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陶渊明年谱新说:读邓安生之《陶渊明年谱》
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作者:
孙梓洲 来源:古籍整理研究学刊 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 年寿 年谱 通读全书 精详 新说 陶渊明 里居 作品系年 宜丰 陶侃
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描述:古往今来的学者对陶渊明进行了许多深入的研究,就其年谱而言,宋代以来就有十五家之多。有宋代王质《栗里谱》,吴仁杰《陶靖节先生年谱》,清丁晏《陶靖节年谱》,梁启超《陶渊明年谱》,杨希闵《陶靖节年谱
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全文:古往今来的学者对陶渊明进行了许多深入的研究,就其年谱而言,宋代以来就有十五家之多。有宋代王质《栗里谱》,吴仁杰《陶靖节先生年谱》,清丁晏《陶靖节年谱》,梁启超《陶渊明年谱》,杨希闵《陶靖节年谱
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陶渊明爱菊原因之辨析
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作者:
周勇 惠永胜 来源:中学语文 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 品格 宋代理学家 晋宋易代 菊花酒 士大夫文人 陶渊明 原因 周敦颐 药用价值 服食
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描述:宋代理学家周敦颐在《爱莲说》一文曾说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?周敦颐解释说:“菊,花之隐逸者也。”也就是说,他认为陶渊明爱菊是爱菊花的品格。周敦颐的这个看法,对当时和后代很有影响,成为一种传统的看法。菊花在后人的心目中几乎成了陶渊明的化身。但如果我们结合当时
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全文:宋代理学家周敦颐在《爱莲说》一文曾说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?周敦颐解释说:“菊,花之隐逸者也。”也就是说,他认为陶渊明爱菊是爱菊花的品格。周敦颐的这个看法
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陶渊明的价值转换及其审美意义:兼论庄子思想对陶渊明的影响
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作者:
叶伯泉 来源:北方论丛 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 面向未来 内容提要 审美意义 陶渊明 庄子思想 价值观念 个性精神 价值转换
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描述:文章从价值观念和审美意义的角度对陶渊明及其诗歌作了新的阐释。提出陶渊明价值转换的四个主要内容:由入世转为出世,把自己整个精神安顿于大自然;追求个性的任真和人格的独立;超脱世俗之我,求得精神的提升;弃现实而面向未来。其中心则在于个性精神的解放,并论及庄子思想对陶渊明的深刻影响。
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全文:文章从价值观念和审美意义的角度对陶渊明及其诗歌作了新的阐释。提出陶渊明价值转换的四个主要内容:由入世转为出世,把自己整个精神安顿于大自然;追求个性的任真和人格的独立;超脱世俗之我,求得精神的提升;弃现实而面向未来。其中心则在于个性精神的解放,并论及庄子思想对陶渊明的深刻影响。
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论陶渊明超世不绝俗的积极人生选择
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作者:
乔健 来源:兰州大学学报(自然科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 超世 精神升华 人生道路 生活方式 精神胜利 人生选择 现实生活 陶渊明 高密度 诗化生活
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描述:本文着重研究了作为陶渊明主动、自觉、积极人生选择结果的“田园生活”的丰富深刻的内涵,及其对“高密度”和“诗化”生活的积极追求所达到的高度;辨析了陶渊明的生活方式与被动消极的隐逸、与恣意放纵、与阿Q式的精神胜利的本质区别;论述了陶渊明超世的精神升华所赖以依托的“不绝俗”的深厚现世现实生活基础。
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全文:本文着重研究了作为陶渊明主动、自觉、积极人生选择结果的“田园生活”的丰富深刻的内涵,及其对“高密度”和“诗化”生活的积极追求所达到的高度;辨析了陶渊明的生活方式与被动消极的隐逸、与恣意放纵、与阿Q式的精神胜利的本质区别;论述了陶渊明超世的精神升华所赖以依托的“不绝俗”的深厚现世现实生活基础。
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陶渊明的人生思考与精神超脱
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作者:
程自信 王友胜 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 自我实现 精神超脱 解放精神 人生体验 陶渊明 解脱方式 后世文人 价值关怀 人生反思 中国文人
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描述:本文从主体批评的角度,对陶渊明之所以成为伟大诗人并在后人心目中有着崇高地位的因由作了深入剖折。文章力求揭示创作主体深层的心理底蕴,从诗人的性格气质、志趣爱好、人生体验及日常喜怒哀乐等内在心态去作
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全文:本文从主体批评的角度,对陶渊明之所以成为伟大诗人并在后人心目中有着崇高地位的因由作了深入剖折。文章力求揭示创作主体深层的心理底蕴,从诗人的性格气质、志趣爱好、人生体验及日常喜怒哀乐等内在心态去作
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陶渊明仕隐心态试绎
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作者:
张蕾 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 两条道路 人生道路 矛盾冲突 仕与隐 少年 陶渊明 内心世界 知识分子 理想与现实
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描述:仕与隐是封建时代知识分子所面临的两条人生道路。东晋大诗人陶渊明在他六十多年的人生旅途中,隐而仕,仕而隐,在这两条道路上反反复复地叠印上了自己的足迹。这深深浅浅的足迹昭示了一个不得安宁的灵魂,怎样在理想与现实的矛盾冲突中挣扎、咏叹,备受痛苦的煎熬;又怎样试图超脱痛苦,走出心灵的困境。追踪陶渊明的足迹,
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全文:仕与隐是封建时代知识分子所面临的两条人生道路。东晋大诗人陶渊明在他六十多年的人生旅途中,隐而仕,仕而隐,在这两条道路上反反复复地叠印上了自己的足迹。这深深浅浅的足迹昭示了一个不得安宁的灵魂,怎样在理
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陶渊明生死观漫议:读陶札记之八
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作者:
赵治中 来源:丽水师专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 立善 陶渊明 挽歌诗 怕死 委运任化 玄学 漫议 札记 魏晋士人
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描述:陶渊明对生死有相当清醒的认识,采取较为现实睿智的态度,既不纵情肆志,追求享乐,又不自暴自弃,悲观消沉,而是放旷达观,从容冷静,积极地完善自身。他反对“庸人”惜生,而主张委运任化;对生死寿夭旷达坦然,又不放弃主观的努力。 “恐惧”论者说陶渊明“害怕死”,“超脱”论者说他对生死“了无挂碍”,“并存”论者
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全文:陶渊明对生死有相当清醒的认识,采取较为现实睿智的态度,既不纵情肆志,追求享乐,又不自暴自弃,悲观消沉,而是放旷达观,从容冷静,积极地完善自身。他反对“庸人”惜生,而主张委运任化;对生死寿夭旷达坦然
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陶渊明的年寿问题——兼对逯钦立《陶渊明事迹诗文系年》质疑
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作者:
王辉斌 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 年寿 太元 诗文系年 陶渊明 《宋书·陶潜传》 颜延之 中寿 逯钦立 王凝 公元
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描述:在李唐以前的诗人中,陶渊明的生平是最为复杂的。如被朱自清先生称之为“此六者皆荦荦大端”的名字、年号甲子、居址、出处、世系、年岁等,至今仍是众说纷纭,难断甲乙。以其年寿为例,自刘宋以降,即有六十三岁、七十六岁、五十六岁、五十二岁、六十余岁诸说。持六十三岁说者乃肇始于沈约《宋书·陶潜传》,梁启超《陶渊明
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全文:在李唐以前的诗人中,陶渊明的生平是最为复杂的。如被朱自清先生称之为“此六者皆荦荦大端”的名字、年号甲子、居址、出处、世系、年岁等,至今仍是众说纷纭,难断甲乙。以其年寿为例,自刘宋以降,即有六十三
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试论陶渊明的《饮酒》诗
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作者:
张志岳 来源:北方论丛 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗 文章 内容提要 陶渊明 组诗 代表作品 《咏怀》 写作时间
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描述:陶渊明的《饮酒》诗二十首,其自称“辞无诠次”。以往论者亦“一首只作一首读”,未能把握其内在联系。文章从组诗的角度对二十首诗作出新的阐释,依其内容分为五类,并缜密考察了一些代表作品的写作时间、背景
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全文:陶渊明的《饮酒》诗二十首,其自称“辞无诠次”。以往论者亦“一首只作一首读”,未能把握其内在联系。文章从组诗的角度对二十首诗作出新的阐释,依其内容分为五类,并缜密考察了一些代表作品的写作时间、背景
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孤独人生寂寞诗——陶渊明诗孤独寂寞的情绪基调之成因和特质
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作者:
梁佛根 来源:河池师专学报(文科版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 情绪基调 人格 风格 审美价值
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描述:本文作者摒除对陶渊明诗的传统分类法,不从内容题材上划分,而从作品的情感、意绪角度划分陶诗为亲情、友情、怀古之情、人生感慨、生命与自然体验等类。从对各类情感体验的诗作的统计看,陶诗在总体意绪上体
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全文:本文作者摒除对陶渊明诗的传统分类法,不从内容题材上划分,而从作品的情感、意绪角度划分陶诗为亲情、友情、怀古之情、人生感慨、生命与自然体验等类。从对各类情感体验的诗作的统计看,陶诗在总体意绪上体