陶淵明與魏晉風流之研究

作者： 陳燕玲  来源：国立成功大学 年份：2005 文献类型 ：学位论文

描述：魏晉風流，是魏晉時期十分鮮明的時代精神和社會面貌。所謂的「魏晉風流」，在本文中，根據史書典籍的記載與歸納分析，認為它是魏晉名士所追求的一種美，這種美，是包括外在美與內在氣質外顯的精神美，同時，這種超逸的美感，又深具魅力與影響力，形成人人爭先模仿的普遍風潮，然而，魏晉這股風流的形成，實與各種學術思潮、

全文：以及貴真的精神，也因為個體自覺所致，所以，諸位名士所外顯的精神面貌，也將是多元、多樣化的，於是，進而展露出自己獨特的風流出來。 至於，身處晉宋之交的陶淵明，也不免深受魏晉風流的浸潤與薰陶，繼承了魏晉風

自与自由：由陶渊明看自然与精神的自由

作者： 郝美娟  来源：景德镇高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 自由  陶渊明  南山人格  自然 

描述：自然生态、社会生态、精神生态构成了生态文艺的三个层面，而自然与自由是相关的当真正融入自然，感受自然的真淳，人的心灵会得到净化。而对于完善人格的追求又会使大自然拥有深邃的内涵。陶渊明是这方面的典范。躬耕南山，委运自然，没有身名之累，虽有对死亡的恐惧，但以纵浪大化的态度消解了这种痛苦，最终形成其为后人倾

全文：自然生态、社会生态、精神生态构成了生态文艺的三个层面，而自然与自由是相关的当真正融入自然，感受自然的真淳，人的心灵会得到净化。而对于完善人格的追求又会使大自然拥有深邃的内涵。陶渊明是这方面的典范。躬耕南山，委运自然，没有身名之累，虽有对死亡的恐惧，但以纵浪大化的态度消解了这种痛苦，最终形成其为后人倾羡的南山人格。

论陶渊明诗中“飞鸟”意象的象征意蕴

作者： 谭云华  来源：玉溪师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  象征意蕴  陶渊明  飞鸟意象 

描述：陶渊明笔下有大量有关飞鸟意象的作品。飞鸟意象具有丰富的象征意蕴,蕴含着诗人强烈的主观意识及情感,是作者审美意识与客观物象渗透的结果。陶渊明笔下的飞鸟形象,是其自我精神的形象写照,负载着作者的孤独与寂寞,反映了作者对自然真意的追求及回归田园的人生意趣,更集中体现了陶渊明生命与精神的永恒追求。

全文：陶渊明笔下有大量有关飞鸟意象的作品。飞鸟意象具有丰富的象征意蕴,蕴含着诗人强烈的主观意识及情感,是作者审美意识与客观物象渗透的结果。陶渊明笔下的飞鸟形象,是其自我精神的形象写照,负载着作者的孤独与寂寞,反映了作者对自然真意的追求及回归田园的人生意趣,更集中体现了陶渊明生命与精神的永恒追求。

[0图]趣闲而思远 文化视野中的陶渊明 谢灵运诗境研究

作者： 马晓坤  来源：杭州：浙江大学出版社 年份：2005 文献类型 ：图书 关键词： 谢灵运(学科:  谢灵运  陶渊明(学科:  陶渊明  文学研究)  学科:  古典诗歌  文学研究 

描述：本书主要介绍了玄佛道多元化发展的晋宋思想界、佛道义理影响下的士人思想及文学审美观、晋宋易代之际士人心态变化、陶渊明与时代思潮等内容。

全文：本书主要介绍了玄佛道多元化发展的晋宋思想界、佛道义理影响下的士人思想及文学审美观、晋宋易代之际士人心态变化、陶渊明与时代思潮等内容。

陶渊明田园诗的创作心理初探

作者： 林如枫  来源：福建职业与成人教育 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  个性化  田园诗  风格  创作心理 

描述：本文试从陶渊明个性化的创作心理的形成及其对陶渊明田园诗风格的影响方面进行一些探讨，以求对陶渊明的田园诗有一个更全面的认识。

全文：本文试从陶渊明个性化的创作心理的形成及其对陶渊明田园诗风格的影响方面进行一些探讨，以求对陶渊明的田园诗有一个更全面的认识。

关于“静穆”说的论争和当前陶学研究中的几个问题——纪念陶渊明诞辰1640周年

作者： 钟优民  来源：社会科学战线 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 充实  陶潜  方法论  历史  陶渊明  尊重  对立  陶学研究  学术讨论  论争 

描述：评陶潜“静穆”说的论争中存在着方法论层面的尖锐对立。从方法论角度透视当前陶学研究，应注意这样几个问题：尊重事实和尊重历史，证据要充实，语词要精确，谨防学术讨论异化。

全文：评陶潜“静穆”说的论争中存在着方法论层面的尖锐对立。从方法论角度透视当前陶学研究，应注意这样几个问题：尊重事实和尊重历史，证据要充实，语词要精确，谨防学术讨论异化。

略论林语堂的翻译观——以陶渊明《归去来兮辞》英译为例

作者： 龚爱华 任芳  来源：南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  美学欣赏  林语堂的翻译观 

描述：林语堂是享誉中外的文学家和翻译家,其国学根底与翻译水准堪称双绝。其翻译生涯中最伟大的贡献,便是以通俗化的策略,把深奥难懂的中国儒道经典文化,生动地传播到西方世界。1932年初,林氏发表了他最系统、最有名的译论———长篇论文《论翻译》,文中提出翻译的三条标准:忠实标准、通顺标准、美的标准。这三条标准在

全文：林语堂是享誉中外的文学家和翻译家,其国学根底与翻译水准堪称双绝。其翻译生涯中最伟大的贡献,便是以通俗化的策略,把深奥难懂的中国儒道经典文化,生动地传播到西方世界。1932年初,林氏发表了他最系统、最有名的译论———长篇论文《论翻译》,文中提出翻译的三条标准:忠实标准、通顺标准、美的标准。这三条标准在他所译的陶渊明名篇《归去来兮辞》中得到了充分体现。本文通过回顾林语堂的翻译观,来解读其英译《归去来兮辞》,认为该译作是译者与原作者情感互通的产物,具有准确传神美、句式变化美及音韵节奏美等特点。

论陶渊明诗歌的人情美

作者： 温长青  来源：殷都学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 人情美  诗歌  陶渊明 

描述：陶渊明的诗歌,无论是表现其做事态度的,还是表现其为人态度的,都体现出一种令人觉得欢喜、亲切的人情美。而自然化迁的宇宙观、委运自然的人生观、任真自得与平和实际的人格特点,则是这种人情美形成的深层原因。

全文：陶渊明的诗歌,无论是表现其做事态度的,还是表现其为人态度的,都体现出一种令人觉得欢喜、亲切的人情美。而自然化迁的宇宙观、委运自然的人生观、任真自得与平和实际的人格特点,则是这种人情美形成的深层原因。

陶渊明诗所受佛经影响

作者： 李秀花  来源：上饶师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 诗  影响  陶渊明  佛经 

描述：在通检所有有关材料的基础上揭示陶渊明诗受佛经影响的五条表现:陶诗中8个"化"字之具有本体的意义来自佛经;《止酒》诗每句都有一"止"字的奇特体制有取于佛经一长段行文中每句包含一相同词语的行文特色;"心远地自偏"与佛经的净土思想有关;陶诗"比较接近说话的语言"特色的形成、较多议论的存在与佛偈有关。

全文：在通检所有有关材料的基础上揭示陶渊明诗受佛经影响的五条表现:陶诗中8个"化"字之具有本体的意义来自佛经;《止酒》诗每句都有一"止"字的奇特体制有取于佛经一长段行文中每句包含一相同词语的行文特色;"心远地自偏"与佛经的净土思想有关;陶诗"比较接近说话的语言"特色的形成、较多议论的存在与佛偈有关。

陶渊明对生命一体的神话精神的复活

作者： 李剑锋  来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 生命一体  神话精神  陶渊明 

描述：的抗争精神,而是物我生命一体的精神。这主要表现在陶诗对拟人手法的恢复和发展上,也表现在“化物”以回归自然的

全文：的抗争精神,而是物我生命一体的精神。这主要表现在陶诗对拟人手法的恢复和发展上,也表现在“化物”以回归自然的生命实践上。