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新田园诗不是要步陶渊明的后尘
作者: 李娟  来源:三晋都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:座谈会上气氛热烈。李娟/图全国新田园诗歌大赛20周年座谈会在太原举行本报讯(见习记者李娟)5月23日9时,全国新田园诗歌大赛20周年座谈会在省城如约举行,来自省内外的30多位诗人和诗歌爱好者欢聚一,共同庆祝全国新田园诗歌大赛创建20周年。以诗会友,以史为鉴,会上对新田园诗歌大赛的历史进行了回顾与总
全文:座谈会上气氛热烈。李娟/图全国新田园诗歌大赛20周年座谈会在太原举行本报讯(见习记者李娟)5月23日9时,全国新田园诗歌大赛20周年座谈会在省城如约举行,来自省内外的30多位诗人和诗歌爱好者欢聚一,共同庆祝全国新田园诗歌大赛创建20周年。以诗会友,以史为鉴,会上对新田园诗歌大赛的历史进行了回顾与总
陶渊明笔下的人境:心态、生态
作者: 胡迎建  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 人境  心态  陶渊明  生态 
描述:陶诗中的地名"南岭"应为汉阳峰,并可证其家曾在庐山南麓。从诗中写到门前窗下、前屋宅旁、东园西园、花草树林生长状况,说明"人境"优美。又对村庄庭院、附近树林、远处岭陆、湖水与洲渚作生动的描写,展现人与自然的和谐,写的应是庐山与鄱阳湖景色。心态有乐:知足乐、饮酒之乐、与邻为友之乐、尚友古人之乐,读书之
全文:陶诗中的地名"南岭"应为汉阳峰,并可证其家曾在庐山南麓。从诗中写到门前窗下、前屋宅旁、东园西园、花草树林生长状况,说明"人境"优美。又对村庄庭院、附近树林、远处岭陆、湖水与洲渚作生动的描写,展现
与陶渊明分道扬镳之后
作者:暂无 来源:酉阳报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:木目寄一封穿越时空的信笺他说他在东晋饮酒、菊种豆,偶尔望一望南山也抚琴,继续耕读生活他说他更想重访桃花源再看看那里的良田美池在避秦庄与老者畅叙古今听垂髫稚儿吟唱淳朴民谣但溪水流过洞穴后的桃花源只能在他的心田豁然开遍二十一世纪的某一天一本线装书翻开了他的时代我多想与他再度重逢这一回,将由我带他去被他
全文:木目寄一封穿越时空的信笺他说他在东晋饮酒、菊种豆,偶尔望一望南山也抚琴,继续耕读生活他说他更想重访桃花源再看看那里的良田美池在避秦庄与老者畅叙古今听垂髫稚儿吟唱淳朴民谣但溪水流过洞穴后的桃花源只能在他的心田豁然开遍二十一世纪的某一天一本线装书翻开了他的时代我多想与他再度重逢这一回,将由我带他去被他
读陶渊明“菊东篱”篇有作
作者: 萧永义  来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 原作  陶渊明  苏轼 
描述:菊东篱千谜①,崇山雾湿百重衣。今朝遍是能言鸟,更请元戎杀一围。注:①“菊”二句中之“南山”,一说即指庐山(丁宝福、苏轼等持此说)。原作何所指,始终是一个谜。
全文:菊东篱千谜①,崇山雾湿百重衣。今朝遍是能言鸟,更请元戎杀一围。注:①“菊”二句中之“南山”,一说即指庐山(丁宝福、苏轼等持此说)。原作何所指,始终是一个谜。
华兹华斯与陶渊明诗词中的自然人格意识比较研究
作者: 李慧慧  来源:长城 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 界定  三个方面  自我意识  人格意识  华兹华斯  诗词  陶渊明  融入自然  比较研究  文字学 
描述:一、自然人格意识的界定不论是文学界还是哲学界抑或是文字学界或其他学术界,对于"自然""人格""意识"都有其独到的见解和倾向。因而这儿所讨论的"自然人格意识"的界定也将从这三个方面展开,进而形成一个对其较为全面清晰的认知。中国有成语云:"自然而然。"《老子》曰:"人法
全文:一、自然人格意识的界定不论是文学界还是哲学界抑或是文字学界或其他学术界,对于"自然""人格""意识"都有其独到的见解和倾向。因而这儿所讨论的"自然人格意识"的界定也将从这三个方面展开,进而形成一个对其较为全面清晰的认知。中国有成语云:"自然而然。"《老子》曰:"人法
永恒的魅力:漫话陶渊明田园诗的自然思想
作者: 王经  来源:山西青年 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然思想  回归自然  中国文学史  生活方式  田园风光  人生态度  陶渊明  田园诗  人生观  审美理想 
描述:"晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。"陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到"晨兴理荒秽,带月荷锄归"那样心旷神怡的田园风光,更重要的是他的诗能
全文:"晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。"陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到"晨兴理荒秽,带月荷锄归"那样心旷神怡的田园风光,更重要的是他的诗能
令狐冲、黄钟公与陶渊明
作者: 刘国重  来源:羊城晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:金庸密码刘国重有朋友不赞成鄙人视令狐冲与黄钟公为“同类”,认为他二人“不能算是完全相同”。属“同类”的两个人,不必“完全相同”,也不可能“完全相同”——世界上就没有“完全相同”的两个人,从未有
全文:金庸密码刘国重有朋友不赞成鄙人视令狐冲与黄钟公为“同类”,认为他二人“不能算是完全相同”。属“同类”的两个人,不必“完全相同”,也不可能“完全相同”——世界上就没有“完全相同”的两个人,从未有
独居深山他做起现代陶渊明
作者:暂无 来源:大河报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
全文:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
钱著《陶渊明传》中的几个小问题
作者:    来源:中华读书报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
全文:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
程华山:在景区做现代“陶渊明”
作者: 冉俊英  来源:酉阳报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:做一位养狗、喂鸡、耕田、读书的伏羲洞主人——现代‘陶渊明’,和游客相约桃源,探秘伏羲洞。”程华山说,
全文:做一位养狗、喂鸡、耕田、读书的伏羲洞主人——现代‘陶渊明’,和游客相约桃源,探秘伏羲洞。”程华山说,
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