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千古隐逸一诗人——试论陶渊明归隐的主要原因
作者: 张韵  来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔  丘山  云飞风起  陶诗  士不遇赋  桃花源诗  隐逸诗  汉魏六朝诗选  北窗下  与山巨源绝交书 
描述:千古隐逸一诗人——试论陶渊明归隐的主要原因
千古隐逸一诗人——试论陶渊明归隐的主要原因
作者: 张韵  来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 政治  园林  厌恶  辛弃疾  陶诗  中国文学史  天性  饮酒  陶渊明  主要方面 
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讀者來信選登:淵明的烏托邦
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:公元393年,29歲的淵明到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,淵明在家閒了六、七年之後,又到桓玄手下去做事。他原以
全文:公元393年,29歲的淵明到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,淵明在家閒了六、七年之後,又到桓玄手下去做事。他原以
论隋唐士人对陶渊明的拒斥
作者: 刘中文  来源:求是学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隋唐士人  拒斥 
描述:伴随着士人对陶渊明人生模式和诗歌艺术的认同接受,批评陶渊明的声音也一直未断。这些批评涉及了除陶渊明的人品和道德以外的所有方面,包括陶渊明的思想信仰、人生观、价值观、生存方式、生活态度、社会理想,以及陶渊明的“酒”。“拒”现象从侧面反映了唐代文化的发展与变化。
全文:伴随着士人对陶渊明人生模式和诗歌艺术的认同接受,批评陶渊明的声音也一直未断。这些批评涉及了除陶渊明的人品和道德以外的所有方面,包括陶渊明的思想信仰、人生观、价值观、生存方式、生活态度、社会理想,以及陶渊明的“酒”。“拒”现象从侧面反映了唐代文化的发展与变化。
琴台客聚:淵明與五斗米
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:淵明不肯為五斗米折腰,一般的理解是,他不肯為了有限俸祿(五斗米)而委屈自己,逢迎權貴,很有骨氣,是值得尊敬的行為。淵明有骨氣,這一點不必懷疑。晉書中的傳記寫得很明白:「郡遣督郵至縣,吏白應束帶見
全文:淵明不肯為五斗米折腰,一般的理解是,他不肯為了有限俸祿(五斗米)而委屈自己,逢迎權貴,很有骨氣,是值得尊敬的行為。淵明有骨氣,這一點不必懷疑。晉書中的傳記寫得很明白:「郡遣督郵至縣,吏白應束帶見
超越与重构——陶渊明文化精神的儒道互补
作者: 肖辉  来源:铜陵学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 超越  重构  儒道互补  陶渊明 
描述:陶渊明的生命境界和文化精神显示了与儒、道传统的深厚关系,但又超越传统,并重构为一种儒道互补的文化精神。因而体现了他的个人风采,从而使东方文化的一种深刻内涵和独特魅力在陶渊明的文化精神中得到了最质朴最完美的表现,成为众多文人仰慕与效法的对象,成为一种理想的人格模式,为文人士大夫建构了一座精神家园,进而
全文:陶渊明的生命境界和文化精神显示了与儒、道传统的深厚关系,但又超越传统,并重构为一种儒道互补的文化精神。因而体现了他的个人风采,从而使东方文化的一种深刻内涵和独特魅力在陶渊明的文化精神中得到了最质朴最
境同情异 乐悲不一──由《和游斜川》看苏轼、陶渊明之不同
作者: 陈涛  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 岭南  诗人  同情  潮州人  陶渊明  儋州  风雨  和陶诗  苏轼  贬谪 
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相异文化背景下的诗化自然:陶渊明与华兹华斯
作者: 杜明甫  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 华尔华兹  陶渊明  差异 
描述:中国厚重的儒道文化中“天人合一”的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为一体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的“我”去观照自然。因此,在自然与人的关系中,即使他在深情地呼唤“依恋自然”、“回归自然”的原始情感时,也始终没有忘记
全文:中国厚重的儒道文化中“天人合一”的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为一体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的“我”去观照
宋代杜甫接受的文化阐释:以杜甫与韩愈、李白、陶渊明宋代接受之比较为中心
作者: 梁桂芳  来源:文史哲 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫接受  宋代文化  理性化  道德化  休闲化 
描述:杜甫被推尊为“古今诗人之首”乃至一代文化巨人,关键在于两宋时期。杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其时代、社会所形成的特定文化心理制约下,对传统文化重新审视后作出的理性选择,它实质上反映了唐宋两种
全文:杜甫被推尊为“古今诗人之首”乃至一代文化巨人,关键在于两宋时期。杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其时代、社会所形成的特定文化心理制约下,对传统文化重新审视后作出的理性选择,它实质上反映了唐宋两种
陶渊明与鲁迅——从对陶渊明的评论观鲁迅对传统文化之通变
作者: 鲁克兵  来源:晋阳学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 解构  辩证统一  自由 
描述:鲁迅赞赏陶渊明以追求自由的方式安顿人生;受佛道文化的影响,鲁迅的思想和陶渊明一样具有解构性,但更倾向于解构之后的建立;鲁迅认为陶渊明是“悠然”与“金刚怒目”的辩证统一,又强调后者,这是其社会关怀和时代要求的必然选择。我们可以从这些评价中透视鲁迅对陶渊明归隐乃至对传统文化的真正态度。
全文:鲁迅赞赏陶渊明以追求自由的方式安顿人生;受佛道文化的影响,鲁迅的思想和陶渊明一样具有解构性,但更倾向于解构之后的建立;鲁迅认为陶渊明是“悠然”与“金刚怒目”的辩证统一,又强调后者,这是其社会关怀和时代要求的必然选择。我们可以从这些评价中透视鲁迅对陶渊明归隐乃至对传统文化的真正态度。
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