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情感、隐喻与周围世界:陶渊明的诗意“结庐”
作者: 郝帅斌  来源:华夏文化 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远
全文:刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远
生命意义,岂止田园?——论陶渊明的悲剧意义
作者: 陈清华  来源:考试周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生命  陶渊明  田园诗 
描述:作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者
全文:作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者
论陶渊明“艺术化的人生”——从《乞食》谈开去
作者: 李芳  来源:长江丛刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 艺术化人生  陶渊明  《乞食》 
描述:陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人生”,本文从其《乞食》诗谈起,认为其“艺术化人生”的真谛,是对精神自由的热切追求与钟爱,对物质匮乏的完
全文:陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人
陶渊明诗歌中的生态整体主义思想
作者: 吕雅清  来源:作家(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生态文学  精神生态  生态整体主义  陶渊明  自然生态 
描述:陶渊明是中国古代生态诗人的重要代表,他用诗歌呈现出独特的具有生态意识的生存范式,并构建出理想生态社会的蓝图。陶渊明的诗歌展现出与众不同的自然生态观和精神生态观,从传统儒道释玄等思想中吸取精神养分,领悟到人与自然、人与自身的深层关系。因而,他的诗歌中蕴含着突出的生态整体主义意识。
全文:陶渊明是中国古代生态诗人的重要代表,他用诗歌呈现出独特的具有生态意识的生存范式,并构建出理想生态社会的蓝图。陶渊明的诗歌展现出与众不同的自然生态观和精神生态观,从传统儒道释玄等思想中吸取精神养分,领悟到人与自然、人与自身的深层关系。因而,他的诗歌中蕴含着突出的生态整体主义意识。
陶渊明诗歌中的生态整体主义思想
作者: 吕雅清  来源:作家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生态文学  精神生态  生态整体主义  陶渊明  自然生态 
描述:陶渊明是中国古代生态诗人的重要代表,他用诗歌呈现出独特的具有生态意识的生存范式,并构建出理想生态社会的蓝图。陶渊明的诗歌展现出与众不同的自然生态观和精神生态观,从传统儒道释玄等思想中吸取精神养分,领悟到人与自然、人与自身的深层关系。因而,他的诗歌中蕴含着突出的生态整体主义意识。
全文:陶渊明是中国古代生态诗人的重要代表,他用诗歌呈现出独特的具有生态意识的生存范式,并构建出理想生态社会的蓝图。陶渊明的诗歌展现出与众不同的自然生态观和精神生态观,从传统儒道释玄等思想中吸取精神养分,领悟到人与自然、人与自身的深层关系。因而,他的诗歌中蕴含着突出的生态整体主义意识。
形似而神异:陶渊明与王维山水田园诗辨析
作者: 赵彩霞  来源:和田师范专科学校学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 任情适意  儒道  禅学  空灵清妙 
描述:陶渊明与王维都是中国山水田园诗的代表性诗人,表面上看,二者都在追求一种自在洒脱、任真自得的境界,但在精神内质方面,二者又有很大的不同,陶渊明以儒道思想为精神支撑,主张委运物化,顺应自然;而王维以禅宗的空定之境为最高追求,诗风空灵澄澈,超然物外,虽为景语,句句皆禅语。
全文:陶渊明与王维都是中国山水田园诗的代表性诗人,表面上看,二者都在追求一种自在洒脱、任真自得的境界,但在精神内质方面,二者又有很大的不同,陶渊明以儒道思想为精神支撑,主张委运物化,顺应自然;而王维以禅宗的空定之境为最高追求,诗风空灵澄澈,超然物外,虽为景语,句句皆禅语。
华兹华斯与陶渊明的回归自然
作者: 熊练  来源:惠州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 湖畔诗人  回归自然  自然观  华兹华斯  陶渊明  田园诗人 
描述:华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
全文:华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
从《五柳先生传》看陶渊明
作者: 贝汇全  来源:环球人文地理(评论版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神
全文:宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神
陶渊明居官彭泽的文化阐释
作者: 刘中文  来源:北方论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 阐释  陶渊明  彭泽  哲学 
描述:陶渊明居官彭泽八十日,创造了不朽的精神财富,他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役,体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀;他秫酒是务、以酒悟道,升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
全文:陶渊明居官彭泽八十日,创造了不朽的精神财富,他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役,体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀;他秫酒是务、以酒悟道,升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
陶行知与陶渊明
作者: 王文岭  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神  陶渊明  陶行知 
描述:陶行知先生从美国学成归来,在南京北郊劳山脚下的晓庄,实践生活教育的理论,探求教育救国的道路。陶行知从以陶渊明为代表的中国传统隐逸文人对独立人格精神的追求中吸取营养,其人格魅力感召后世,被宋庆龄誉为“万世师表”。陶行知先生对中国传统隐士人格精神的接受,对于当代教师人格教育应有所裨益。
全文:陶行知先生从美国学成归来,在南京北郊劳山脚下的晓庄,实践生活教育的理论,探求教育救国的道路。陶行知从以陶渊明为代表的中国传统隐逸文人对独立人格精神的追求中吸取营养,其人格魅力感召后世,被宋庆龄誉为“万世师表”。陶行知先生对中国传统隐士人格精神的接受,对于当代教师人格教育应有所裨益。
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