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论陶渊明的美学
作者: 林丽珠  来源:美学 年份:1993 文献类型 :期刊
描述:论陶渊明的美学
辛弃疾中的陶渊明现象
作者: 周群华  来源:河北理工学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  陶渊明    现象 
描述:辛弃疾中的陶渊明现象比较集中 ,有其必然的原因。从辛弃疾所处时代、个人的创作习惯和特殊生活经历入手 ,通过对辛弃疾个人生活的放大 ,从中疏理出形成这一现象的可能因素。
全文:辛弃疾中的陶渊明现象比较集中 ,有其必然的原因。从辛弃疾所处时代、个人的创作习惯和特殊生活经历入手 ,通过对辛弃疾个人生活的放大 ,从中疏理出形成这一现象的可能因素。
试论辛弃疾与陶渊明诗两者的关系
作者: 陈志蕊  来源:经济研究导刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾    陶渊明   
描述:陶渊明的诗,人人都称它平淡,辛弃疾的,人人都许它豪放。两者好似风马牛不相及,不能相提并论。其实,这些都是世俗之见,并非真正识得陶渊明与辛弃疾也。实际上,陶渊明、辛弃疾的诗和有共性,也有个性。首先,辛弃疾的与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论陶,陶。最后,陶
全文:,辛弃疾的与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论陶,陶。最后,陶诗对辛有着很深刻的影响,但是,辛弃疾陶而不似陶,形成了自己独特的艺术风格。
陶渊明诗词中的蚕业美学观点
作者: 赵泽祥  来源:丝绸 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  养蚕  陶渊明诗  田园生活  蚕业  田园风光  美学观点  桑树  美化环境  《桃花源诗并记》 
描述:陶渊明诗词中的蚕业美学观点
魏晋玄学视野下陶渊明的美学探究
作者: 陈明  来源:社会科学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 美学观  人道自然  陶渊明  魏晋玄学 
描述:陶渊明的美学是在魏晋玄学影响下发展起来的人道自然审美观,是以人道自然作为思想基础,并通过其抱朴归真的人生追求和田园审美实践,而形成的独具特色的审美观。
全文:陶渊明的美学是在魏晋玄学影响下发展起来的人道自然审美观,是以人道自然作为思想基础,并通过其抱朴归真的人生追求和田园审美实践,而形成的独具特色的审美观。
论陶渊明对辛弃疾的创作影响
作者: 潘贞清  来源:无锡商业职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  陶渊明   
描述:辛弃疾的创作深受陶渊明影响,从他的大量词作中可以反映出来。文章试图从辛弃疾所处的时代、特殊生活经历和内心世界的追求入手,探讨形成这一现象的因素。
全文:辛弃疾的创作深受陶渊明影响,从他的大量词作中可以反映出来。文章试图从辛弃疾所处的时代、特殊生活经历和内心世界的追求入手,探讨形成这一现象的因素。
平淡美 平和心―对陶渊明美学的认识
作者: 郭君伟  来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 美学观  平和  平淡  陶渊明  人生观 
描述:陶渊明的美学虽不像他的诗那样尽人皆知,但在美学史上却是独放异彩的。在其人生转变的基础上,陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活中,还体现在他的文学艺术作品中,并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
全文:陶渊明的美学虽不像他的诗那样尽人皆知,但在美学史上却是独放异彩的。在其人生转变的基础上,陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活中,还体现在他的文学艺术作品中,并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
论叠词和联绵与陶渊明审美之联系
作者: 李裕斌  来源:玉溪师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 审美观  召唤特性  叠词  联绵词 
描述:陶渊明的诗文中运用了大量的叠词和联绵 ,这不是偶然的现象 ,而是这两类的召唤特性和陶渊明的审美观的宿命的遇合 ,其结果自然形成了这两类在陶诗文中的独特表现力
全文:陶渊明的诗文中运用了大量的叠词和联绵 ,这不是偶然的现象 ,而是这两类的召唤特性和陶渊明的审美观的宿命的遇合 ,其结果自然形成了这两类在陶诗文中的独特表现力
接受美学视角下陶渊明诗词翻译的译者主体性研究
作者: 孟俊澎  来源:西安理工大学 年份:2013 文献类型 :学位论文
描述:接受美学视角下陶渊明诗词翻译的译者主体性研究
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陶渊明的魏晋风度情结
作者: 王冠波  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  拟挽歌辞  晋人  魏晋风流  时代风气  魏晋风度  陶渊明研究  袁行霈  山水诗  魏晋文学 
描述:"魏晋风度"一作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学,也是一种人格范式,以率真
全文:"魏晋风度"一作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学,也是一种人格范式,以率真
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