在陶渊明诗中寻“真”

作者： 侯艳红  来源：现代语文(学术综合) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值  陶诗  人生态度  黏合剂  质性自然  陶渊明  人生追求  盛唐诗  玄学  创作态度 

描述：陶渊明的诗淳朴自然，最大特征是能够将景、事、情、理融为一体，而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《诗谱》中云：“陶渊明，情真景真，事真意真。几于《十九首》矣，但气稍缓耳。于其功夫

全文：精密，天然无斧凿痕迹，又出于《十九首》之表者，盛唐诗家风韵皆出于此。” 分析陶诗之“真”，应从以下几个方面看： 第一，陶诗中之“真”首先表现为自然真性。 玄学之所谓“自性”，陶渊明之所谓“质性”，即诗歌

退避－作为对存在的守护：谈陶渊明的归隐与人生领悟

作者： 刘银昌  来源：西安电子科技大学学报社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 守护  陶渊明  存在  退避 

描述：目的 探讨肝性脑病的诱发因素及护理干预。方法 对104例肝性脑病患者进行诱因分析，采取相应的护理干预。结果 肝性脑病诱因以感染、高蛋白饮食、消化道出血和电解质紊乱较多。有效71例，无效33例。结论对肝硬化及重型肝炎患者针对其诱因及早护理干预，提高患者对肝性脑病的认知水平，消除诱发因素，对预防肝性脑病

全文：目的 探讨肝性脑病的诱发因素及护理干预。方法 对104例肝性脑病患者进行诱因分析，采取相应的护理干预。结果 肝性脑病诱因以感染、高蛋白饮食、消化道出血和电解质紊乱较多。有效71例，无效33例。结论对

现代陶渊明的梦想与追求：隐者王青松：斯巴达克式的人生实验

作者： 无极  来源：黄金时代 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 梦想  斯巴达  现代社会  世俗生活  实验  陶渊明  王青  人生 

描述：他们都是高学历者，曾在大城市里生活，拥有着令人羡慕的物质条件，却都不约而同加入“深山隐者”的行列，在无自来水、无电、无电视、无网络的原始环境自得其乐。现代陶渊明们，与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线，究竟为了什么？是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力？还是体验“采菊东篱下，悠然见南山”的躲避喧嚣的

全文：他们都是高学历者，曾在大城市里生活，拥有着令人羡慕的物质条件，却都不约而同加入“深山隐者”的行列，在无自来水、无电、无电视、无网络的原始环境自得其乐。现代陶渊明们，与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线，究竟为了什么？是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力？还是体验“采菊东篱下，悠然见南山”的躲避喧嚣的行为艺术？

陶渊明归田之志坚决的背后：读《归去来兮辞》有感

作者： 丁曰宏  来源：学语文 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值  中国文学史  仕途  官场生活  士大夫精神  自我安慰  质性自然  陶渊明  物质生活  袁行霈 

描述：特立独行,独树一帜的陶渊明,是中国士大夫精神上的一个归宿,是许多士大夫在仕途失意或厌倦官场的时候,寻找新的人生价值并借以自我安慰的楷模。实际上,"陶渊明归隐之后,尽管在精神上得到了一些自我慰藉,但在物质生活上,则日益陷入了饥

全文：特立独行,独树一帜的陶渊明,是中国士大夫精神上的一个归宿,是许多士大夫在仕途失意或厌倦官场的时候,寻找新的人生价值并借以自我安慰的楷模。实际上,"陶渊明归隐之后,尽管在精神上得到了一些自我慰藉,但在物质生活上,则日益陷入了饥

[0图]东坡先生和陶渊明诗

作者： 苏轼撰  来源：杭州：西泠印社出版社 年份：2011 文献类型 ：图书

描述：东坡先生和陶渊明诗

论陶渊明的诗赋序文

作者： 李小成  来源：名作欣赏·中旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗赋诗序序文 

描述：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视，宋以后陶诗研究逐渐深入，但人们关注点在诗，诗赋之前的小序尚未引起人们注目，随着陶渊明研究的深入，探究其诗赋前的序文，对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。

全文：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视，宋以后陶诗研究逐渐深入，但人们关注点在诗，诗赋之前的小序尚未引起人们注目，随着陶渊明研究的深入，探究其诗赋前的序文，对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。

论陶渊明的诗赋序文

作者： 李小成  来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 序文  诗赋  陶渊明  诗序 

描述：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。

全文：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。

陶渊明的固穷诗

作者： 朱美禄  来源：人文世界 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  文化影响  启示意义  生活状态  中国诗歌史  固穷  孔子  陶渊明  价值取向  理想人格 

描述：固穷诗约占陶渊明三分之一的诗歌版图,是他生活状态的真实反映,也是他傲世情结与人格理想的折射,同时还反映出陶渊明受儒家文化影响至深。在当下,陶渊明的固穷诗,对我们个人修养的完善以及和谐社会的建设亦不无启示意义。

全文：固穷诗约占陶渊明三分之一的诗歌版图,是他生活状态的真实反映,也是他傲世情结与人格理想的折射,同时还反映出陶渊明受儒家文化影响至深。在当下,陶渊明的固穷诗,对我们个人修养的完善以及和谐社会的建设亦不无启示意义。

论陶渊明的“诗圣”之名

作者： 刘中文  来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗艺  陶潜  品德  诗圣 

描述：中国古人曾以"诗圣"之名称许曹植、陶潜、李白、杜甫。而清末以来,"诗圣就是杜甫"的观点似乎成为不刊之论了。评判"诗圣",究竟是以诗歌艺术价值为标准,还是以诗歌的道德教化为标准,这是应该澄清和解决的学术问题。我们认为,评判"诗圣"的首要标准是诗歌的艺术价值,其次是诗歌弘扬圣贤先达思想,以及善化人心、教

全文：和解决的学术问题。我们认为,评判"诗圣"的首要标准是诗歌的艺术价值,其次是诗歌弘扬圣贤先达思想,以及善化人心、教化社会的功效。在数千年的诗史上,"诗圣"不止一人,"中国诗圣"当为集合名词。从诗道、守训、弘儒、入圣四个层面论证陶潜的"诗圣"之名,并认为,陶渊明堪为中国首席诗圣。

现代陶渊明的梦想与追求

作者： 无极  来源：黄金时代 年份：2011 文献类型 ：期刊

描述：隐者王青松：斯巴达克式的人生实验 编者按：他们都是高学历者，曾在大城市里生活，拥有着令人羡慕的物质条件，却都不约而同加入“深山隐者”的行列，在无自来水、无电、无电视、无网络的原始环境自得其乐。现代陶渊明们，与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线，究竟为了什么?是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力?还是

全文：隐者王青松：斯巴达克式的人生实验 编者按：他们都是高学历者，曾在大城市里生活，拥有着令人羡慕的物质条件，却都不约而同加入“深山隐者”的行列，在无自来水、无电、无电视、无网络的原始环境自得其乐。现代陶渊明们，与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线，究竟为了什么?是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力?还是体验“采菊东篱下，悠然见南山”的躲避喧嚣的行为艺术? 著名记者唐师曾一篇《北大博士夫妇退隐深山二十年牧耕读书自己接生》的博文，迅速引起网友的极大兴趣，一天点击量超百万。 3月31日，隐居22年的王青松在老同学唐师曾的陪伴下，出山为学友讲述他22年的世外生活。王青松激动地说：“驱车到朋友办公室，看了鸭弟(指唐师曾)的博客，感慨万千，这么多颗善良的心关注着我们，受宠若惊，潸然泪下……” 上世纪80年代，王青松是个好学生：曾任班团委书记，北大国政系79级学士、北大法律系83级硕士毕业留校任教、北大哲学系89级博士第一名未读。1989年，他与原在北大英语系任教的妻子辞职进山，在离北京100多公里的大山深处，开荒蓄水、植草种树、耕牧读书，与大自然为友，过起了无路无电的现代陶渊明式的生活。