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(古今亂炖)陶淵明是大唐詩人的鏡子
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作者:
亞 瑟 来源:澳门日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶淵明是大唐詩人的鏡子有意思的是,孟浩然、李白基本上都是未入仕途之人(孟浩然只在張九齡等人幕府中做過短期的幕僚,李白只在宮廷裡做過兩年供奉翰林),而高適、白居易日後卻都是仕途通達之人。日後不同的人生道路,早年卻都因性情相通,一度成為陶淵明的崇拜者。王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其
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全文:陶淵明是大唐詩人的鏡子有意思的是,孟浩然、李白基本上都是未入仕途之人(孟浩然只在張九齡等人幕府中做過短期的幕僚,李白只在宮廷裡做過兩年供奉翰林),而高適、白居易日後卻都是仕途通達之人。日後不同的人生道路,早年卻都因性情相通,一度成為陶淵明的崇拜者。王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其
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中葡語版《陶淵明詩選》首發
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作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:《陶淵明詩選》昨首發中葡語版《陶淵明詩選》首發【本報消息】由文化局和中之書出版社聯合出版的葡中雙語版《陶淵明詩選》昨首發。詩選由葡萄牙詩人馬戈達翻譯,輯錄了陶淵明著名詩歌作品逾四十篇,陶淵明詩作首次
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全文:《陶淵明詩選》昨首發中葡語版《陶淵明詩選》首發【本報消息】由文化局和中之書出版社聯合出版的葡中雙語版《陶淵明詩選》昨首發。詩選由葡萄牙詩人馬戈達翻譯,輯錄了陶淵明著名詩歌作品逾四十篇,陶淵明詩作首次
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对“論陶淵明”的一点意見
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作者:
李周存 来源:文史哲 年份:1957 文献类型 :期刊 关键词: 道家思想 陶渊明 道家哲学 逃避现实 现实主义精神 因素 虚无感 老庄 世界观 寄托
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描述:讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵明”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实的哲理根据,成了促使人們虚无、消沉、萎靡不振以及与世无爭的精神温床。而叶先生却强調了道家哲学的進步因素
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全文:讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵明”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实
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陶淵明的書架和蕭綱的醫學眼光--中古的閱讀與閱讀中古
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作者:
田曉菲 来源:国学研究 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:本文依據抄本時代書籍傳播的特點,分析了中古詩人陶淵明、蕭綱讀書與著述的情况,以及這一時期總集和類書開始較多出現的原因及其影響。中古問題的研究應該從歷史上的閱讀到歷史主義的閱讀,我們需要重新思考文獻
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全文:本文依據抄本時代書籍傳播的特點,分析了中古詩人陶淵明、蕭綱讀書與著述的情况,以及這一時期總集和類書開始較多出現的原因及其影響。中古問題的研究應該從歷史上的閱讀到歷史主義的閱讀,我們需要重新思考文獻
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陶渊明儒道人格的美学研究
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作者:
江婉瑜 来源:台湾师范大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 儒道人格美学 陶渊明 人格美学
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描述:陶淵明是我國文學史上一顆熠熠明星,為後人留下豐富而珍貴的文學遺產,千百年來淵明所以垂諸不朽,作品千秋傳頌,主要即在人格與作品合而為一,相得益彰,均為高尚而偉大。其所以偉大者,乃在於其不朽之作品,出於不朽的人格。淵明所處的時代,距離我們如此之遙,但人們對他的作品的興趣與研究,卻千古不減。這些研究與詮釋
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全文:不朽的人格。淵明所處的時代,距離我們如此之遙,但人們對他的作品的興趣與研究,卻千古不減。這些研究與詮釋,卷帙富繁,而研究方向多是從淵明的思想和詩文成就做為研究的範圍。因此,筆者希望能從人格美學的角度來
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歷史與空間:陶淵明的矛盾與動搖
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:陶淵明一向被稱為「古今隱逸詩人之宗」,所以人們往往特別重視義熙元年(405)他四十一歲時拋棄彭澤令一官、徹底離開官場回故鄉隱居以後的生活和詩文。但須注意的是,他先前已經隱居過兩段時間,一是從他二十九
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全文:陶淵明一向被稱為「古今隱逸詩人之宗」,所以人們往往特別重視義熙元年(405)他四十一歲時拋棄彭澤令一官、徹底離開官場回故鄉隱居以後的生活和詩文。但須注意的是,他先前已經隱居過兩段時間,一是從他二十九
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(古今亂炖)陶淵明是大唐詩人的一面鏡子
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作者:
亞 瑟 来源:澳门日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶淵明是大唐詩人的一面鏡子唐代著名詩人孟浩然、王維、李白、高適、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易等,都在各自的詩文中提到陶淵明其人其詩。這說明,陶淵明的處世方法與詩歌藝術,對唐代詩人有過很大的影響;唐代詩
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全文:陶淵明是大唐詩人的一面鏡子唐代著名詩人孟浩然、王維、李白、高適、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易等,都在各自的詩文中提到陶淵明其人其詩。這說明,陶淵明的處世方法與詩歌藝術,對唐代詩人有過很大的影響;唐代詩
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略論王叔岷的陶淵明研究——讀《陶淵明詩箋證稿》
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作者:
王定璋 来源:蜀学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 詩人 温汝能 游斜川 下街 莊子 徵引 田居 蜀中 詩書 四川高等法院
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描述:蜀中學者王叔岷於1914年出生於四川省成都市龍泉區洛帶鎮下街的書香人家。父親王增榮號槐齋,清季秀才,曾出任四川高等法院書證官長。王叔岷自幼既受其父影響酷好詩書禮儀,稍長涉獵漸廣,《莊子》、《史記》及《陶淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川大學中文系,後入北京大學文科研究所。新中國成立前夕随歷史
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全文:《陶淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川大學中文系,後入北京大學文科研究所。新中國成立前夕随歷史語言研究所遷往臺灣。後任教於臺灣大學中文系,此後又任教於新加坡大學、臺灣大學、馬來西亞大學。2006年歸
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說說詩語:陶淵明歸隱田園
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:移居東晉.陶淵明昔欲居南村ヾ,非為卜其宅ゝ。聞多素心人ゞ,樂與數晨夕々。懷此頗有年,今日從茲役ぁ。弊廬何必廣,取足蔽�蓆。鄰曲時時來あ,抗言談在昔ぃ。奇文共欣賞,疑義相與析い。ヾ南村,在今江西省
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全文:移居東晉.陶淵明昔欲居南村ヾ,非為卜其宅ゝ。聞多素心人ゞ,樂與數晨夕々。懷此頗有年,今日從茲役ぁ。弊廬何必廣,取足蔽�蓆。鄰曲時時來あ,抗言談在昔ぃ。奇文共欣賞,疑義相與析い。ヾ南村,在今江西省
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陶渊明生命情调之现代通识意涵
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作者:
夏健文 来源:光武国文学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 赤子之心 生命实践 艺术人生 陶渊明 生命情调 全人教育 通识教育
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描述:通識教育之目的即在喚起人的自我意識的覺醒、建立個體獨立思考、分析、判斷的能力,以及發展個體自我之價值觀體系,激發其對所處的人文及自然環境產生互爲主體的認識與關懷。作爲喚起人的自我主體意識之覺醒的通識教育,正是中國傳統以來全人教育的理念。 歷來對陶淵明質樸自然的人格與詩風,雖常論及,但卻忽略或未正視陶
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全文:教育,正是中國傳統以來全人教育的理念。 歷來對陶淵明質樸自然的人格與詩風,雖常論及,但卻忽略或未正視陶淵明生命情調的現代意義。本文旨在從通識教育的角度,探討陶淵明生命情調所呈顯豐富而多面向的現代通識