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陶渊明诗歌自然风格的语言学解读
作者: 封树礼  来源:渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 自然风格  诗歌  陶渊明  语言学 
描述:根据陶诗的语言形式,运用诗歌语言学方法,对其自然风格的美学意味进行了解读。陶渊明诗歌的语序正常平直、节奏自然舒缓、语词平白如话,这与读者由阅读经验积淀而成的心理期待形成同构,阅读起来便倍感轻松自然。同时,陶渊明诗歌在语序的平直自然中,却存在着词语搭配的错位;虚词的自然运用中,却形成了意义的递进曲折
全文:。同时,陶渊明诗歌在语序的平直自然中,却存在着词语搭配的错位;虚词的自然运用中,却形成了意义的递进曲折;语词的平白如话中,却含有极深的文化含义。读者在阅读过程中,便会产生平淡之中另有风味,自然之中别有洞天的感觉,"质""腴"浑然一体,陶渊明诗歌的自然风格便由此产生了。
陶渊明同游
作者:暂无 来源:作文世界·小学版 年份:2005 文献类型 :期刊
描述:陶渊明同游
陶渊明同游
作者: 薛嵩  来源:作文世界(初中) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 学校  南山  语言  园田居  东晋  江苏省  陶渊明  田园诗  教师点评  文字 
描述:陶渊明同游
全文:
翻译的主体性创造性——评陶渊明《饮酒》第五首诗句的不同译文
作者: 吴春英  来源:安阳工学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 主体性  创造性  翻译者 
描述:在世界语言交叉、融合、发展的形势下,在翻译过程中,重视翻译者的主体地位及其主体性、创造性的发挥,有着十分重要的意义。
全文:在世界语言交叉、融合、发展的形势下,在翻译过程中,重视翻译者的主体地位及其主体性、创造性的发挥,有着十分重要的意义。
王国维的陶渊明研究接受刍议
作者: 王明辉  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明研究  王国维  接受 
描述:本文论述了王国维的陶渊明研究接受。
全文:本文论述了王国维的陶渊明研究接受。
王国维的陶渊明研究接受刍议
作者: 王明辉  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明研究  王国维  接受 
描述:本文论述了王国维的陶渊明研究接受。[著者文摘]
全文:本文论述了王国维的陶渊明研究接受。[著者文摘]
从诗酒看阮籍陶渊明的不同
作者: 张振云  来源:兰州学刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  融合  阮籍  分离 
描述:阮籍和陶渊明都爱饮酒,都是诗人。但是,阮籍的诗中几乎无酒,而陶渊明诗则几乎“篇篇有酒”,其中的原因既在于陶渊明的时代,看惯了乱世的变迁,思想变得平和,更在于陶渊明通过儒家“固穷守节”、“安贫乐道”的修身之道,达到了道家的“抱朴守真”的既躬耕又脱俗的生活境界,诗酒的融合便缘于此,不是酒诗彼此融合,
全文:”的修身之道,达到了道家的“抱朴守真”的既躬耕又脱俗的生活境界,诗酒的融合便缘于此,不是酒诗彼此融合,而是二者都融合在生活里,成为一体。阮籍诗酒的分离,亦缘于生活的两面性:表面反礼教,内心执著于礼教,诗酒的分离实是心灵的自我分离。此外,阮、陶二人亦有着时代思想的传承关系。
浅论左思陶渊明咏史诗的异同
作者: 李斯  来源:黄石教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》  陶渊明  左思  《咏史》诗 
描述:咏史诗是中国古代诗歌中重要的一个类别,在汉魏六朝这一特定的大动荡时代,左思的《咏史》诗和陶渊明的《咏贫士》可谓是这一阶段咏史诗的突出代表,基于此,将两者进行比较研究是很有意义的,故本文分别从思想、内容和用典三方面对其比较。
全文:咏史诗是中国古代诗歌中重要的一个类别,在汉魏六朝这一特定的大动荡时代,左思的《咏史》诗和陶渊明的《咏贫士》可谓是这一阶段咏史诗的突出代表,基于此,将两者进行比较研究是很有意义的,故本文分别从思想、内容和用典三方面对其比较。
自然自由-由陶渊明看自然精神的自由
作者: 郝美娟  来源:景德镇高专学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 自由  陶渊明  南山人格  自然 
描述:自然自由-由陶渊明看自然精神的自由
全文:
陶渊明佛教关系略论
作者: 童李君  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  陶渊明  慧远  桓玄 
描述:陶渊明东晋名僧慧远有过交游,但最终没有像别的隐士那样追随慧远,原因大致有三:①陶渊明思想复杂,但其行事上大体遵循儒家的原则。②陶渊明的哲学思想佛教有矛盾,这主要表现在他对佛教“形尽神不灭”、“因果报应说”的怀疑。③陶渊明受桓玄影响,对慧远等人保持相当的距离。
全文:陶渊明东晋名僧慧远有过交游,但最终没有像别的隐士那样追随慧远,原因大致有三:①陶渊明思想复杂,但其行事上大体遵循儒家的原则。②陶渊明的哲学思想佛教有矛盾,这主要表现在他对佛教“形尽神不灭”、“因果报应说”的怀疑。③陶渊明受桓玄影响,对慧远等人保持相当的距离。
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