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陶渊明的田园诗与儒学传统
作者: 张二平  来源:九江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 志在兼济  道统说  桃源理想  曾点气象 
描述:在玄佛盛行的东晋,陶渊明的哲学思想却以儒学为根本.他在诗文中表达了志在兼济、心怀王道的价值取向,也讴歌了孔颜之乐、曾点气象等人生境界.他在对儒学的历史反思中,还流露出了强烈的道统意识.陶渊明思索并体验过的一些问题,成为以后宋代理学中的重要课题.
全文:在玄佛盛行的东晋,陶渊明的哲学思想却以儒学为根本.他在诗文中表达了志在兼济、心怀王道的价值取向,也讴歌了孔颜之乐、曾点气象等人生境界.他在对儒学的历史反思中,还流露出了强烈的道统意识.陶渊明思索并体验过的一些问题,成为以后宋代理学中的重要课题.
本色真意 平中寓奇——试论陶渊明诗歌的风格及价值内涵
作者: 孟寒  来源:魅力中国 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  形象  诗歌风格  劳动人民  陶渊明诗歌  诗歌创作  价值内涵  物质生活  本色  我国古代 
描述:我国是一个诗歌大国,从《诗经》以来约三千年来的诗歌创作,浩如烟海,名篇佳作不计其数,大家才俊层出不穷,这在世界文化史上都是一大奇观.我国的古典诗词是我国古典文学的精华所在,是我国民族文化、民族精神的重要载体,它不仅在我国古典文学中占有重要地位,而且可以与世界上任何一个国家的诗歌媲美.在这样一个诗歌大
全文:我国是一个诗歌大国,从《诗经》以来约三千年来的诗歌创作,浩如烟海,名篇佳作不计其数,大家才俊层出不穷,这在世界文化史上都是一大奇观.我国的古典诗词是我国古典文学的精华所在,是我国民族文化、民族精神的重要载体,它不仅在我国古典文学中占有重要地位,而且可以与世界上任何一个国家的诗歌媲美.在这样一个诗歌大国里,一个人在一个朝
陶渊明:一个生态美学的文本
作者: 于东新 孙宏哲  来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 精神治疗  "天人合一"  陶渊明  诗意生存  生态美学 
描述:陶渊明"天人合一"生命的内涵是"天人和谐",人依赖自然,与天地万物和谐相处.同时,在这种物我为一的和谐中提升着人的心灵境界.为了说明,文章从"鸟意象与诗意回归"和"酒意趣下的浅近自然"两方面来阐释.同时,陶和一般人一样,面对生活,他也有许多的矛盾和冲突,但经过一番诗意的"精神治疗"之后,最终达到了
全文:陶渊明"天人合一"生命的内涵是"天人和谐",人依赖自然,与天地万物和谐相处.同时,在这种物我为一的和谐中提升着人的心灵境界.为了说明,文章从"鸟意象与诗意回归"和"酒意趣下的浅近自然"两方面来阐释
论南宋遗民词人对陶渊明的受容及其意义
作者: 丁楹  来源:重庆文理学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 受容  陶渊明  南宋遗民词人 
描述:南宋遗民词人的独特人格魅力,表现在他们对整个人生有了深刻的内省,儒家乱邦不居、无道则隐的思想,佛道全身避祸、自然闲适、根绝尘念的观念,构成了他们人格精神的基础,他们继承发展了晋宋士人陶渊明的人格风度,羡慕和仿效他的行为方式,吸收了晋宋时代士人人格精神的有益因素,从而在"野云孤飞,去留无迹"的境界里消
全文:南宋遗民词人的独特人格魅力,表现在他们对整个人生有了深刻的内省,儒家乱邦不居、无道则隐的思想,佛道全身避祸、自然闲适、根绝尘念的观念,构成了他们人格精神的基础,他们继承发展了晋宋士人陶渊明的人格风度,羡慕和仿效他的行为方式,吸收了晋宋时代士人人格精神的有益因素,从而在"野云孤飞,去留无迹"的境界里消解了入世与归隐的两难选择。
从白鹿洞规看朱熹对陶渊明的尊崇
作者: 吴国富  来源:九江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 白鹿洞学规  朱熹  尊崇  陶渊明 
描述:朱熹建白鹿洞书院,将理学重义轻利的精义浓缩在学规之中.他将陶渊明思想境界总结为重君臣大义,远离名利,这与白鹿洞规具有高度的一致性,因此,朱熹尊崇陶渊明,以地方文化名人的人生实践对白鹿洞规做了清晰的说明.
全文:朱熹建白鹿洞书院,将理学重义轻利的精义浓缩在学规之中.他将陶渊明思想境界总结为重君臣大义,远离名利,这与白鹿洞规具有高度的一致性,因此,朱熹尊崇陶渊明,以地方文化名人的人生实践对白鹿洞规做了清晰的说明.
陶渊明乡村发现的美学意义
作者: 易小斌  来源:中华文化论坛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 文人与乡村  陶渊明  乡村美学 
描述:长期以来,文人与乡村的关系非常复杂。反映在文学领域,就是文人在城市感觉与乡村经验变迁中的难以自适。作为一种农耕文化培育出来的中国文化,却迟至公元5世纪才有了真正文学意义上的乡村发现。这一发现,造就了中国文学的田园即乡村美学传统。然而,这一传统当今又面临着消亡的危险。反思这一现象,我们得首先从陶渊明入
全文:长期以来,文人与乡村的关系非常复杂。反映在文学领域,就是文人在城市感觉与乡村经验变迁中的难以自适。作为一种农耕文化培育出来的中国文化,却迟至公元5世纪才有了真正文学意义上的乡村发现。这一发现,造就了中国文学的田园即乡村美学传统。然而,这一传统当今又面临着消亡的危险。反思这一现象,我们得首先从陶渊明入手,剖析诗人于5世纪的这一乡村发现的重大意义。
从白鹿洞规看朱熹对陶渊明的尊崇
作者: 高峰 郭宏达  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 白鹿洞学规  朱熹  尊崇  陶渊明 
描述:从白鹿洞规看朱熹对陶渊明的尊崇
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东晋儒学新变与陶渊明思想
作者: 孙文起  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 东晋  陶渊明  复古  儒学 
描述:汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守志”的平衡。
全文:汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守志”的平衡。
陶渊明“孤独”之时间向度-一个海德格现象式的解读
作者: 李德材  来源:「古琴、音乐美学与人文精神」跨领域、跨文化会议论文集 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 孤独  现象学  陶渊明  海德格 
描述:陶渊明“孤独”之时间向度-一个海德格现象式的解读
陶渊明思想研究
作者: 刘明辉  来源:南开大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 嵇康思想  隐士形象  生命意识  陶渊明  田园诗  玄学   
描述:流派甚众而又交相影响。在此历史背景下,陶渊明诗文所体现出的思想,绝无囿于一家思想而对他家流派闭目塞听之
全文:流派甚众而又交相影响。在此历史背景下,陶渊明诗文所体现出的思想,绝无囿于一家思想而对他家流派闭目塞听之嫌,也无不加拣择囫囵吞枣之陋,陶渊明根据自己独特的人生经历奉行“兼收并蓄”的原则,最终形成独具特色
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