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[0图]尘几录 陶渊明与手抄本文化研究
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作者:
田晓菲 来源:北京:中华书局 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 古典文学 古文献学 中国 研究
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描述:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
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全文:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
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宋元文人陶渊明情结的文化审视
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作者:
高文 来源:武汉大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 宋元文人 特质 隐逸风尚 陶渊明情结 文化审视
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描述:历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘,并形成为一种挥之不去的“陶渊明情结”。中国文学发展到宋代注重理性思辩与沉静意蕴相杂糅的雅文学范式,再到元代演变为雅俗合流,俗文化逐步占据主流地位的俗文化格局
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全文:历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘,并形成为一种挥之不去的“陶渊明情结”。中国文学发展到宋代注重理性思辩与沉静意蕴相杂糅的雅文学范式,再到元代演变为雅俗合流,俗文化逐步占据主流地位的俗文化格局
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儒释道文化光环之下的隐逸诗人——陶渊明思想研究
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作者:
王灵均 来源:安徽大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 道家 宗教思想 佛教 道教 陶渊明 玄学 儒家
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描述:本文是对陶渊明思想的专题研究,主要讨论了以下几个方面的内容: 一、陶渊明生平和时代思潮。通过分析陶渊明的家庭环境,教育情况,我们可以看出儒家思想和魏晋玄学对他的深远影响。他的归隐是经过再三
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全文:符合儒家的准则。 五、陶渊明的思想倾向和文化史意义。我们从陶的一生行事和著述来看,因为他富于热情,近于人情,我们应当相信他的思想深处,是儒多于道。当时的思想潮流是佛玄合流,儒家信仰减弱,应当说
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[0图]陶渊明集校笺
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作者:
东晋 陶渊明 杨勇校笺 来源:上海:上海古籍出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代 作品集 古典散文 中国 古典诗歌
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描述:陶渊明诗清新脱俗,平淡自然,这是中国文学的最高造诣,也是中国人生的理想境地。历来论陶诗者,于陶渊明之年寿、籍贯、出处所见各有异同。原香港中文大学杨勇教授潜心陶集多年,于其交游、年寿等问题一一为之梳理,并辨明陶集版本,定全书为十卷,一至七卷以宋绍熙三年……
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全文:陶渊明诗清新脱俗,平淡自然,这是中国文学的最高造诣,也是中国人生的理想境地。历来论陶诗者,于陶渊明之年寿、籍贯、出处所见各有异同。原香港中文大学杨勇教授潜心陶集多年,于其交游、年寿等问题一一为之梳理,并辨明陶集版本,定全书为十卷,一至七卷以宋绍熙三年……
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走近陶渊明
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作者:
刘希波 来源:九江日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 南村 桃花源记 怨诗 星子县 陶渊明 杂诗 颜延之 彭泽 文化巨人 安贫乐道
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描述:五次出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”;俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”;法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明,了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明(365-427),字元亮,后名潜,友人谥之为靖节。东晋兴宁三年,诞生在江州浔阳郡柴桑县匡山蠡水之间的上京山下,即今天
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全文:五次出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”;俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”;法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明,了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明(365-427),字元亮,后名潜,友人谥之为靖节。东晋兴宁三年,诞生在江州浔阳郡柴桑县匡山蠡水之间的上京山下,即今天
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论陶渊明与魏晋放达之风
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作者:
贾桂强 来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识 放达 个性自觉 文化符号
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描述:文人放达作为魏晋时期一种具有代表意义的文化现象,有着不同于一般名士清狂、深沉的文化内涵。陶渊明深受魏晋放达之风的影响,并超越了前人的放达,具有自己独特的人生体悟;他的放达对后世具有特殊的文化价值。
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全文:文人放达作为魏晋时期一种具有代表意义的文化现象,有着不同于一般名士清狂、深沉的文化内涵。陶渊明深受魏晋放达之风的影响,并超越了前人的放达,具有自己独特的人生体悟;他的放达对后世具有特殊的文化价值。
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隐士·隐逸诗人·经典诗人―陶渊明形象经典化解读
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作者:
张永蕾 来源:浙江社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人 文学地位 陶渊明 隐士 经典诗人
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描述:经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论,影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬,而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味,使陶渊明成为经典诗人。
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全文:经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论,影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬,而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味,使陶渊明成为经典诗人。
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陶渊明:南山种豆
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作者:
鲍鹏山 来源:出版参考 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 南山 个人修养 人物 文化传统 陶渊明 隐士 晋宋 逻辑思路
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描述:朱熹曾经说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职。这边一面清谈.那边一面招权纳货。陶渊明真个是能不要,此所以高于晋宋人物。”实际上.在我们的文化传统中(不仅是道家。甚至是儒家),都给予洁身自好、隐遁避世以极崇高的文化褒奖.把这种行为看作是个人修养的最高境界。既有这样的文化大勋章悬挂在那里作诱惑.便少
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全文:朱熹曾经说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职。这边一面清谈.那边一面招权纳货。陶渊明真个是能不要,此所以高于晋宋人物。”实际上.在我们的文化传统中(不仅是道家。甚至是儒家),都给予洁身自好、隐遁
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“采菊东篱下,悠然见南山”——陶渊明笔下菊花意象的三重境界
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作者:
张天来 来源:中国花文化国际学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 境界 菊花 陶渊明 意象
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描述:众所周知,陶渊明特别喜爱菊花。在中国文化史上。陶渊明与菊花是合二为一的文化意象。陶渊明为什么喜爱菊花?人们的一般解释是,陶渊明把菊花作为自己高洁品格的象征,这固然没错;但这种理解显然受到比德说的局限。实际上,陶渊明笔下的菊花意象有着丰富的内涵。本文将陶渊明菊花意象的丰富意蕴概括为三重境界,即实用境界
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全文:众所周知,陶渊明特别喜爱菊花。在中国文化史上。陶渊明与菊花是合二为一的文化意象。陶渊明为什么喜爱菊花?人们的一般解释是,陶渊明把菊花作为自己高洁品格的象征,这固然没错;但这种理解显然受到比德说的局限
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陶渊明入世与出世的冲突与融合——儒道思想对陶渊明的影响
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作者:
蒋文华 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 儒 道 出世 陶渊明 入世
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描述:儒、道思想对中国思想文化的渗透既深刻又悠远,所以,历代文士无不受其影响。陶渊明的入世为官与出世隐居也是受儒道的人生进退之道的深远影响,是入世与出世的冲突与融合。
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全文:儒、道思想对中国思想文化的渗透既深刻又悠远,所以,历代文士无不受其影响。陶渊明的入世为官与出世隐居也是受儒道的人生进退之道的深远影响,是入世与出世的冲突与融合。