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饮食题材的诗意提升:从陶渊明到苏轼
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作者:
莫砺锋 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:饮食题材的诗意提升:从陶渊明到苏轼
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论陶渊明散文的人格美、人情美、人性美
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作者:
张虎昇 来源:中国古代散文国际学术研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:论陶渊明散文的人格美、人情美、人性美
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试论陶渊明诗歌的审美意识
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作者:
杨晓 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 审美意识 陶渊明
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描述:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
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全文:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明诗歌中的人格审美意识、田园审美意识以及社会审美意识。
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试论陶渊明诗歌的审美意识
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作者:
杨晓 来源:名作欣赏(中旬) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 审美意识 陶渊明
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描述:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
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全文:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明诗歌中的人格审美意识、田园审美意识以及社会审美意识。
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论陶渊明审美理想
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作者:
梁庭霞 来源:华章 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 审美理想
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描述:陶渊明是东晋著名的田园诗人。他的诗文平淡、自然、任真,这种"天然"的风格对后世产生了深远的影响。本文就从他的"以真为核心的人生观","任真"并非"自然无为"以及其桃源理想等方面来研究探讨他的审美理想。
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全文:陶渊明是东晋著名的田园诗人。他的诗文平淡、自然、任真,这种"天然"的风格对后世产生了深远的影响。本文就从他的"以真为核心的人生观","任真"并非"自然无为"以及其桃源理想等方面来研究探讨他的审美理想。
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陶渊明诗文中的生态美学思想
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作者:
赵雪梅 来源:安徽师范大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 天人合一 生态美学思想 精神生态 陶渊明 诗意栖居
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描述:陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志着古朴的诗歌所能达到的高度。陶渊明将“自然”提升为一种美的至境;将玄言诗注疏老庄所表达的玄理,化为日常生活中的哲理;使诗歌与日常生活相结合,并开创了田园诗这种新的体裁。陶渊明是魏晋独具风流的人物,
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全文:所提倡的“生态中心主义”的典型文本。陶渊明诗文中蕴含着丰富的生态意识,为“顺应自然”、“诗意栖居”的生存方式提供了实践基础和理论渊源。在自然中寻求人生的安顿,这是陶渊明带给我们的生存智慧,同时也是我们
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试论陶渊明诗歌的审美意识
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作者:
杨晓 来源:名作欣赏·中旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 审美意识 陶渊明
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描述:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
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全文:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明诗歌中的人格审美意识、田园审美意识以及社会审美意识。 引言 陶渊明在我国诗坛乃至世界诗坛的声誉是很高的,元好问曾在《论诗三十首》中赞其诗歌“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”。陶渊明是中国田园诗歌的创始者,他一生崇尚自然山水,对东晋腐败混乱的官场日渐厌恶而隐居田园间,并在亲身躬耕之中亲近自然,亲近田园,完善了自己的人生之道,获得了对自然与生命更深刻的领悟。从而达到了精神的自由和内心的平静。陶渊明的诗歌作品具备深邃的人生哲学内涵,体现出作者极高的审美意识。诗人所流传后世的文字无不体现着他独特的审美情趣。在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。通过分析陶渊明的作品,把握其审美意识的渊源和流向,并在此基础上对其在魏晋美学史的地位进行评估,汲取其审美理想,对于当今和谐社会的构建,自我人格的完善均大有裨益。
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浅析陶渊明田园诗的自然之美
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作者:
张琦 来源:长安学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然美 陶渊明 田园诗
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描述:自然美随着人与自然的关系因密切而丰富。它是一个漫长的历史过程。生产能力的提高是推动人对自然发现和欣赏美的重要因素。魏晋时期是发现自然并通过自然发现文学的审美价值的重要时期,陶渊明的田园诗正是对自然的文化审美的反映。
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全文:自然美随着人与自然的关系因密切而丰富。它是一个漫长的历史过程。生产能力的提高是推动人对自然发现和欣赏美的重要因素。魏晋时期是发现自然并通过自然发现文学的审美价值的重要时期,陶渊明的田园诗正是对自然的文化审美的反映。
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魏晋玄学视野下陶渊明的美学观探究
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作者:
陈明 来源:社会科学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 美学观 人道自然 陶渊明 魏晋玄学
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描述:陶渊明的美学观是在魏晋玄学影响下发展起来的人道自然审美观,是以人道自然观作为思想基础,并通过其抱朴归真的人生追求和田园审美实践,而形成的独具特色的审美观。
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全文:陶渊明的美学观是在魏晋玄学影响下发展起来的人道自然审美观,是以人道自然观作为思想基础,并通过其抱朴归真的人生追求和田园审美实践,而形成的独具特色的审美观。
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陶渊明“骗”了美国人?
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作者:
林永芳 来源:传奇故事:百家讲坛下旬 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 美国人 杨贵妃 李白成 暴力革命 世界社会 教科书 陶渊明 中国人
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描述:据说,美国形形色色的教科书中,不约而同地提到过三位中国人——陶渊明、杨贵妃、李白成,分别作为“不向世俗低头”、“浪漫”和“暴力革命”的符号,其中最受推崇的是陶渊明。如麦基的《世界社会的历史》里有一段陶渊明小传,采信了我们耳熟能详的那种说法,
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全文:据说,美国形形色色的教科书中,不约而同地提到过三位中国人——陶渊明、杨贵妃、李白成,分别作为“不向世俗低头”、“浪漫”和“暴力革命”的符号,其中最受推崇的是陶渊明。如麦基的《世界社会的历史》里有一段陶渊明小传,采信了我们耳熟能详的那种说法,