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陶淵明與魏晉風流之研究
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作者:
陳燕玲 来源:国立成功大学 年份:2005 文献类型 :学位论文
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描述:魏晉風流,是魏晉時期十分鮮明的時代精神和社會面貌。所謂的「魏晉風流」,在本文中,根據史書典籍的記載與歸納分析,認為它是魏晉名士所追求的一種美,這種美,是包括外在美與內在氣質外顯的精神美,同時,這種
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全文:者,與僅得其皮毛的名士是截然不同的。 因此,本專題研究--「陶淵明與魏晉風流」中的「與」,是意指將陶淵明與魏晉風流之間建立一定的關係,也就是說,淵明在魏晉風流思潮影響下,表現了哪些符合魏晉風流特徵者
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陶淵明與隱逸之風研究
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作者:
林昭毅 来源:国立成功大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 隱逸 真淳 陶淵明 審美 獨特
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描述:遠從先秦時代開始,隱逸即是中國歷代不曾缺少的現象。而歷代隱士亦隨著當代的學術思潮、民生經濟、政治局勢、社會風氣、宗教信仰、文化內涵等不同的背景,加上個人性格與素養的差異,而在另一種生命型態中,詮釋著不同的隱逸特色,發展出更深刻、豐富的隱逸內涵,並在道德修持、藝術審美、知識傳布、學術研究等方面,彰顯著
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全文:,及其呈現的形式,以及所創造的各種價值,透過史籍記載,加以整理與分析,以期呈現中國文化史上隱逸型態的種種面貌。第三章:則說明淵明隱逸的原因,乃亂世歪風的逼迫、魏晉風流的薰染與高隱之風、內在思想的調和,以及
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陶诗“忠愤”说新证——陶淵明爱国主义思想的探索
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作者:
俞啓崇 来源:文史哲 年份:1957 文献类型 :期刊 关键词: 北伐 理解 刘裕 陶渊明 爱国主义思想 思想内容 探索 作品 南宋 政治事件
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描述:魯迅先生說:“陶潜总不能超于塵世,而且,于朝政还是留心,也不能忘掉‘死’,这是他詩文中时时提起的。用别一种看法研究起來,恐怕也会成一个和旧说不同的人物罢。”(“而已集”“魏晉風度及文章与药及酒之关系”) 本文也是想就魯迅先生啓示的話,对陶淵明進行一些探索。陶詩“忠憤”说盛于南宋,对陶淵明理解的全面与
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全文:魯迅先生說:“陶潜总不能超于塵世,而且,于朝政还是留心,也不能忘掉‘死’,这是他詩文中时时提起的。用别一种看法研究起來,恐怕也会成一个和旧说不同的人物罢。”(“而已集”“魏晉風度及文章与药及酒之关系
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[2005-10-19] 歷史與空間:陶淵明的平淡之外
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:據王瑤《陶淵明集》註,晉安帝義熙十三年,也就是陶淵明五十三歲那年的秋夜,淵明醉後寫了二十首詩,總題《飲酒》,其五曰:結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩大概是淵明最著名的篇章了,論意境之高遠,心情之恬適,言語之
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全文:據王瑤《陶淵明集》註,晉安帝義熙十三年,也就是陶淵明五十三歲那年的秋夜,淵明醉後寫了二十首詩,總題《飲酒》,其五曰:結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩大概是淵明最著名的篇章了,論意境之高遠,心情之恬適,言語之
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试论陶渊明隐逸的伦理世界
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作者:
蔡瑜 来源:汉学研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: codes Confucian Tao nature 名教 Yuanming陶渊明 伦理 ethics ethical hermitage 陶渊明 隐逸 自然
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描述:人的主體性人格與社會性人倫具有本質性的聯繫,人恆常處於兩者的拉鋸狀態下,合乎自然的倫理如何可能?實為亙古的課題。而倫理與自然的離合在魏晉時期便呈現在名教與自然的爭議中,這也投射出儒家與道家的理想是否可能融合的文化問題。陶淵明身為「古今隱逸詩人之宗」,對於此一時代使命顯然有其深刻的體察,故在詩文中所開
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全文:可能融合的文化問題。陶淵明身為「古今隱逸詩人之宗」,對於此一時代使命顯然有其深刻的體察,故在詩文中所開顯的隱逸倫理,含括由親族人倫、社會國家,以至歷史風土的層層對話,並由此建立其主體意識。同時,陶淵明
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陶淵明農家思想及與儒道之關係
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作者:
魏耕原 来源:诸子学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 衆庶 詩人 東晉 滕文公 剥削制度 貧窮 時藝 陳寅恪 桃源行 人生理想
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描述:陶淵明思想向來界域於儒道範疇。其實,陶與先秦農家思想有不少切近。首先體現在其"並耕而食"的生活方式與觀念;其次,先秦農家所反對的"厲民自養"的思想,同樣體現在《桃花源記並詩》推展出的"秋熟靡王税"上;並且,他還以農家思想對儒道思想予以選擇與取捨。在中國古代詩人中,陶淵明平凡而又充滿個性,偉大而又充斥
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全文:陶淵明思想向來界域於儒道範疇。其實,陶與先秦農家思想有不少切近。首先體現在其"並耕而食"的生活方式與觀念;其次,先秦農家所反對的"厲民自養"的思想,同樣體現在《桃花源記並詩》推展出的"秋熟靡王税"上
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人文世相:陶淵明與陶菊
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:宋步明菊花清雅飄逸,華潤多姿,清香襲人,是人們最喜愛的花卉之一,而菊花雅稱為「陶菊」,卻與陶淵明有關。陶淵明出生於公元376年,字元亮,號五柳先生,中國田園詩人的鼻祖,曾做過幾年小官,後辭官回家,從
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全文:宋步明菊花清雅飄逸,華潤多姿,清香襲人,是人們最喜愛的花卉之一,而菊花雅稱為「陶菊」,卻與陶淵明有關。陶淵明出生於公元376年,字元亮,號五柳先生,中國田園詩人的鼻祖,曾做過幾年小官,後辭官回家,從
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歷史與空間:陶淵明歸隱與現代隱士
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:陶淵明。網上圖片文:馬承鈞「歸隱」一詞,在中國古代屬於「流行語」,說起「歸隱」,自然會想起東晉末年南朝人陶淵明來。陶淵明(約365年-427年),潯陽柴桑(今江西省九江市)人,自號「五柳先生」,他還
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全文:陶淵明。網上圖片文:馬承鈞「歸隱」一詞,在中國古代屬於「流行語」,說起「歸隱」,自然會想起東晉末年南朝人陶淵明來。陶淵明(約365年-427年),潯陽柴桑(今江西省九江市)人,自號「五柳先生」,他還
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提壺撫寒柯,遠望復何爲:論陶淵明的《飲酒二十首並序》
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作者:
陳岸峰 来源:古典文献研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 詩人 温汝能 九首 到溉 清潭 提壺 卒年 任放 昭明太子 游國恩
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描述:一前言在文學史的書寫中,陶淵明(元亮,約365—427)乃田園詩人,魏、晉時代的重要文學家。這是因爲他死後不久,即獲得了一位極之有影響力的知音,那便是昭明太子蕭統(施德,501—531)。蕭統在《陶
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全文:一前言在文學史的書寫中,陶淵明(元亮,約365—427)乃田園詩人,魏、晉時代的重要文學家。這是因爲他死後不久,即獲得了一位極之有影響力的知音,那便是昭明太子蕭統(施德,501—531)。蕭統在《陶
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琴台客聚:陶淵明與五斗米
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:陶淵明不肯為五斗米折腰,一般的理解是,他不肯為了有限俸祿(五斗米)而委屈自己,逢迎權貴,很有骨氣,是值得尊敬的行為。陶淵明有骨氣,這一點不必懷疑。晉書中的傳記寫得很明白:「郡遣督郵至縣,吏白應束帶見
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全文:陶淵明不肯為五斗米折腰,一般的理解是,他不肯為了有限俸祿(五斗米)而委屈自己,逢迎權貴,很有骨氣,是值得尊敬的行為。陶淵明有骨氣,這一點不必懷疑。晉書中的傳記寫得很明白:「郡遣督郵至縣,吏白應束帶見