永不凋谢的艺术之花:浅谈陶渊明田园诗艺术特色

作者： 李艳秋  来源：牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学社会科学版  艺术境界  平淡自然  陶诗  意与境浑  思想感情  情景交融  艺术风格  陶渊明  田园诗 

描述：但凡具有积极思想意义和独特艺术风格的诗篇,它的价值绝不会随时间的流逝而逐渐消失,反而会越来越显示出更加夺目的光彩。陶渊明的诗篇就属于此类。至今我们谈起陶渊明诗,尤其是田园诗来,犹如流连于一幅色彩绚丽的画卷,仿佛看到了诗人采菊东篱下的潇洒;也仿佛置身于那"榆柳荫后檐,桃李罗堂前"幽静农间房舍之中,去感

全文：但凡具有积极思想意义和独特艺术风格的诗篇,它的价值绝不会随时间的流逝而逐渐消失,反而会越来越显示出更加夺目的光彩。陶渊明的诗篇就属于此类。至今我们谈起陶渊明诗,尤其是田园诗来,犹如流连于一幅色彩绚丽的画卷,仿佛看到了诗人采菊东篱下的潇洒;也仿佛置身于那"榆柳荫后檐,桃李罗堂前"幽静农间房舍之中,去感

陶渊明的《山海经》情结

作者： 张虎升  来源：武汉教育学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 游仙诗  《读山海经》  陶渊明 

描述：情感的浓缩，凸现出其性格的多面性。其性格及爱好与书中描写的内容有某种契合，其情感从阅读与创作中得以交融宣

全文：情感的浓缩，凸现出其性格的多面性。其性格及爱好与书中描写的内容有某种契合，其情感从阅读与创作中得以交融宣泄，这就是作者对《山海经》情有独钟的原因所在。

多层人格抒情的杰作─—陶渊明《形影神三首》新探

作者： 张振元  来源：黄河水利职业技术学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  自我  本我  抒情诗  多重人格抒情  超我  形影神三首 

描述：陶渊明的《形影神三首》，国内当代的研究者向来视为哲理诗，并把它与当时的哲学论争联系起来。笔者从诗歌这种文学体裁自身的特点和陶渊明的性格、陶诗的风格特点入手，吸收现代心理学理论中关于人格层次的观点，论证了这组诗歌作为抒情诗的特有内涵和创造性，肯定了其在中国文学史、中国诗歌史上的独特地位。

全文：陶渊明的《形影神三首》，国内当代的研究者向来视为哲理诗，并把它与当时的哲学论争联系起来。笔者从诗歌这种文学体裁自身的特点和陶渊明的性格、陶诗的风格特点入手，吸收现代心理学理论中关于人格层次的观点，论证了这组诗歌作为抒情诗的特有内涵和创造性，肯定了其在中国文学史、中国诗歌史上的独特地位。

陶渊明的人格理想与老庄思想

作者： 姚蓉  来源：中国文学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  老庄思想  陶渊明  任真  任自然 

描述：陶渊明直承老庄和嵇阮“任真”、“任自然”的思想，反对“名教”与“自然”调和论，以归隐田园的实际行动坚宁自己率真的个性，在现实社会中实现了自己的人格理想，使他的人格魅力在后人心目中光芒四射。

全文：陶渊明直承老庄和嵇阮“任真”、“任自然”的思想，反对“名教”与“自然”调和论，以归隐田园的实际行动坚宁自己率真的个性，在现实社会中实现了自己的人格理想，使他的人格魅力在后人心目中光芒四射。

真正的人生的艺术:读陶渊明诗文札记

作者： 赵治中  来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  人生历程  超现实  生命意识  人生感慨  田园诗  朱光潜  现实人生  人生理想  意象世界 

描述：艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出：“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说，离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中，进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...

全文：艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出：“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说，离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中，进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...

走向“山水”与步入“田园”─—山水诗祖谢灵运与田园诗宗陶渊明之比较

作者： 陈敏直  来源：商洛师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  比较  陶渊明  田园诗  山水诗 

描述：本文运用比较的方式，从时代、作家、性情、题材几方面，力图说明中国的“山水诗”和“田园诗”为何同时产生于晋宋这个时代，谢灵运和陶渊明为其开山始祖，并对他们在中国文学史上的地位和影响作一简要比较。

全文：本文运用比较的方式，从时代、作家、性情、题材几方面，力图说明中国的“山水诗”和“田园诗”为何同时产生于晋宋这个时代，谢灵运和陶渊明为其开山始祖，并对他们在中国文学史上的地位和影响作一简要比较。

是白璧之华而非白璧微瑕:陶渊明《闲情赋》赏析

作者： 吴小美 冯欣  来源：名作欣赏 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 男主人公  阅读与欣赏  白璧  《闲情赋》  陶渊明  人神相恋  微瑕  爱情诗  《诗经》  《闲情赋》主题 

描述：男女两性之间的爱情,是人类最美好、最动人的感情,世界上无论哪一个国家和民族都不能忽视它对于人类社会发展的极为重要的作用。即使在我们这个重视政治和伦理的国家也不例外。在历来被奉为经典的《诗经》中,满是情诗的“国风” 占有极大的比重就是最好的证明。诗是表达爱情的最佳形式,各个国家和民族从古至今都留下了无

全文：男女两性之间的爱情,是人类最美好、最动人的感情,世界上无论哪一个国家和民族都不能忽视它对于人类社会发展的极为重要的作用。即使在我们这个重视政治和伦理的国家也不例外。在历来被奉为经典的《诗经》中,满是

主体的消融与主体的张扬──论陶渊明和华滋华斯的归隐自然之路

作者： 李增  来源：外国语 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 主体  张扬  消融  客体  自然 

描述：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融其主体的存在，以达到“无我”的境界，而华滋华斯却在自然中张扬其主体的存在，以实现“有我”的个性。本文从

全文：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融其主体的存在，以达到“无我”的境界，而华滋华斯却在自然中张扬其主体的存在，以实现“有我”的个性。本文从两人的诗歌创作入手，具体描述和分析这两种不同的归隐自然的方式，深刻揭示这两种选择的文化意义。

主体的消融与主体的张扬──论陶渊明和华滋华斯的归隐自然之路

作者： 李增  来源：外国语(上海外国语大学学报) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 主体  张扬  消融  客体  自然 

描述：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融其主体的存在，以达到“无我”的境界，而华滋华斯却在自然中张扬其主体的存在，以实现“有我”的个性。本文从

全文：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融其主体的存在，以达到“无我”的境界，而华滋华斯却在自然中张扬其主体的存在，以实现“有我”的个性。本文从两人的诗歌创作入手，具体描述和分析这两种不同的归隐自然的方式，深刻揭示这两种选择的文化意义。

陶渊明诗文的思想内涵和艺术风格

作者： 陈凯  来源：前进论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  陶渊明诗文  思想内涵  桃花源  陶渊明的作品  田园风光  现实社会  客观环境  建安风骨  艺术风格的形成 

描述：陶渊明,字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑（今江西九江）人,生于东晋兴宁三年（公元３６５年）,逝于宋元嘉四年（公元４２７年）,是我国四、五世纪的一位伟大的诗人。陶渊明年少博学,胸怀济世之志、经国之才,但由于出生在一个衰落的封建官僚家庭,在特别讲究门第的东晋时代,不可能受到重视和重用,仕途颇多坎坷。经

全文：的不如意、同下层人民的长期接触以及田园生活的恬静自如,使陶渊明的诗文常带有忧国忧民的思想内涵和意与境会、妙合自然的艺术风格。陶渊明隐居乡里后,过上了归园田居生活———“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐