陶渊明对传统文化的整合交融：兼论其文化心理与生命哲学

作者： 孙晓梅  来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生命哲学  文化心理  陶渊明  传统文化 

描述：陶渊明的文化心理与生命哲学,可以看出传统文化在他那里呈现出一种整合交融的态势,这是他对传统文化的接受和独到

全文：陶渊明的文化心理与生命哲学,可以看出传统文化在他那里呈现出一种整合交融的态势,这是他对传统文化的接受和独到的发挥。

[0图]隐逸诗人陶渊明

作者： 李雪颜  来源：北京：中国社会出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 通俗读物  陶渊明(365  生平事迹  427) 

描述：本书通过陶渊明一生的坎坷经历，展示出在魏晋时期，那个动荡不安的时代，文人欲建功立业而不得，只能远离尘嚣，躬耕乡野。也从另外一个角度展现了魏晋时代的时代特征，加深对魏晋时代的了解。

全文：本书通过陶渊明一生的坎坷经历，展示出在魏晋时期，那个动荡不安的时代，文人欲建功立业而不得，只能远离尘嚣，躬耕乡野。也从另外一个角度展现了魏晋时代的时代特征，加深对魏晋时代的了解。

高情千古一真隐：陶渊明的隐逸思想和隐逸生活探析

作者： 李兰东  来源：中国石油大学胜利学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸原因  隐逸思想  陶渊明  隐逸生活  隐士 

描述：陶渊明是隐于山野林泉的隐士们的代表。分析陶渊明隐逸原因、隐逸思想和隐逸后的生活,可以进一步了解到陶渊明是一位中国历史上唯一的真正隐士,是中国古代隐士中最光辉的范例。

全文：陶渊明是隐于山野林泉的隐士们的代表。分析陶渊明隐逸原因、隐逸思想和隐逸后的生活,可以进一步了解到陶渊明是一位中国历史上唯一的真正隐士,是中国古代隐士中最光辉的范例。

“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调读书是一种情怀，读书是一种福分。我个人读得最熟的是毛泽东诗词，读后真心佩服的是钱钟书的《宋诗选注》等书，把学术著作当小说读的是林庚的《中国文学简史》。这种类型的读书，需要一种惬意的状态。今天我们先品读三首古代经典菊花诗词：陶渊明《饮酒》其五、苏轼《赠刘景文》、李

全文：“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调读书是一种情怀，读书是一种福分。我个人读得最熟的是毛泽东诗词，读后真心佩服的是钱钟书的《宋诗选注》等书，把学术著作当小说读的是林庚的《中国文学简史》。这种类型的读书，需要一种惬意的状态。今天我们先品读三首古代经典菊花诗词：陶渊明《饮酒》其五、苏轼《赠刘景文》、李

浅读陶渊明诗文意象中的中国古代隐逸文化

作者： 朱燕  来源：文理导航(上旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸文化  意象 

描述：陶渊明诗文中的核心意象大多具有隐逸的象征意蕴。本文避开一般意义上的解读,而是从"隐逸文化"的角度来观照,深入剖析陶渊明诗文核心意象所表现的隐逸情结和所蕴含的隐逸文化,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作的典型意义。

全文：陶渊明诗文中的核心意象大多具有隐逸的象征意蕴。本文避开一般意义上的解读,而是从"隐逸文化"的角度来观照,深入剖析陶渊明诗文核心意象所表现的隐逸情结和所蕴含的隐逸文化,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作的典型意义。

陶渊明的隐逸人生与田园文学

作者： 祁秋娟  来源：兰台世界(下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的隐逸人生与田园文学

钟嵘评陶渊明“古今隐逸诗人之宗也”辨析

作者： 范瑞丽  来源：现代语文(文学研究)(上旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：钟嵘评陶渊明“古今隐逸诗人之宗也”辨析

陶渊明的隐逸思想对现代中国人的影响

作者： 徐秀兰  来源：美与时代(城市) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 精神世界  魏晋时期  隐逸诗人  隐逸思想  田园风格  陶渊明  现代中国人  文学家 

描述：陶渊明是魏晋时期著名的文学家、诗人，作品以清新淡然的田园风格著称，也被后人称之为“隐逸诗人之宗”。他的作品润了世人的一个精神世界。

全文：陶渊明是魏晋时期著名的文学家、诗人，作品以清新淡然的田园风格著称，也被后人称之为“隐逸诗人之宗”。他的作品润了世人的一个精神世界。

隐逸的智者：陶渊明

作者： 李坤洁  来源：学生天地(初中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：采下一朵菊花，淡淡的清香包裹着自己。有个身影闪现在眼前，他扛着锄头，走向那片属于他的世外桃源。 ——题 记 他是田园诗派的鼻祖，是安贫乐道的智者，是不为五斗米折腰的伟人；他是被后人所推崇的五柳先生；他沉浸在自己的世外桃源，偏爱门前的菊花；他一心归隐，只求心中的释然；他生性嗜酒，爱好文学，却不求甚解。

全文：采下一朵菊花，淡淡的清香包裹着自己。有个身影闪现在眼前，他扛着锄头，走向那片属于他的世外桃源。 ——题 记 他是田园诗派的鼻祖，是安贫乐道的智者，是不为五斗米折腰的伟人；他是被后人所推崇的五柳先生；他沉浸在自己的世外桃源，偏爱门前的菊花；他一心归隐，只求心中的释然；他生性嗜酒，爱好文学，却不求甚解。他就是一代伟人——陶渊明。 公元405年，已过不惑之年的陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县县令。

探究叶芝与陶渊明的隐逸世界：从文化熏陶差异视闽剖析

作者： 龙元祥 赵雪晶  来源：语文学刊(外语教育与教学) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 虚幻  真实  隐逸世界  差异 

描述：爱尔兰诗人叶芝早期作品《菌尼斯弗利岛》折射出他的归隐愿望，而中国古代诗人陶渊明的诗作《饮酒》（其五）中所采用的意象与《菌尼斯弗利岛》虽有异曲同工之处：他们共同喜爱恬静的生活，向往与世无争的世外桃源，但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界

全文：，但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界差异的根源。