试论陶渊明的四言诗

作者： 彭慧慧  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  四言诗  传承  陶渊明  艺术特色 

描述：陶渊明的四言诗内容集中,主要表现其家庭、田园生活及对人生和时运的思考,其艺术特色表现为流畅自然的句式,生动新鲜的语言,情、景、理的高度统一和对偶的精妙。在陶渊明四言诗与《诗经》的传承关系上,陶诗是对诗经体的学习、继承、综合与发展,代表了四言发展的新方向。从陶渊明四言诗与嵇康四言诗的比较来看,两人都善

全文：诗经体的学习、继承、综合与发展,代表了四言发展的新方向。从陶渊明四言诗与嵇康四言诗的比较来看,两人都善用比兴,但嵇诗峻切清远,陶诗平淡自然。

从“入神”看陶渊明诗歌“有我”与“无我”之意境

作者： 王颖  来源：宜春学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 入神  诗歌  陶渊明  意境 

描述："入神"是中国古代诗歌创作与审美评价依据的重要标准,"有我之境"与"无我之境"是王国维先生在探讨诗词创作构建的意境时提出的重要概念,陶渊明以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成一体

全文："入神"是中国古代诗歌创作与审美评价依据的重要标准,"有我之境"与"无我之境"是王国维先生在探讨诗词创作构建的意境时提出的重要概念,陶渊明以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成一体

“此中有真意”-陶渊明《饮酒》（其五）之哲理探析

作者： 郑庆民  来源：青年时代 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 心远  饮酒  “自然”  真意 

描述：陶渊明《饮酒》（其五）集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领，以“真意”为旨归，从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”，逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。

全文：陶渊明《饮酒》（其五）集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领，以“真意”为旨归，从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”，逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。

陶渊明《桃花源诗并记》“悉如外人”解

作者： 白彬彬  来源：中华读书报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店，是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的，以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所，共计328间（套）；餐饮豪华包厢9个，宴会厅

全文：庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店，是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的，以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所，共计328间（套）；餐饮豪华包厢9个，宴会厅

庐山醉石温泉 陶渊明文化主题酒店

作者：暂无 来源：南昌晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店，是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的，以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所，共计328间（套）；餐饮豪华包厢9个，宴会厅

全文：庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店，是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的，以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所，共计328间（套）；餐饮豪华包厢9个，宴会厅

试论李纲对陶渊明人品的接受

作者： 黄关蓉  来源：短篇小说(原创版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 白乐天  诗源辩体  陶诗  诗评家  隐逸诗  隐居生活  晋宋  韦应物  元次山  许学夷 

描述：逐渐上升。明代诗评家许学夷在《诗源辩体》卷六中对陶诗记载:"靖节诗真率自然,倾倒所有,晋宋以还,初不知尚

全文：逐渐上升。明代诗评家许学夷在《诗源辩体》卷六中对陶诗记载:"靖节诗真率自然,倾倒所有,晋宋以还,初不知尚;虽靖节亦不过写其所欲言,亦非有意胜人耳。至唐王摩诘、元次山、韦应物、柳子厚

陶渊明的五斗米是多少

作者：暂无 来源：沈阳日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：张蓬云“岂能为五斗米折腰”，是晋朝诗人陶渊明的名句。那么，陶渊明在什么情况下说出这句话的？据萧统《陶渊明传》记载，东晋安帝义熙元年（公元405年）岁终，“会郡谴督邮至县。县吏请曰：‘应束带见之。’陶渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来兮辞》”。就是说，有一天，郡（比

全文：张蓬云“岂能为五斗米折腰”，是晋朝诗人陶渊明的名句。那么，陶渊明在什么情况下说出这句话的？据萧统《陶渊明传》记载，东晋安帝义熙元年（公元405年）岁终，“会郡谴督邮至县。县吏请曰：‘应束带见之。’陶渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来兮辞》”。就是说，有一天，郡（比

试论陶渊明对魏晋风流的背离与补充

作者： 李雨涵  来源：语言文字学 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：魏晋时期是历史上最为动荡的时代之一，在特殊的政治环境之下，魏晋士人呈现独特的精神风貌，人谓之“魏晋风流”。陶渊明是魏晋风流的一个独特存在。他的诗赋中没有魏晋风流中典型的任诞与恣情放纵，而代之以安贫乐道和崇尚自然。他的《归去来兮辞》是魏晋文学中的一朵奇葩，它不仅代表着陶渊明杰出的文学成就，同时凸显出陶

全文：安贫乐道和崇尚自然。他的《归去来兮辞》是魏晋文学中的一朵奇葩，它不仅代表着陶渊明杰出的文学成就，同时凸显出陶渊明对魏晋风流的背离与补充，以及他任性自然乐于归隐的人生态度，这两大主题突出地由《归去来兮辞》的主题思想表现出来，这篇赋对后世文人有深远影响，体现了陶渊明人生价值取向。

无食的春蚕：陶渊明《拟古》其九对曹植人生命运的叙写

作者： 范子烨  来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 互文性  《拟古》其九  鱼山  曹植  陶渊明  春蚕 

描述：陶渊明《拟古》其九是以著明诗人曹植为主人公的代拟体,是以曹植作品为底文的模拟之作。这首诗的独特叙述视角所呈现出的不仅仅是主人公眼中的外部世界,而且是主人公内在的心灵世界。《拟古》其九是诗人对诗人

全文：陶渊明《拟古》其九是以著明诗人曹植为主人公的代拟体,是以曹植作品为底文的模拟之作。这首诗的独特叙述视角所呈现出的不仅仅是主人公眼中的外部世界,而且是主人公内在的心灵世界。《拟古》其九是诗人对诗人

论陶渊明《饮酒》(其五)言、象、意结合的艺术境界

作者： 全秀  来源：短篇小说(原创版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 神与物游  自然景物  陶诗  《饮酒》  质朴自然  真淳  情景自然  论诗  词则  虚静 

描述：陶渊明被称为"平淡之宗",源于陶诗的语言"平淡而质朴"。《饮酒》(其五)是陶渊明平淡质朴风格的杰出代表,表现了陶渊明隐退归田悠然自得、恬淡超脱的境界。本诗言、象、意结合巧妙,情、景、理相融,虚实相交,物我相互为一体。由意象到意境直至情感自然抒发出来,可谓是水到渠成。意象与意境浑然天成,情景自然交融,

全文：相交,物我相互为一体。由意象到意境直至情感自然抒发出来,可谓是水到渠成。意象与意境浑然天成,情景自然交融,这也是本诗的高妙所在。正如元好问《论诗绝句》所评"一语天然万古新,豪华落尽见真淳",苏东坡评语"似