄙弃官场,向往隐逸,同情下层人民;在美学方面,元好问接受了陶渊明"自然真淳"的美学原则,以韵味见长的风雅

再论诗歌“译可译,非常译”：以陶渊明和叶芝作品为例

作者： 文辉 赵宏维  来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  可译性  叶芝  不可译性 

描述：本文撇开历来"可译"论和"不可译"论之争,试以中英文两首诗歌为例再次论证诗歌"译可译,非常译"之说,发现大量的诗歌翻译实践表明"诗歌不可译"的观点有失偏颇。作为译者,首先是要加强中英文语言和文化修养,提高自己的文学素质和功底,从而弘扬文化、促进世界文学和文化共享、促进世界文学和文化多元化。

全文：本文撇开历来"可译"论和"不可译"论之争,试以中英文两首诗歌为例再次论证诗歌"译可译,非常译"之说,发现大量的诗歌翻译实践表明"诗歌不可译"的观点有失偏颇。作为译者,首先是要加强中英文语言和文化修养,提高自己的文学素质和功底,从而弘扬文化、促进世界文学和文化共享、促进世界文学和文化多元化。

相同的题材 不同的诗心：试论陶渊明、王维田园诗思想内涵之异同

作者： 曹世东  来源：课外阅读(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 思想内涵  田园诗  隐逸  精神斗士 

描述：一直以来，陶渊明在人们心目中是一个真正的隐士，而王维一生在仕途上起起落落，似乎与“隐士”这一称谓不甚相符。所谓诗言志也，本文则试图通过对陶渊明、王维田园诗思想内涵的深层探究，来论述陶渊明、王维分别为“乱世之斗士”“盛世之隐逸”这一个人之观点。

全文：一直以来，陶渊明在人们心目中是一个真正的隐士，而王维一生在仕途上起起落落，似乎与“隐士”这一称谓不甚相符。所谓诗言志也，本文则试图通过对陶渊明、王维田园诗思想内涵的深层探究，来论述陶渊明、王维分别为“乱世之斗士”“盛世之隐逸”这一个人之观点。

再论诗歌“译可译，非常译”：以陶渊明和叶芝作品为例

作者： 文辉 赵宏维  来源：名作欣赏(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  可译性  叶芝  不可译性 

描述：本文撇开历来“可译”论和“不可译”论之争，试以中英文两首诗歌为例再次论证诗歌“译可译，非常译”之说，发现大量的诗歌翻译实践表明“诗歌不可译”的观点有失偏颇。作为译者，首先是要加强中英文语言和文化修养，提高自己的文学素质和功底，从而弘扬文化、促进世界文学和文化共享、促进世界文学和文化多元化。

全文：本文撇开历来“可译”论和“不可译”论之争，试以中英文两首诗歌为例再次论证诗歌“译可译，非常译”之说，发现大量的诗歌翻译实践表明“诗歌不可译”的观点有失偏颇。作为译者，首先是要加强中英文语言和文化修养，提高自己的文学素质和功底，从而弘扬文化、促进世界文学和文化共享、促进世界文学和文化多元化。